在古時(shí)候，為什么玄學(xué)在東晉時(shí)期最流行?

玄學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了不同階段。按照東晉史家袁宏的劃分，夏侯玄、何晏、王弼為正始名士；竹林七賢阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎為竹林名士； 玄學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了不同階段。按照東晉史家袁宏的劃分，夏侯玄、...

魏晉玄學(xué)是中國(guó)魏晉時(shí)期的哲學(xué)思潮。主要是探討宇宙的本原，提出了“有無(wú)”、“體用”、“本末”、“一多”、“動(dòng)靜”、“象意”、“名教自然”等哲學(xué)范疇，有較強(qiáng)的思辯性。對(duì)魏晉時(shí)期的哲學(xué)發(fā)展，起到了深遠(yuǎn)的...

魏、晉、南北朝流行的社會(huì)思潮。語(yǔ)始見(jiàn)《晉書(shū)·陸云傳》。魏晉名士以談“玄”，釋“玄”，崇尚虛無(wú)，空談名理為風(fēng)氣，并建立起不同的流派，故名。玄」這一概念，最早見(jiàn)于《老子》：「玄之又玄，眾妙之門(mén)」。以《...

盤(pán)龍神墓凡人修仙傳斗羅大陸

因?yàn)槲簳x時(shí)期的文人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下生活的并不如意，于是便想要通過(guò)思想上的創(chuàng)作讓自己的內(nèi)心得到疏解。當(dāng)魏晉時(shí)期的文人思想已經(jīng)脫離了儒家規(guī)則的時(shí)候，研究的內(nèi)容也就和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境都脫離了。不過(guò)，這對(duì)...

所謂魏晉玄學(xué)，與世俗所謂玄學(xué)、玄虛實(shí)有不同。觀(guān)念應(yīng)出自《老子》，王弼注《老子》時(shí)，曾提出「玄者，物之極也。」「玄者，冥也。默然無(wú)有也?！?，乃是探索萬(wàn)物根源、本體等層次的觀(guān)念。對(duì)于當(dāng)時(shí)所流行的相關(guān)論題，...

傅玄，字休奕，北地泥陽(yáng)人也。玄少孤貧，博學(xué)善屬文，解鐘律。性剛勁亮直，不能容人之短。郡上計(jì)吏再舉孝廉，太尉辟，皆不就。州舉秀才，除郎中，與東?？娛┚阋詴r(shí)譽(yù)選入著作，撰集魏書(shū)。后參安東、衛(wèi)軍軍事，轉(zhuǎn)...

魏晉南北朝時(shí)期的哲學(xué)，受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)所制約，有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。在曹魏和西晉時(shí)期，出現(xiàn)了楊泉、嵇康、阮籍、裴、歐陽(yáng)建、何晏、王弼、向秀、郭象等著名哲學(xué)家。魏晉時(shí)期占統(tǒng)治地位的哲學(xué)主要是以玄學(xué)（見(jiàn)...

《莊子》《老子》《周易》

因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)期科學(xué)不夠發(fā)達(dá)，有些現(xiàn)象儒學(xué)沒(méi)有辦法很好或散的解釋?zhuān)匀藗兙蛷囊恍┎灰粯拥慕嵌葋?lái)解釋?zhuān)@就是玄學(xué)，但是當(dāng)時(shí)的玄學(xué)并不是封建迷信，而是實(shí)實(shí)在在的玄學(xué)，沒(méi)液是老子、莊子等衫察氏人的文化。