古代哲學(xué)的精氣與中醫(yī)學(xué)的精氣在概念上有什么區(qū)別

醫(yī)學(xué)哲學(xué)是關(guān)于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域普遍現(xiàn)象的一般本質(zhì)和一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)科。哲學(xué)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的分支。其研究領(lǐng)域是醫(yī)學(xué)的，但其研究對(duì)象不是醫(yī)學(xué)及其分支學(xué)科所關(guān)注的具體現(xiàn)象和具體規(guī)律，而是普遍現(xiàn)象的一般本質(zhì)和一般規(guī)律。因...

哲學(xué)的基本概念與入門 哲學(xué)語(yǔ)句總是在一句話上體現(xiàn)出某種復(fù)雜關(guān)系，讓人去思考。這本身就是一種完善自己精神修養(yǎng)和幫助他人完善思想的行為。比如：意義的意義是什么這一類的問(wèn)題。 哲學(xué)的特征在于追問(wèn)本質(zhì)，不斷反...

人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是世界觀。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化，理論化了的世界觀。 摘自高二思想政治必修4課本，第7頁(yè)

不是的,杯子是具體事物,哲學(xué)是最一般本質(zhì),如世界觀\人生觀\價(jià)值觀

中西哲學(xué)的核心概念都是“道”。 中國(guó)文化如儒家把道理解為“中庸”或“中道”，其主要是涉及社會(huì)人論方面的應(yīng)該、不應(yīng)該、適合、不適合或者善、惡方面的問(wèn)題。 而中國(guó)文化中的道家把道理解為囊括了自然和社...

搞醫(yī)者對(duì)疾病的了解很深，得不治之癥時(shí)大部分人心里防線就會(huì)先跨了，用什么藥療效都不好，所以，醫(yī)不能自救。

既是對(duì)立統(tǒng)一。

溫暖，是心靈的一種擁有。在溫暖里，人不會(huì)迷失。溫暖是人創(chuàng)造出來(lái)的，要不然是自己，要不然是別人。溫暖與否，是因人而異的，從內(nèi)心激發(fā)的溫暖，才是真正的溫暖。

社會(huì)醫(yī)學(xué)：社會(huì)醫(yī)學(xué)是一門醫(yī)學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的邊緣學(xué)科。它主要研究社會(huì)因素和健康之間相互作用及其規(guī)律，以制定社會(huì)保障措施，保護(hù)和增進(jìn)人群的身心健康。健康教育和健康促進(jìn)借鑒社會(huì)醫(yī)學(xué)研究醫(yī)學(xué)問(wèn)題時(shí)所...

經(jīng)絡(luò)是人體運(yùn)行氣血、聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通內(nèi)外、貫穿上下的通路，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱?！敖?jīng)”是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干，“絡(luò)”是經(jīng)脈別出的分支，兩者在體內(nèi)的循行方向和分布深淺各不相同。從經(jīng)絡(luò)循行的走向來(lái)看，經(jīng)脈是直行的干...