小說女二蘇琳祝小竹

　　一、蘇軾的故事
　　1、家庭聚會(huì)
　　蘇軾高中榜眼后，蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園里慶祝，蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個(gè)字，每人寫兩句詩，要求都會(huì)合當(dāng)時(shí)的情景。為起帶頭，蘇老泉緩步度到花池邊，吟道：“水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過來香”。子由站起來摘了瓣馨香臘梅，彈了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花彈遍指頭香?！毙∶靡踩フ?，子由要笑他摹仿自己，小妹卻云：“叫日杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香”。說完攤開手掌，一只蝴蝶已被捏死。女兒特點(diǎn)畢露，大家都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳，騎著馬就走，蘇老泉叫道：“我兒，答不出也不要走啊?！痹捯粑绰?，蘇軾已長(zhǎng)聲飄來兩句：“拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”！
　　2、東坡魚
　　蘇軾不僅是文學(xué)大家，在饕餮美食上也很有一手，除了廣聞人知的東坡肘子外，蘇學(xué)士還擅長(zhǎng)燒魚，其烹制的魚堪稱一絕。一次，蘇軾雅興大發(fā)，親自下櫥做魚，剛剛燒好，隔著窗戶看見黃庭堅(jiān)進(jìn)來了（黃庭堅(jiān)是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一，是蘇軾摯友，兩人經(jīng)常以斗嘴為樂）。知道又是來蹭飯卡油，于是慌忙把魚藏到了碗櫥頂部。黃庭堅(jiān)進(jìn)門就道：“今天向子瞻兄請(qǐng)教，敢問蘇軾的蘇怎么寫？”蘇軾拉長(zhǎng)著臉回應(yīng)：“蘇者，上草下左魚又禾。”黃庭堅(jiān)又道：“那這個(gè)魚放到右邊行嗎？”蘇軾道：“也可?！秉S庭堅(jiān)接著道：“那這個(gè)魚放上邊行嗎？”蘇軾道：“哪有魚放上面的道理？”黃庭堅(jiān)指著碗櫥頂，笑道：“既然子瞻兄也知曉這個(gè)道理，那為何還把魚放在上面？！”一向才思敏捷的蘇軾，這次被黃庭堅(jiān)整了個(gè)十足十！
　　3、水果和藥
　　蘇軾婚后不久，應(yīng)邀去黃庭堅(jiān)家作客，才到那里，仆人就趕來請(qǐng)他馬上回去，說夫人有急事。黃庭堅(jiān)有心諷刺，吟道：“幸早里（杏、棗、李），且從容（蓯蓉為一味中藥）?！边@句里含三種果名，一種藥名。蘇軾頭也不回，蹬上馬鞍就走，邊走邊說：“奈這事（柰，蘋果之屬、蔗、柿）須當(dāng)歸（當(dāng)歸為中藥名）。”嘆，東坡居士的才思實(shí)在令人拜服。
　　二、蘇軾的詩
　　1、題西林壁
　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
　　2、春宵
　　春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
　　歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。
　　3、九日次韻王鞏
　　我醉欲眠君罷休，已教従事到青州。
　　鬢霜饒我三千丈，詩律輸君一百籌。
　　聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。
　　相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。
　　4、飲湖上初晴后雨
　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
　　三、關(guān)于竹的詩
　　1、竹里館
　　作者：王維
　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。
　　深林人不知，明月來相照。
　　2、詠竹
　　作者：白居易
　　不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。
　　千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。
　　3、詠竹
　　作者：杜甫
　　綠竹半含籜，新梢才出墻。
　　色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
　　雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
　　但令無翦伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)。
　　4、竹
　　作者：鄭燮
　　一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉。
　　我自不開花，免撩蜂與蝶。

一蓑煙雨任平生

蘇軾生平愛竹，“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”他畫竹往往從地上直升到畫幅頂部，人家問他：可何不逐節(jié)分畫？他回答說：“竹生時(shí)何嘗是逐節(jié)生的？”蘇軾在任杭州通判的時(shí)候，一次坐于堂上，一時(shí)畫興勃發(fā)，而書案上沒有墨只有朱砂，于是隨手拿朱砂當(dāng)墨畫起竹來。后來人家問他：世間只有綠竹，哪來朱竹？蘇軾答曰：“世間無墨竹，既可以用墨畫，何嘗不可以用朱畫！”據(jù)說由于他的首創(chuàng)，后來文人畫中便流行畫朱竹了，而蘇軾自然也被尊為朱竹鼻祖。軾畫朱竹，正體現(xiàn)了他不重形似的繪畫主張，這種繪畫理論具有遠(yuǎn)大的藝術(shù)觀點(diǎn)，也是后來士大夫“逸筆草草，聊以自娛，非求人賞”的藝術(shù)原理的發(fā)源

那部劇叫云中人

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了解啊，你
在問問別人吧

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洋縣北宋文學(xué)家、畫家文同喜歡詠竹、畫竹，以言志表其氣節(jié)。他所墨竹意趣天成，獨(dú)樹一幟，被畫壇稱作"湖州畫派"。文同主張，畫竹時(shí)必先有成竹在胸。"成竹在胸"這句成語典故出自漢中洋縣。
北宋熙寧八年(1075)，文同任洋州知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過重，上書朝廷革除"榷茶法"中弊端，給茶農(nóng)帶來實(shí)惠。同時(shí)，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。文同善詩文書畫，尤擅長(zhǎng)畫墨竹。畫竹的高超技藝來源于他長(zhǎng)期對(duì)竹子的仔細(xì)觀察和寫生。當(dāng)時(shí)，洋州筼筜谷(今洋縣紙坊鄉(xiāng))生長(zhǎng)著大片竹林，文同有《筼筜谷》詩贊曰:"池通一谷波溶溶，竹合兩岸煙蒙蒙。尋幽直去行漸野，宛爾不似在塵中。"他還在此谷建一"披錦亭"，閑暇常去谷中探幽觀竹，吟詩作畫，有時(shí)還攜愛妻前往賞竹、植竹。長(zhǎng)年累月，心胸中已烙下各種竹子的形態(tài)，積累無數(shù)畫稿。畫竹實(shí)踐中，他首創(chuàng)畫竹葉深墨為面，淡墨為背筆法，畫技日臻精益，所畫墨竹栩栩如生，瀟灑清秀，他主張畫竹要"成竹在胸"。后來畫竹者學(xué)他筆法的很多，被稱著"湖州竹派"。
文同在漢中洋州曾給他表弟蘇軾贈(zèng)《偃竹圖》一幅，喜歡畫竹的蘇軾十分珍愛。蘇在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中寫道:"與可畫竹，必先得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，振筆直遂，以追其所思……"同時(shí)代的文學(xué)家、畫家晁補(bǔ)之在《贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫竹求詩》中，也有"與可畫竹時(shí)，成竹已在胸"的詩句，這樣文同畫竹時(shí)"成竹在胸"就成為典故。"成竹在胸"或"胸有成竹"，本意是說畫家在畫竹子時(shí)，頭腦中要有一個(gè)具體生動(dòng)的竹子形象，那么就會(huì)得心應(yīng)手，畫出的竹子就真切自然。后來這句成語已不拘泥于畫竹，泛指人們?cè)谟龅絾栴}和處理問題時(shí)，頭腦中已有成熟的主張和辦法。

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