聞喜縣四年級下冊英語聽力

簡介：徐聞中學，位于徐聞縣縣城東部，毗鄰大水橋水庫，創(chuàng)辦于1970年，初名徐城中學，校址設(shè)在今徐聞縣教育局職工宿舍區(qū)。學?，F(xiàn)有81個教學班，學生總數(shù)為4485名。獲得湛江市“花園式單位”、“雙優(yōu)學?！薄ⅰ捌胀ǜ呖枷冗M單位”、“教育統(tǒng)一考試先進考場”、“統(tǒng)戰(zhàn)工作先進單位”、“‘三五'普法先進單位”、“廣東省 一級學?！?、“廣東省文明單位”、“廣東省綠色學?！?、“全國讀書育人特色學?！钡葮s譽稱號。2014年2月12日廣東省教育廳通過其網(wǎng)站發(fā)布公告，徐聞中學評為“廣東省國家級示范性普通高中”。
注冊資本：5609萬人民幣

客家文化城,尤其是贛縣十六街,在贛南地區(qū)小氣名氣!!哈!!

徐聞縣，廣東省湛江市轄縣，位于中國大陸最南端，廣東省西南部，東經(jīng)109°52’—110°35’旅散，北緯20°13’—20°43’，東、西、南三面環(huán)海，即東和東北臨南海，西瀕北部灣，南隔瓊州海峽，與海南島（?？谑行赂壑列炻効h海安港）直線距離14.6海里（即27公里），北接雷州市，面積為1605平方公里。徐聞縣歷史上屬于雷州府管轄，傳統(tǒng)文化有：雷州方言、雷州音樂、雷劇、雷歌等。這里是聞名全國的“漢代海上絲綢之路的始發(fā)港”。當?shù)孛袼讛【?、民居和方言都具有鮮明的“雷州文化”特色。是最具代表性的“雷州文化”城市之一，通用語言為雷州話。徐聞縣城歷來都是雷州半島南部經(jīng)濟貿(mào)易的繁華集市，是通向海南島必經(jīng)之路，是雷州半島政治、經(jīng)濟、文化、交通的重要中心。拆枯氏

聞喜縣屬于運城市。

聞喜縣，隸屬山西省運城市；位于山西省南部，運城市北端，運城盆地與臨汾盆地的交界處。介于東經(jīng)110°59′33″～111°37′29″、北緯35°9′38″～35°34′11″之間。東與絳縣、垣曲縣相接；北同新絳縣、臨汾市侯馬市相連；西與稷山縣、萬榮縣、鹽湖區(qū)接壤；南與夏縣毗鄰。東西長57.55千米，南北寬45.3千米，總面積1167平方千米。

聞喜縣是全國產(chǎn)糧大縣、革命文物保護利用片區(qū)分縣，有機旱作農(nóng)業(yè)示范縣、山西省食品安全示范縣；2018年9月7日，山西省人民政府批準聞喜縣退出貧困縣序列。

建置沿革：

1949年至1953年，聞喜隸山西省運城專區(qū)。

1954年，運城專區(qū)、臨汾專區(qū)合并，稱晉南專區(qū)，聞喜屬之。

1970年，晉南地區(qū)撤銷，又分為臨汾地區(qū)、運城地區(qū)，聞喜復(fù)屬運城地區(qū)。

2000年，撤銷運城地區(qū)，設(shè)立地級運城市，改屬運城市。

聞喜縣，春秋屬晉國曲沃。戰(zhàn)國時屬魏，秦時改曲沃為左邑縣，屬河東郡。西漢元鼎六年（公元前111年）漢武帝外巡途經(jīng)左邑桐鄉(xiāng)，聞平南越大捷，遂改為“聞喜”。東漢、三國、西晉時均屬河東郡。南北朝時屬正平郡。武成二年改屬絳洲，隋、唐、五代時均屬絳洲。后漢、北宋、元、明時屬解州。清改屬絳州。
　　民國元年（1912年)，直屬山西省政府，民國3年屬河東道，民國16年復(fù)歸省管轄，民國26年歸第七行政公署領(lǐng)導(dǎo)。1947年聞喜全境解放，歸晉綏邊區(qū)第十一專署。中華人民共和國成立后，屬山西省運城專署，1954年臨汾、運城專署合并為晉南專署，聞喜屬之。1970年晉南專署又分為臨汾、運城專署，聞喜復(fù)歸運城管轄。

地方名人　　冊亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓 　　 布依戲他是大地的兒子，他是一位多才多藝布依族文化的傳承者，更是布依嬌子，1960年5月，他創(chuàng)建了乃言布依戲師隊，并擔任領(lǐng)班。他被文化部授予“布依戲老藝人”的榮譽稱號，被命名為全國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目傳統(tǒng)戲劇布依戲傳承人。他就是冊亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓。 　　黃朝賓1926年8月出生于冊亨縣八渡鎮(zhèn)乃言村的一個具有數(shù)百年歷史的布依村寨。乃言村四面環(huán)山，環(huán)境優(yōu)美，風景悅?cè)?，生態(tài)植被保護良好，正是這樣的氣勢磅礴之山，才能孕育出這樣的布依人。黃朝賓家祖祖輩輩都十分喜歡跳跳唱唱，拉拉彈彈，他的父親就曾被人們稱為戲子（能唱會跳），幼小的黃朝賓從小就受到了這種布依族戲的熏陶，為他活潑、輕快的節(jié)奏所吸引。 　　七八歲的黃朝賓，還在讀小學（私塾）的時候，就常常跟隨父親到鄉(xiāng)鄰里去為人家祝壽跳戲，久而久之這種“谷藝（布依戲）”就深深地留在了他的心中，他暗暗發(fā)誓，一定要學好這種布依戲。11歲，他就拜始創(chuàng)于清乾隆七年（1742年）的打言戲班的第七代戲師黃施仁為師，學演“小旦”、“小生”及學習二胡演奏，中學時代學習“文官”和“武打”表演。貴陽高中畢業(yè)后，黃朝賓返鄉(xiāng)任教，這時他又師從韋學風、蒙紹君等人繼續(xù)學藝，并將自身所學技藝用于教學之中，為發(fā)揚布依文化，表演“谷藝”培養(yǎng)了大批人才。 　　為充分挖掘布依文化，發(fā)揚“谷藝”布依戲，黃朝賓經(jīng)常深入到安龍、望謨、貞豐、廣西隆林、百色等布依族聚居地，調(diào)查了解布依文化特點，收集整理布依戲，宣傳布依文化。每到一個地方，黃朝賓都認真聽取人們對布依戲的介紹，虛心請教民間藝人，不斷的充實和提高了自己，做到了一個真正會吹拉彈唱樣樣精通的布依戲師，使他的演藝越來越好。1984年，他帶領(lǐng)戲班參加了國家文化部在昆明舉辦的少數(shù)民族藝術(shù)觀摩演出，并獲得榮譽獎。 　　1986年4月，黃朝賓的乃言布依戲師隊應(yīng)邀參加全國少數(shù)民族布依戲史錄像演出，共參加四場演出，特別是《布依兒女唱山鄉(xiāng)》受到了好評。攝制組在錄完像后，對黃朝賓組織、編導(dǎo)、排練的“谷藝”布依戲紛紛叫好，鼓勵他繼續(xù)發(fā)揚，不斷挖掘布依文化。在為時一個星期的演出中，黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊，充分展示了布依兒女的能歌善舞，將“谷藝”布依戲推向了更高藝術(shù)舞臺。 　　“谷藝”布依戲主要表現(xiàn)在“手（手勢）、演（演勢）、身（身段）、法（程序法規(guī)）、步（步法）”上，舞姿輕盈，節(jié)奏明快，唱腔低回婉轉(zhuǎn)，給人一種輕歌曼舞的感覺。乃言布依戲師隊現(xiàn)有演職人員21人（5個專職演員），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、將相、包公等，主要是在祝壽、婚喪、節(jié)日慶典等場合演出。為將布依民間傳統(tǒng)文化與正在蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)結(jié)合在一起，2003年11月，黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊赴興義萬峰林景區(qū)，參加“中法文化交流”觀摩演出，深受法國友人好評，既推動了全州旅游業(yè)的發(fā)展，又展示布依文化的博大精深。 　　70年來，黃朝賓老人一直致力于“谷藝”布依戲的發(fā)展，嘔心瀝血收集整理布依文化藝術(shù)，不計個人得失，默默地奉獻在“谷藝”布依戲上，迄今為止，他已主持戲班、編導(dǎo)、排練了《武顯王鬧花燈》 、 《轉(zhuǎn)路調(diào)》等20多個布依戲劇目，到全國10個省（區(qū)）演出數(shù)千場，培養(yǎng)了第九代和第十代布依族古裝戲“谷藝”戲師接班人，發(fā)展了數(shù)百“谷藝”布依戲愛好者，為發(fā)展布依文化，發(fā)掘人才，弘揚民族精神，傳播先進文化，宣傳黨的政策，為布依民族布依戲“谷藝”保留、傳承和發(fā)展作出功不可沒的貢獻。