現(xiàn)在是高中生了英語怎么說

　　春天的太陽與我們悲慘的地球處處不協(xié)調(diào)。春雨、春陰能令最沾沾自喜的財(cái)主也會(huì)感到苦悶，因而稍稍帶點(diǎn)人氣。對(duì)于懂得人世哀怨的人來說，更能通過蒼穹流淚、烏云皺眉的自然現(xiàn)象，感受到同情和撫慰。我在這里整理了《春雨》閱讀答案，希望能幫助到您。

　　春雨

　　整天的春雨，接著是整天的春陰，這真是世上最愉快的事情了。①我向來厭惡晴朗的日子，尤其是驕陽的春天;在這個(gè)悲慘的地球上忽然來了這么一個(gè)欣歡的氣象，簡(jiǎn)直像無聊賴的主人宴飲生客時(shí)拿出來的那副古怪笑臉，完全顯出宇宙里的白癡成分。在所謂大好的春光之下，人們都到公園大街或者名勝地方去招搖過市，像猩猩那樣嘻嘻笑著，真是得意忘形，弄到變成為四不像了?？墒顷庼菜牟蓟蛘呒庇赇桡臅r(shí)候，就是最沾沾自喜的財(cái)主也會(huì)感到苦悶，因此也略帶了一些人的氣味，不像好天氣時(shí)候那樣望著陽光，盛氣凌人地大踏步走著，頗有上帝在上，我得其所的意思。至于懂得人世哀怨的人們，黯淡的日子可說是他們惟一光榮的時(shí)光。蒼穹替他們流淚，烏云替他們皺眉，他們覺到四圍都是同情的空氣，仿佛一個(gè)墮落的女子躺在母親懷中，看見慈母一滴滴的熱淚濺到自己的淚痕，真是潤(rùn)遍了枯萎的心田。斗室中默坐著，憶念十載相違的密友，已經(jīng)走去的情人，想起生平種.種的坎坷，一身經(jīng)歷的苦楚，傾聽窗外檐前凄清的滴瀝，仰觀波濤浪涌，似無止期的雨云，這時(shí)一切的荊棘都化做潔凈的白蓮花了，好比中古時(shí)代那班圣者被殘殺后所顯的神跡。“最難風(fēng)雨故人來”，陰森森的天氣使我們更感到人世溫情的可愛，替從苦雨凄風(fēng)中來的朋友倒上一杯熱茶時(shí)候，我們很有放下屠刀，立地成佛的心境。“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”，人類真是只有從悲哀里滾出來才能得到解脫，千錘百煉，腰間才有這一把明晃晃的鋼刀，“今日把似君，誰為不平事”?！吧接暧麃盹L(fēng)滿樓”，這很可以象征我們孑立人間，嘗盡辛酸，遠(yuǎn)望來日大難的氣概，真好像思鄉(xiāng)的客子拍著闌干，看到郭外的牛羊，想起故里的田園，懷念著宿草新墳里當(dāng)年的竹馬之交，淚眼里仿佛模糊辨出龍鐘的父老蹣跚走著，或者只瞧見幾根靠在破壁上的拐杖的影子。所謂生活術(shù)恐怕就在于怎么樣當(dāng)這么一個(gè)臨風(fēng)的征人罷。無論是風(fēng)雨橫來，無論是澄江一練，始終好像惦記著一個(gè)花一般的家鄉(xiāng)，那可說就是生平理想的結(jié)晶，蘊(yùn)在心頭的詩情，也就是明哲保身的最后壁壘了;可是同時(shí)還能夠認(rèn)清眼底的江山，把住自己的步驟，不管這個(gè)異地的人們是多么殘酷，不管這個(gè)他鄉(xiāng)的水土是多么不慣，卻能夠清瘦地站著，戛戛然好似狂風(fēng)中的老樹。能夠忍受，卻沒有麻木，能夠多情，卻不流于感傷，仿佛樓前的春雨，悄悄下著，遮住耀目的陽光，卻滋潤(rùn)了百草同千花。檐前的燕子躲在巢中，對(duì)著如絲如夢(mèng)的細(xì)雨呢喃，真有點(diǎn)像也向我道出此中的消息。

　　可是春雨有時(shí)也兇猛得可以，風(fēng)馳電掣，從高山傾瀉下來也似的，萬紫千紅，都付諸流水，看起來好像是煞風(fēng)景的，也許是那有懷抱罷。生平性急，一二知交常常焦急萬分地苦口勸我，可是暗室捫心，自信絕不是追逐事功的人，不過對(duì)于紛紛擾擾的勞生卻常感到厭倦，所謂性急無非是疲累的反響罷。有時(shí)我卻極有耐心，好像廢殿上的玻璃瓦，一任他風(fēng)吹雨打，霜蝕日曬，總是那樣子癡癡地望著空曠的青天。我又好像能夠在沒字碑面前坐下，慢慢地去冥想這塊石板的深意，簡(jiǎn)直是個(gè)蒲團(tuán)已碎，呆然跌坐著的老僧，想趕快將世事了結(jié)，可以抽身到紫竹林中去逍遙，把世事撇在一邊，大隱隱于市，就站在熱鬧場(chǎng)中來仰觀天上的白云，這兩種心境原來是不相矛盾的，我雖然還沒有，而且絕不會(huì)跳出人海的波瀾，但是拳拳之意自己也略知一二，大概擺動(dòng)于焦躁與倦怠之間，總以無可奈何天為中心罷。所以我雖然愛濛濛的細(xì)雨，我也愛大刀闊斧的急雨，紛至沓來，洗去陽光，同時(shí)也洗去云霧，使我們想起也許此后永無風(fēng)恬日美的光陰了，也許老是一陣一陣的暴雨，將人世哀樂的蹤跡都漂到大海里去，白浪一翻，什么渣滓也看不出了。焦躁同倦怠的心境在此都得到涅磐的妙悟，整個(gè)世界就像客走后，撇下筵席洗得頂干凈，排在廚房架子上的杯盤。當(dāng)個(gè)主婦的創(chuàng)造主看著大概也會(huì)微笑罷，覺得一天的工作總算告終了。最少我常常臆想這個(gè)還了本來面目的大地。

　　可是最妙的境界恐怕是尺犢里面那句濫調(diào)，所謂“春雨纏綿”罷。一連下了十幾天的霉雨，好像再也不會(huì)晴了，可是時(shí)時(shí)刻刻都有晴朗的可能。有時(shí)天上現(xiàn)出一大片的澄藍(lán)，雨腳也慢慢收束了，忽然間又重新點(diǎn)滴凄清起來，那種捉摸不到，萬分別扭的神情真可以做這個(gè)啞謎一般的人生的象征。記得十幾年前每當(dāng)連朝春雨的時(shí)候，常常剪紙作和尚形狀，把他倒貼在水缸旁邊，意思是叫老天不要再下雨了，雖然看到院子里雨腳下一粒一粒新生的水泡，我總覺到無限的欣歡，尤其當(dāng)急急走過檐前，脖子上濺幾滴雨水的時(shí)候?？墒悄菚r(shí)我對(duì)于春雨的情趣是不知不覺之間領(lǐng)略到的，并沒有凝神去尋找，等到知道怎么樣去欣賞恬適的雨聲時(shí)候，我卻老在干燥的此地做客，單是夏天回去，看看無聊的驟雨，過一過雨癮罷了。因此“小樓一夜聽春雨”的快樂當(dāng)面錯(cuò)過，從我指尖上滑走了，盛年時(shí)候好夢(mèng)無多，到現(xiàn)在彩云已散，一片白茫茫，生活不著邊際，如墜五里霧中，對(duì)于春雨的悵惆只好算做內(nèi)中的一小節(jié)罷，可是仿佛這一點(diǎn)很可以代表我整個(gè)的悲哀情緒。但是我始終喜歡冥想春雨，也許因?yàn)槲覍?duì)于自己的愁緒很有顧惜愛撫的意思;我常常把陶詩改過來，向自己說道：“衣沾不足惜，但愿恨無違”，②我會(huì)愛凝恨也似的纏綿春雨，大概也因?yàn)樽约河羞@種心境罷。

　　《春雨》閱讀題目：

　　1.劃線句②“這種心境”指什么?

　　________________

　　2.作者開頭為什么說“整天的春雨，接著是整大的春陰，這真是世上最愉快的事情了”，請(qǐng)從第一段找出理由。

　　________________

　　3.分析劃線①處的語言表達(dá)技巧及其作用。

　　________________

　　4.讀了梁遇春的《春雨》，縱觀全文，你認(rèn)為他喜愛春雨的哪些方面，請(qǐng)用一排比句來表達(dá)。

　　________________

　　《春雨》參考答案：

　　1.(2分)指“凝恨”，從“大概也因?yàn)樽约骸钡摹耙病弊挚梢钥闯觥?/p>

　　2.(6分)(1)春天的太陽與我們悲慘的地球處處不協(xié)調(diào)。(2)春雨、春陰能令最沾沾自喜的財(cái)主也會(huì)感到苦悶，因而稍稍帶點(diǎn)人氣。(3)對(duì)于懂得人世哀怨的人來說，更能通過蒼穹流淚、烏云皺眉的自然現(xiàn)象，感受到同情和撫慰。

　　3.(6分)用了對(duì)比和比喻的手法。用對(duì)比突出春雨、春陰帶給人間的溫暖，用“簡(jiǎn)直像無聊賴的主人宴飲生客時(shí)拿出來的那副古怪的笑臉”來比喻春陽的歡欣在“這個(gè)悲慘的地球上”的不和諧。從而突出了“春天、春陰”是世上愉快的事情。

vq37發(fā)動(dòng)機(jī)有:英菲尼迪Q50 3.7。

英菲尼迪Q50是英菲尼迪在北美市場(chǎng)采用的新的命名方式，在2013年1月15日北美車展上發(fā)布的一款新車，該車其實(shí)就是換代的G系列。

在外形設(shè)計(jì)上，英菲尼迪Q50給了我們一種全新的感覺，這也是其啟用新的家族式設(shè)計(jì)語言之后的首款量產(chǎn)車。我們可以看到Q50開始啟用全新的更富攻擊性的保險(xiǎn)杠，而這也遠(yuǎn)比現(xiàn)款G37要?jiǎng)痈械枚?。大尺寸的進(jìn)氣格柵則源自于英菲尼迪LE概念車，紡錘形的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了豪華大氣。

全新的大燈則同LE概念車一樣采用了鷹眼式的設(shè)計(jì)，比現(xiàn)有G系列車型要顯得更加有神。而獨(dú)特的LED燈眉相當(dāng)秀氣，突出了鷹眼式大燈的造型，而類似于寶馬天使眼的半圓形LED行車燈則首次出現(xiàn)。

車身線條方面非常飽滿和有質(zhì)感，波浪形的腰線非常少見，配合其他方面的空氣動(dòng)力學(xué)設(shè)計(jì)，整車的風(fēng)阻系數(shù)降至0.25左右，在同級(jí)別車型中算得上非常出色了。而車身尾部的設(shè)計(jì)同樣顯得很飽滿，大尺寸的尾燈組同LE概念車幾乎一致，突起的尾箱蓋上設(shè)置了擾流板以提供高速時(shí)更高的穩(wěn)定性。

跑車的好處就是跑的快，車身穩(wěn)定性好，風(fēng)阻低！還有就是一般跑車都長(zhǎng)的比較拉風(fēng)！開出去很霸氣，很有面子！

張文山，別號(hào)伴月齋主，1950年生，籍貫北京?，F(xiàn)為中國(guó)北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，擔(dān)任北京市中山公園高級(jí)美術(shù)師一級(jí)畫師、北京浩天國(guó)展書畫院院士、北京天藝緣書畫院副院長(zhǎng)、樓觀臺(tái)中國(guó)道教書畫院院長(zhǎng)、北京文聯(lián)九州書畫藝術(shù)研究會(huì)理事。
張文山先生出生于書畫藝術(shù)世家，自幼受家庭熏陶酷愛繪畫，在追求藝術(shù)的道路上自強(qiáng)不息、博覽群書、 取眾家之長(zhǎng)、 學(xué)名家之優(yōu)。69年曾先后從師著名畫家王一清、王稼俊老先生等。90年代追隨著名畫家田玲、陳大章先生等，并得到指點(diǎn)，使自身文化藝術(shù)底蘊(yùn)不斷積累深厚。