白眉大俠 千佛山

峨眉山是上古學(xué)仙修道圣地之一。作為普賢菩薩的道場，主要崇奉普賢大士，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁 ，是中國四大佛教名山之一。
佛牙，是宋代一位高僧到印度取經(jīng)，從斯里蘭卡迎請，沿南絲綢之路歷經(jīng)艱辛而供奉于華藏寺。佛牙，按佛教的教義是佛祖釋迦牟尼舍利靈骨。但這顆佛牙卻與眾不同，他表面光滑油潤如玉，并有深淺不同的紫色條紋，長三十厘米，寬十二厘米，重七公斤。
貝葉經(jīng)，明代萬歷年間，峨眉山高僧無窮禪師與性寬和尚為籌建大佛殿云游四?；壷帘本虼仁ヌ蠡?，恰逢印度圣僧到北京禮佛，并向皇上獻上《梵文貝葉經(jīng)》一部，慈圣太后在布施千兩黃金之時將貝葉經(jīng)賜予無窮禪師。
萬歷金印，明孝定皇帝無子，李皇后聽說峨眉山萬年寺普賢菩薩有求必應(yīng)。于是千里迢迢臨仙山禮佛，回宮不久生子，后來太子即位為神宗。神宗奉母后之命派欽差大臣中貴等人上萬年寺禮佛以示感恩，并賜予御印一枚，該印為銅質(zhì)抹金，又因神宗即萬歷皇上，故稱萬歷金印。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

菩薩四重奏。

黃眉老佛有一件兵器,兩件法寶.
兵器是由當年給彌勒佛敲磬用的槌子變成短軟狼牙棒.
法寶一件是金鈸,可以把任何東西困在里面出不來；
一件是后天人種袋,可以吸、裝無數(shù)人的袋子.

佛子必看之起世經(jīng)講到了“三千大千世界”。
這個經(jīng)講的是佛法世界的世界的構(gòu)造組成，應(yīng)該是學(xué)佛的人必看之書，這個經(jīng)書也很通俗，文句也不是很古奧，容易看懂。
依《世記經(jīng)》的記載：
"如一日月周行四天下，光明所照。如是千世界，千世界中有千日月、千須彌山王、四千天下……千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化自在天、千梵天，是為小千世界。如一小千世界，爾所小千千世界，是為中千世界。如一中千世界，爾所中千千世界，是為三千大千世界。如是世界周匝成敗，眾生所居，名一佛剎。"
此處指出一個小千世界含一千個太陽系；中千世界含一百萬個太陽系；一個大千世界含十億個太陽系，如是為一佛剎。
　　諸比丘。此三千大千世界。同時成立。同時成已而復(fù)散壞。同時壞已而復(fù)還立。同時立已而得安住。如是世界。周遍燒已。名為散壞。周遍起已。名為成立。周遍住已。名為安住。是為無畏一佛剎土眾生所居。

無法計算多少

【三千大千世界】

古代印度人的宇宙觀。又名三千世界、一大三千大千界或一大三千世界。指由小、中、大等三種‘千世界’所成的世界?！毒闵嵴摗肪硎唬ù笳?9．61a）：‘四大洲日月，蘇迷盧欲天，梵世各一千，名一小千界，此小伍銷千千倍，說名一中千，此千倍大千，皆同一成壞。’以須彌山為中心，上自色界初禪，下至大地底下的風(fēng)輪，其間包括四大洲、日、月、欲界六天及色界梵世天等為一小世界。一千個小世界，名一小千世界。

《長阿含經(jīng)》卷十八謂：一小千世界中有千日月、千須彌山王、四千天下、四千大天下、四千海水、四千大海、四千龍、四千大龍、四千金翅鳥、四千大金翅鳥、四千惡道、四千大惡道、四千王、四千大王、七千大樹、八千大泥■、十千大山、千閻羅王、千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化自在天、千梵天。

一千個小千世界，為一中千世界。一中千世界有百萬日月、百萬須彌山、百萬四天下、百萬六欲天、百萬初禪天和千個二禪天。中千世界一千個，稱為大千世界。一大千世界中有百億日月、百億須彌山、百億四天下、百億六欲天、百億初禪天、百億二禪天及一千個三禪天。據(jù)經(jīng)典所述，此三千大千世界為一佛所化之土，故又稱一佛國。

上述由小千、中千輾轉(zhuǎn)集成的大千世界，謂之‘三千世界’，或‘三千大千世界’。是單指由小、中、大三個‘千世界’而言，并不是指三千個大千世界。

如以近代之世界觀來衡量，三千大千世界略如下表：

　　太陽系X1000＝小千世界

　　小千世界X1000＝中千世界

　　中千世界X1000＝大千世界（亦即三千大千世界）

此外，根據(jù)近人的推算，此三千大千世界實際上應(yīng)是指十億，而不是百億個世界。

附：《顯揚圣教論》卷一（摘錄）

三千世界者：(一)小千世界，(二)中千世界，(三)大千世界。謂一日月之所照臨，名一世界。如是千世界中，有千日月，千蘇迷盧山王，千南贍部洲，千東毗提訶洲，千西瞿陀尼洲，千北拘盧洲，千四大王眾天，千三十三天，千夜摩天，千睹史多天，千樂化天，千他化自在天，千梵世天，合名第一小千世界。復(fù)千小千世界，名為第二中千世界。復(fù)千中千世界，名為第三大千世界。問：何因緣故，小千世界，名為卑??？答：猶如特牛，斷去兩角。以缺減故，名為卑小。如是梵世以下，其中所有千世界，不如上地，故名卑小。如是三千世界，三災(zāi)所壞，謂火水風(fēng)災(zāi)。

以下錄自：宣化上人《大方廣佛華嚴經(jīng)淺釋》第1冊第111頁

天上的時間：

人間五十年，為四天王天一晝夜。人間一百年，為忉利天一晝夜。人間二百年，為夜摩天一晝夜。人間四百年，為兜率天一晝夜。人間八百年，為化樂天一晝夜。人間一千六百年，為他化自在天一晝夜。

天人的壽命：

四王天人壽為五百歲（以本天時間為標準）。忉利天人壽為千歲。夜摩天人壽為二千歲。兜率天人壽為四千歲?；瘶诽烊藟蹫榘饲q。他化自在天人壽為一萬六千歲。

天人的身長：

四王天人的身長半里。忉利天人的身長一里。夜摩天人的身長一里半。兜率天人的身長二里?；瘶诽烊说纳黹L二里半。他化自在天人的身長三里。

天衣的重量：

四王腔做游天衣十二銖（二十四銖為一兩）。忉利天衣六銖。夜摩天衣三銖。兜率天衣一銖半?；瘶诽煲乱汇彙Ｋ栽谔煲掳脬?。

色胡穗界十八天的天人身長及壽命：

第一天梵眾天身長半小由旬（二十里），天壽半小劫（八萬三千九百九十歲）。第二天梵輔天身長一小由旬，天壽一小劫。第三天大梵天身長一由旬半，天壽一劫半。其余諸天以此為標準，依次類推。

無色界四天：

此界無身體，只有思想，可是有壽命：第一天空無邊天壽為二萬大劫，其余三天為四萬、八萬、十六萬大劫。

形容皺眉頭的次數(shù)多.
蹙眉:皺眉頭的意思。
千度:千回，千遍。極言次數(shù)多。