白眉大俠第一部第七回概括

第七十四回：長庚傳報魔頭狠，行者施為變化能。

唐僧師徒四人了解了盤絲洞-黃花觀的劫難，在八百里獅駝嶺遇到太白金星化身報兇，悟空為知虛實探山，路遇巡山小妖小鉆風(fēng)，大圣變身為總鉆風(fēng)，騙小妖探知了妖王的本領(lǐng)和洞府，又變?yōu)樾°@風(fēng)，要進洞降妖，才引出后文，漏氏渣二氣瓶大圣核慎險罹難，獅陀城三僧斗三魔，大鵬計賺孫悟空，如來法降金翅鳥。

第七十五回：心猿鉆透陰陽竅，魔王還歸大道真。

悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。

第七十六回：心神居舍魔歸性，木母同降怪體真。

悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過山。象怪攔住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應(yīng)讓唐僧過路。三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰(zhàn)，眾小妖趁機將僧搶入城內(nèi)。

第七十七回：群魔欺相性，一體拜真如。

八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。

擴展資料：返悄

《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西游記》的藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。

第七十四回：長庚傳報魔頭狠，行者施為變化能。

唐僧師徒四人了解了盤絲洞-黃花觀的劫難，在八百里獅駝嶺遇到太白金星化身報兇，悟空為知虛實探山，路遇巡山小妖小鉆風(fēng)，大圣變身為總鉆風(fēng)，騙小妖探知了妖王的本領(lǐng)和洞府，又變?yōu)樾°@風(fēng)，要進洞降妖，才引出后文，二氣瓶大圣險罹難，獅陀城三僧斗三魔，大鵬計賺孫悟空，如來法降金翅鳥。

第七十五回：心猿鉆透陰陽竅，魔王還歸大道真。

悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。

第七十六回：心神居舍魔歸性，木母同降怪體真。

悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過山。象怪攔住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應(yīng)讓唐僧過路。三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰(zhàn)，眾小妖趁機將僧搶入城內(nèi)。

第七十七回：群魔欺相性，一體拜真如。

八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。

擴展資料：

《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西游記》的藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。

意謂有和無是互相對立而產(chǎn)生，難和易是互相對立而形成。事物都有對立面，互相依存。軍事上的攻與守互相轉(zhuǎn)移，也是如此，應(yīng)靈活運用。相生：由相互對立而產(chǎn)生。相成：由相互對立而形成。

三國演義第三十七回概括

司馬徽前來拜訪劉備，對劉備敘述了諸葛亮的才能。劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛前往隆中，
適逢諸葛亮出游，只得返回新野。幾日后，劉備又前往隆中拜訪，遇到諸葛亮之弟諸葛均，諸葛均告訴劉備說諸葛亮行蹤不定。

第七十四回：長庚傳報魔頭狠，行者施為變化能。太白金星來說山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。眾妖魂飛魄散，哄然而去。

悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。

瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。

《西游記》描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實血肉和濃郁的生活氣息?！段饔斡洝芬运毺氐乃枷牒退囆g(shù)魅力，把讀者帶進了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。

《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西游記》第十七回內(nèi)容概括如下：

第十七回主要講述孫悟空大鬧黑風(fēng)山，觀音收服黑熊精。孫悟空見一黑漢與一個道士和白衣秀士商量著開佛衣會事，便打死了由蛇精化身的白衣秀士，隨后又與黑熊精打斗。因?qū)O悟空化身老主持赴會被識破，只得請來觀音收服黑熊精，最后，黑熊精跟隨觀音皈依佛門。

《西游記》第十七回人物特點

熊羆怪確實是個有心慕道長生的妖怪，他那黑風(fēng)洞里也完全稱得上是一處福地。而這又與他偷袈裟、邀請金池的行為相對應(yīng)，一方面他是有心慕道，一方面他也做見不得人的勾當(dāng)。這樣的反差只能說明，熊羆怪和金池老和尚一樣，盡管把外在用好的一面?zhèn)窝b起來了，也難掩內(nèi)在的虛偽和貪婪。

金池老和尚教會了熊羆怪人情世故，熊羆怪學(xué)會了金池老和尚的虛偽貪婪。所以二者引為知己，常常一起扎堆論道，金池老和尚這才從熊羆怪身上學(xué)了些服氣法，才有二百多年的歲數(shù)。

《西游記》第七回主要內(nèi)容是：

主要描寫了太上老君將悟空置入煉丹爐內(nèi)燒煉，悟空躲入巽宮內(nèi)，只有風(fēng)，沒有火，變成了火眼金晴。

四十九天后，悟空出來，踢倒丹爐。 玉帝派人請人如來佛祖，佛祖和悟空打賭，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖將五指化作大山，壓住了悟空。玉帝擺安天大會為佛祖賀功。

擴展資料：

《西游記》描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實血肉和濃郁的生活氣息。

吳承恩所著力描寫的是西天路上每一場具體的戰(zhàn)斗，是孫悟空如何在與阻撓取經(jīng)的邪惡勢力作斗爭中取得勝利。總起來看，西天取經(jīng)的故事通過幻想的情節(jié)，在很大的程度上，反映了中國人民克服困難、勇敢前進的精神，反映了中國人民摧毀社會上一切邪惡勢力以及征服大自然的愿望和信心。