平輿縣一年級(jí)英語(yǔ)下冊(cè)

平輿有被尊為“中國(guó)胎教第一人”的周文王母親太任，有秦末率眾揭竿而起的張楚政權(quán)領(lǐng)袖陳勝，有被史界贊為“朝臣三君子”之一的東漢名臣陳蕃，有被譽(yù)為“平輿淵有二龍”的月旦人物許靖和許劭，還有清末捻軍首領(lǐng)陳大喜等無(wú)數(shù)先賢英烈。 太任周文王姬昌之母。陳蕃漢朝重臣。闞敞字子張，東漢汝南郡平輿人。萬(wàn)道同字慧清，號(hào)懶園居士，萬(wàn)冢鄉(xiāng)萬(wàn)寨人，晚清貢生，人稱萬(wàn)撥貢。陳大喜字泰和，今平輿縣東皇廟鄉(xiāng)老圍子村（時(shí)為陳家寨），為清末著名的太平軍首領(lǐng)之一。張熹字季智，東漢桂陽(yáng)郡臨武人，漢靈帝時(shí)任平輿縣令。他為官清正，愛(ài)民如子，百姓尊稱他為“青天張令公”。陳勝平輿縣陽(yáng)城鎮(zhèn)（今平輿西北）人。秦朝末年反秦義軍的首領(lǐng)之一，與吳廣一同在大澤鄉(xiāng)率眾起兵，成為反秦義軍的先驅(qū)。郭了凡原名郭超塵，平輿縣西洋店鄉(xiāng)郭寨人。許靖平輿縣人。年輕時(shí)與堂弟許劭俱知名，善于品評(píng)鄉(xiāng)黨人物，尤其重視對(duì)人倫品行的評(píng)價(jià)。周浚西晉時(shí)安城人（今平輿老王崗一帶），是周平王少子汝墳侯周烈的后裔。浚天資聰穎，承襲家教，善識(shí)人才高下，以才辯知名于世。戴憑東漢汝南郡平輿人。少時(shí)聰穎，博學(xué)多才，尤鉆《京氏易》。

平輿有被尊為“中國(guó)胎教第一人”的周文王母親太任，有秦末率眾揭竿而起的張楚政權(quán)領(lǐng)袖陳勝，有被史界贊為“朝臣三君子”之一的東漢名臣陳蕃，有被譽(yù)為“平輿淵有二龍”的月旦人物許靖和許劭，還有清末捻軍首領(lǐng)陳大喜等無(wú)數(shù)先賢英烈。 太任周文王姬昌之母。陳蕃漢朝重臣。闞敞字子張，東漢汝南郡平輿人。萬(wàn)道同字慧清，號(hào)懶園居士，萬(wàn)冢鄉(xiāng)萬(wàn)寨人，晚清貢生，人稱萬(wàn)撥貢。陳大喜字泰和，今平輿縣東皇廟鄉(xiāng)老圍子村（時(shí)為陳家寨），為清末著名的太平軍首領(lǐng)之一。張熹字季智，東漢桂陽(yáng)郡臨武人，漢靈帝時(shí)任平輿縣令。他為官清正，愛(ài)民如子，百姓尊稱他為“青天張令公”。陳勝平輿縣陽(yáng)城鎮(zhèn)（今平輿西北）人。秦朝末年反秦義軍的首領(lǐng)之一，與吳廣一同在大澤鄉(xiāng)率眾起兵，成為反秦義軍的先驅(qū)。郭了凡原名郭超塵，平輿縣西洋店鄉(xiāng)郭寨人。許靖平輿縣人。年輕時(shí)與堂弟許劭俱知名，善于品評(píng)鄉(xiāng)黨人物，尤其重視對(duì)人倫品行的評(píng)價(jià)。周浚西晉時(shí)安城人（今平輿老王崗一帶），是周平王少子汝墳侯周烈的后裔?？Ｌ熨Y聰穎，承襲家教，善識(shí)人才高下，以才辯知名于世。戴憑東漢汝南郡平輿人。少時(shí)聰穎，博學(xué)多才，尤鉆《京氏易》。

名單介紹殷商摯國(guó)故城遺址（縣保）位于平輿縣城。東起文化館，西至烈士陵園，南到清河邊，北及永盛花園小區(qū)。始筑于商代，并在先秦及以后歷代長(zhǎng)期使用。沈子國(guó)故城遺址（省保）位于射橋鎮(zhèn)古城村，西周遺址。面積202萬(wàn)平方米。為周文王第十子季載的封國(guó)。是中華沈氏的發(fā)源地。該遺址為中原地區(qū)保護(hù)較好的西周、春秋古城遺址之一。先秦汝墳故城遺址（縣保）又稱安成故城。位于老王崗鄉(xiāng)興旺店村委一帶，城垣呈梯形。是中原地區(qū)重要的先秦古城之一。據(jù)考證，《詩(shī)經(jīng)》中《關(guān)雎》、《汝墳》等十一篇?jiǎng)?chuàng)作于此。故城南有安成世家豪族的塋地，號(hào)稱“十八?！薄ｊ?yáng)城故城遺址（縣保）位于后劉鄉(xiāng)新集村一帶，城垣呈長(zhǎng)方形。春秋時(shí)為楚所置。秦統(tǒng)一六國(guó)后，置陽(yáng)城縣，屬陳郡。據(jù)考為中國(guó)首次農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的鄉(xiāng)里。西漢時(shí)陽(yáng)城改屬汝南郡。東漢初年裁并入汝陽(yáng)，為世家袁安的莊宅。唐代在故城遺址上建陽(yáng)城寺院，至民國(guó)仍有遺存。戰(zhàn)國(guó)韓古城遺址（縣保）位于后劉鄉(xiāng)韓古城村。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的重要軍事設(shè)施---壁壘遺址。東皇廟（縣保）位于縣城摯地大道中段東側(cè)。原名圣母廟，又名東塔寺，是一座始建于周代，道教與佛教兼容，具有悠久歷史的古廟。主要殿宇包括：圣母殿、文王殿、東皇閣、老君殿、羅漢殿、袁安祠、二龍祠、陳蕃祠等。寺廟設(shè)有諸多地方名人專祠。該寺廟多次毀于戰(zhàn)火，又歷代重修，今僅存東皇閣。洪山廟（縣保）位于后劉鄉(xiāng)洪山廟村，與上蔡白龜廟、淮陽(yáng)太昊陵齊名，為“豫南三大古廟”之一。遠(yuǎn)古名谷神廟，據(jù)考為商紂王之子殷洪大難余生，自號(hào)“洪山隱居”（又名洪山道人）隱遁處。主要殿閣有：洪君殿、先王殿、玉皇閣、牛王宮、馬王殿、龍王殿、奶奶殿、閻王殿、天王殿、羅漢殿等。仙翁廟（縣保）位于東和店鎮(zhèn)仙翁廟村，是當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念為民驅(qū)魔看病的仙人費(fèi)長(zhǎng)房而建的廟宇。郭寺遺址（縣保）位于萬(wàn)冢鄉(xiāng)郭寺村。建于隋代開(kāi)皇元年。五代毀于兵火，宋代重修。主要殿閣有：佛祖殿、羅漢殿、文殊殿、普賢殿、觀音閣等建筑。與射橋開(kāi)元寺和附近的陽(yáng)城寺院齊名，曾為汝?yáng)|名寺。60年代初廢棄。東岡寺遺址位于老王崗鄉(xiāng)小崗村西。初為老子廟。東漢中期，人們“誦黃老之微詞，尚浮屠之仁祠”，因廟址濱鄰汝水鴻隙陂，為當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的重要漕道，建東崗寺，至唐代達(dá)到鼎盛。曾有佛祖殿、佛光殿、老子殿等殿堂十余座，并有大面積寺田。清末廢于捻軍起義?；佚埶逻z址位于老王崗鄉(xiāng)賈屯村。相傳是西漢時(shí)期人們?yōu)槠矶\龍王回此休息、頤養(yǎng)天性而建，名龍社，又稱廻龍廟。東漢時(shí)期拓建佛教各殿閣，唐代達(dá)到鼎盛。主要殿宇為大雄寶殿、龍王殿等。白龍廟遺址位于老王崗鄉(xiāng)白龍王廟村。古為當(dāng)?shù)厝嗣駷槠砬蟀堅(jiān)旄｀l(xiāng)民而建造。宋代以后，廟內(nèi)曾建玉皇大帝、土地、三奶奶諸殿閣，香火旺盛。建國(guó)后廢棄。玉皇廟遺址位于玉皇廟鄉(xiāng)玉皇廟村。原名為“光武廟”、“劉秀廟”，后名玉皇廟，是豫南地區(qū)著名的道教圣地。始建于東漢末期，歷代重修，60年代初廢棄。主要建筑有玉皇閣、天師觀、劉秀殿、賈娘娘祠等，其中以玉皇閣規(guī)模最大。廟灣鎮(zhèn)會(huì)館廟位于廟灣鎮(zhèn)北區(qū)。明代晉秦商人相地脈、卜吉兇，于鎮(zhèn)北鄰河處創(chuàng)立“山陜會(huì)館”。內(nèi)設(shè)關(guān)帝殿、樂(lè)樓、天王殿、財(cái)神殿、灶君殿、馬王殿等。關(guān)帝殿氣勢(shì)恢弘，蔚為大觀。60年代，山陜會(huì)館廢棄，今存馬王殿和修復(fù)的“關(guān)帝殿”及六塊明清碑刻。廟灣鎮(zhèn)東岳廟又名東王廟，位于廟灣鎮(zhèn)東區(qū)。建于宋代，明時(shí)重修。供奉齊天大帝、東王黃飛虎、太上老君、南天老母、西天老母像。南端有一口古井，井上建有供奉姜子牙的廟舍。該廟60年代廢棄，90年代初有信徒重修，但形制較小。陳蕃祠遺址又名“陳公祠”，位于射橋鎮(zhèn)西關(guān)。是東漢末期為奠念名重當(dāng)朝的太傅陳蕃而建。陳蕃晚年因“黨錮之爭(zhēng)”，被宦官勢(shì)力殺害，被朱震密葬于此，附近有古稱“古冢十二座”的陳蕃后裔墓葬。祠內(nèi)主要殿堂有：陳公堂、朱震祠、黃浮祠、陳逸祠、范滂祠等，歷代修葺。近代祠堂毀于兵火。張令公祠又名張令公廟，位于射橋鎮(zhèn)古城南。張令公，即漢代平輿縣令張熹，字季智，桂陽(yáng)郡臨武縣（今湖南衡陽(yáng)市）人。張熹為官清廉，愛(ài)民如子，深得百姓擁戴。因天大旱而焚身求雨，當(dāng)?shù)匕傩樟㈧艏o(jì)念。歷史上曾屢毀屢修，60年代廢棄。90年代初當(dāng)?shù)匦磐交I建祠舍數(shù)間，恢復(fù)祭拜儀式。董孝子祠遺址位于射橋鎮(zhèn)古城村東南，與仙女廟毗鄰。董孝子即董永，西漢時(shí)期寓居汝南，為著名孝子，因賣身葬父感動(dòng)世人。并與美麗賢淑、擅長(zhǎng)紡織的玉貞姑娘產(chǎn)生了忠貞不渝的愛(ài)情，后世神化為董永和七仙女的傳說(shuō)。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念董永的孝行，在其故居上建董孝子祠。近代毀于兵火?？棛C(jī)廟遺址又名仙女廟，位于射橋鎮(zhèn)古城村東南，是紀(jì)念漢代汝南孝子董永及其妻七仙女的廟宇。據(jù)考證為晉代修建，主要殿堂有：孝子祠、玉女殿（又稱七仙女殿）、織機(jī)房、月圓堂等殿閣。射橋壺仙觀遺址位于射橋鎮(zhèn)古城村西南，是古人祭祀懸壺濟(jì)世的壺公和弟子仙翁費(fèi)長(zhǎng)房的觀閣。門題“懸壺濟(jì)世”。東漢時(shí)汝南郡治在今射橋鎮(zhèn)古城村一帶，這里盛傳神仙壺公和弟子費(fèi)長(zhǎng)房救死扶傷、惠濟(jì)黎民、鞭笞百鬼、驅(qū)使社公的傳說(shuō)。晉代，當(dāng)?shù)厝藗兘ㄔ斓钐脙勺蛔鶠椤皦毓簟?，一座為“仙翁觀”，各具殿舍五間，合稱“壺仙觀”。生死祠遺址又名“范張廟”、“雞黍廟”，位于射橋鎮(zhèn)古城村南。是當(dāng)?shù)厝罕姙榧o(jì)念張?jiān)?、范巨卿、郅君章、殷子微生友、死友之情而建。祠中建生友堂、死友堂，謳歌人間信義真情。民國(guó)初年，毀于兵火。四賢觀遺址位于射橋鎮(zhèn)古城村南。據(jù)考證，為東漢末年劉備、關(guān)羽、張飛、趙云四賢罹難闊別重逢之地，時(shí)稱“古城聚會(huì)”。后人為紀(jì)念四人古城聚會(huì)，在此建起“四賢觀”。主要殿堂有：趙云祠、張飛祠、關(guān)公祠、劉備殿、四賢觀等。開(kāi)元寺遺址位于射橋鎮(zhèn)中，是豫南地區(qū)唯一一座唐代名剎。該寺占地500畝，并有大量寺田，規(guī)模宏大。建供奉釋加牟尼舍俐的佛塔和天王殿、普賢殿、文殊殿、觀音殿、地藏殿、佛賢殿、高僧殿、彌陀殿、佛光殿、藏經(jīng)閣、三圣祠等大型殿宇。元、明、清曾置僧綱寺，為豫南的佛教中心。該寺60年代被毀，但明代重修的碑碣仍在。龍王廟（縣保）位于縣城東北十公里處，是一座千年古廟。該廟清代以前頗具規(guī)模，除分造六色神龍寶殿外，還建有禹王殿、玉皇殿、佛祖殿。每年三月十五日舉行廟會(huì)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期河南省立百泉鄉(xiāng)村師范學(xué)校遷移該廟，利用廟址擴(kuò)建學(xué)校。今僅存青龍殿與《皇清重修龍王廟碑記》的殘碑一塊。射橋黌學(xué)又名“孔廟”，位于射橋鎮(zhèn)小學(xué)院內(nèi)。始建于明泰昌年間，主要建筑有大成殿、東西廡圣跡殿、詩(shī)禮堂、崇圣祠等，近代毀廢?，F(xiàn)僅存詩(shī)禮堂。該殿堂為明清時(shí)縣科庠生科舉后舉行尊孔授儀的場(chǎng)所，對(duì)宣傳封建文化有一定的影響。現(xiàn)存詩(shī)禮堂系清代重修，整個(gè)建筑保護(hù)完整。普照寺秀公戒師和尚塔（省保）又名普照寺塔，位于李屯鄉(xiāng)普照寺村西，系金代高僧秀公戒師和尚的墓塔。普照寺原名崇林寺，始建于唐代，毀于清咸豐十年，現(xiàn)僅存一塔。該塔建于金明昌五年（1194年），高14米，共7級(jí)，為密檐式磚砌塔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精美，是豫南地區(qū)唯一一座金塔。