四級聽力會報兩遍嗎

哈哈哈哈哈哈

無論讀什么佛教經(jīng)典，都會大有裨益。即使你不讀它們，你也能積累祝福，形成佛教的紐帶等。，更別說看了。特別是《楞嚴經(jīng)》是完全義的經(jīng)典，是佛的真身，是佛教的骨髓，是佛法的代表，是試金石，是魔鏡，是降魔杵的引路人，是證悟。讀書大有裨益。把《楞嚴經(jīng)》讀透了，就得到佛的真身，看清了自然，就開悟了。說白了，你讀透了就已經(jīng)是佛或者菩薩了。不用修，我現(xiàn)在知道了。所以《楞嚴經(jīng)》說:“你怎肯勞苦修證？”哪里需要修的這么辛苦？他還說:“決定成佛有什么危險，比如隨風揚起塵土？”？看了解釋，成佛就像隨風飛揚的塵埃一樣容易。

《楞嚴經(jīng)》最后這樣說:

對佛阿難說:“諸佛無虛言。如果有一個四重十區(qū)的人，他會經(jīng)過這一面的另一面和這一面的另一面，甚至窮盡十面，他永遠不會體驗到。一念之差，這個方法就能在自己還沒學會的劫終中顯露出來。就是一個人的罪障要念出來，一個人的地獄之苦才能改變，一個人的幸福才能成就，一個人的加持能超過以前的施者百倍、千倍、萬億倍，這是連算術隱喻都達不到的。阿難，眾生若能誦此經(jīng)，持此咒，如我廣言，窮無止境。依我之教，教道則成菩提，無魔業(yè)?！?/p>

你看，一個十惡不赦的人，死后注定要去最慘的凄苦地獄，但如果有人向他解釋《楞嚴經(jīng)》中“如來藏”的法意，他就能解脫自己的罪惡，生活在極樂世界，得到無法形容的無限加持。簡直就是惡人保命的法寶。

預先慧盯警叢昌報，鳴36秒、停24秒、反復3遍為一個周期，持續(xù)3分鐘；空襲警報，鳴6秒、停6秒、反復15遍為一個周期，持續(xù)3分鐘；滲碧扒解除警報，長鳴3分鐘。

の~不知道你說的是什么

認真你就輸了

這個就是“一寫當十讀”（文章抄寫一遍,勝過閱讀十遍）的典故出處.
與“一寫當十讀”相關的記載還有宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露·手寫九經(jīng)》：“唐代張參為國子司業(yè),手寫九經(jīng),每言讀書不如寫書.高宗……嘗御書漢光武紀,賜執(zhí)政徐俯曰：‘卿勸朕讀光武紀,朕思讀十遍不如寫一遍,今以賜卿.’”

我認為得看是什么書！比如《資治通鑒》、《東周列國志》、《明朝那些事》我都看了不下百遍，因為每次讀都會有不同的感受和體會！而像某些穿越玄幻類的書，對不起，看都不看！讀書的目的是為了豐富和充實自己，有益的多讀無妨！生命有限，多讀書，讀好書！

一遍又一遍的英文：again and again

again 讀法 英?[?'gen; ?'ge?n]??美?[??ɡ?n, ??ɡen]?

adv. 又，此外；再一次；再說；增加

短語：

1、time and again 屢次；常常

2、rise again?死而復生

3、yet again?再一次

4、on again?易變化的；不肯定的

5、begin again?重新開始；重做

例句：

He?would?go?over?his?work?again?and?again?until?he?felt?he?had?it?right

他會反復檢查自己的工作直到他認為正確為止。

擴展資料

again的近義詞：both

both 讀法? 英?[b??θ]??美?[boθ]?

1、det. 雙方，兩者

2、pron. 雙方，兩者

3、adv. 雙方都，兩者都；不僅……而且……

4、conj. 既……且……；并；兩者皆

詞語用或仔弊法

1、both用作形容詞時,作“兩個,倆”解,只用作定語,是前位限定詞,常與復數(shù)名詞連用。

2、both用作形容詞與定冠詞、指示衫族代詞、形容詞性物主代詞、名詞所有格等限定詞連用時，應置于其前，而不能置于其后。

3、在both之后接名詞時用不用定冠詞戚陪均可。

4、both用作形容詞時不用于比較等級。

短語：

1、both of them?他們倆都…

2、both and?兩個都；既...又...

3、both the two?兩者；并

在乎你的那個人，TA會仔仔細細，認認真真的看完你的每一句說說。

要看是什么書啦
讀第二遍的時候往往會看到之前沒有注意到的細節(jié)，對作者的寫作意圖和感情會更加了解
但有時候看第二遍的時候會傷心，因為跟之前理解的不一樣，也許你之前都很喜歡的事物在更清楚的認識之后變得不那么可愛了……也許這就是“人生若只如初見”吧
當然經(jīng)典的書是經(jīng)得起百看的