六年級下英語實踐作業(yè)

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一.活動背景1基本情況:2主要執(zhí)行對象:3組織部門:4活動開展原因:二.活動目的標1.目的:2.意義:三.資源需要1.人力需要:2.物力資源:四.活動開方案1.2.五.活動中應該注意的問題和細節(jié)1.2.六.活動負責人及主要參與者1.組織者:2.負責人:3.參與者:希望對你有幫助

橋的歷史中國是一個5000年文字記載歷史的偉大國家。我國幅員遼闊，地形東南低而西北高，河道縱橫交錯，有著名的長江、黃河和珠江等流域，這里孕育了中華民族，創(chuàng)造了燦爛的華夏文化。在歷史的長河中，中華民族建設了數(shù)以千萬計的橋梁，成為華夏文化的重要組成部分。
中國古代橋梁的輝煌成就舉世矚目，曾在東西方橋梁發(fā)展史中，占有崇高的地位，為世人所公認。

中國古代橋梁不外梁、拱、索、浮等類型。

（一）梁橋

我過歷史上最早記載的梁橋為鉅橋，橋建于商代（公元前16~ 前11世紀）。周武王伐紂，克商都朝歌（今河北省曲周縣東北），發(fā)鉅橋頭積粟，以賑濟貧民。自周代以迄秦汗，中國多造石柱、木梁橋。

宋代建造為數(shù)眾多的石墩、石梁橋。200多年間，僅泉州一地，見于古籍的橋梁就有110座，其中名橋10座。如安平橋（圖1），有362孔，橋長5里（2223m），故又名五里 橋（現(xiàn)橋長2100m），保持了700余年的橋長記錄。橋始建于宋，紹興八年（公元1138年），

成于紹興二十一年（公元1151年），歷時13年。又如泉州萬安橋，俗稱洛陽橋（圖2），共有47孔，建于洛陽江入?？?，橋總長約890m，橋?qū)?.7。橋始建于宋，皇佑五年（公元1053年），完成于宋，嘉裕四年（公元1059年）。兩橋均為國家重點文物單位。
福建漳州江東橋的石梁最為巨大。該橋于宋·嘉熙元年（公元1237年）由木梁橋改為石梁橋，計有15孔，每孔三片石梁。石橋現(xiàn)存5孔，其中最大的石梁長23.7m，寬1.7m，高1.9m，重量達2000kN(200t)。這樣巨大的石梁，在沒有重型起重設備的古時，其采、運、安裝等工作都是十分艱巨的。

不論木梁或石梁，為了加長橋跨，采用了多層并列梁，由下向上逐層外挑的方法，以支承中部的簡支梁。在當時石梁稱為疊澀；木梁稱飛橋或稱握橋，即為伸臂梁橋。木伸臂梁在公元4世紀時已有記載。石橋疊澀，出檐不遠；木橋伸臂達到20m。現(xiàn)存清代重修的甘肅文縣陰平橋為單孔木伸臂橋，橋跨達60余m，橋上建有橋屋。

木梁橋上一般建有橋屋或橋廊，侗族風雨橋就是一種橋屋。廣西三江侗族自治縣的程陽永濟橋，是一座4孔5墩的木伸臂橋屋，全長644m，建于1916年，5座墩臺上均有橋亭，用橋廊把橋亭相互貫通。橋亭起著重力平衡作用，把裝飾與功能有機結(jié)合在一起

六年級綜合實踐農(nóng)耕種養(yǎng)繪本怎么畫畫，個農(nóng)民種地的畫就可以。

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特長
特長，是一個漢語詞語，意思是指特別擅長，也指特有的長處。

1、義工型實踐主題：孤寡老人、社會福利、救助兒童。

2、調(diào)查型實踐主題：調(diào)查家鄉(xiāng)、家庭、個人的問題，如：壓歲錢的花法，調(diào)查后寫個感想和感受;家里的過年和往年有何不同，錢多了沒有，人多了沒有，父母的變化，家里的習慣都可以。

3、學以致用型實踐主題：驗證一下學到的知識，想到了就去做，成功不成功都會有感受，社會實踐不代表一定要成功，主要是有意義，哪怕是教訓，都會有幫助的。

擴展資料

大學生社會實踐是在校大學生利用課余時間，步入社會進行社會接觸，提高個人能力，觸發(fā)創(chuàng)作靈感，完成課題研究，發(fā)揮自己的聰明才智以求和社會有更大的接觸，對社會做出貢獻的活動。 用在大學學習到的理論知識進行社會實踐活動是每個大學生必須要上的一門課程。

社會實踐對于在校大學生具有加深對本專業(yè)的了解、確認適合的職業(yè)、為向職場過渡做準備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義，也有些學生希望趁暑假打份零工，積攢一份私房錢。

留校勤工儉學、家教、零工等更側(cè)重經(jīng)濟利益，是一些家庭困難學生的首要選擇;具有一定經(jīng)濟基礎的學生選擇做義工、支教、支農(nóng)，既鍛煉了能力，又奉獻了愛心。

更多學生則出是傾向于選擇和專業(yè)相關的單位實習(包括有償和無償)，在中小學也有在實踐基地或軍訓基地的活動，亦稱“社會實踐”，主要是對于陶藝、手工、電腦、戶外拓展等進行訓練。

大學生社會實踐是一種以實踐的方式實現(xiàn)高等學校教育目標的教育形式，是高校學生有目的、有計劃地深入現(xiàn)實社會、參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，以了解社會、增長知識技能、養(yǎng)成正確的社會意識和人生觀的活動過程。大學生社會實踐是高等學校教育活動的重要環(huán)節(jié)，它與課堂教學相輔相成，共同完成高校的人才培養(yǎng)任務，實現(xiàn)學生全面發(fā)展的目的。
（1）目的的統(tǒng)一性。社會實踐活動與課堂教學同是為了培養(yǎng)學生，只是通過不同的途徑來完成這個過程。社會實踐所得的直接的現(xiàn)實社會的知識與課堂教學所交給學生的理論知識相互印證與溝通，學生的知識系統(tǒng)因此趨于完善。
（2）活動的主體有差別。教學活動是一個復雜的過程，其活動主體隨情景的不同而不同。就教師教的過程而言，教師是活動的主體，教材與學生共同構(gòu)成活動的客體，通過主客體的相互作用，完成知識的傳授過程；就學生學的過程而言，學生是活動的主體，教師與教材是復合客體，活動主體通過對客體的能動反應而獲得需要的知識。社會實踐活動與此不同。在整個實踐活動過程中，教師的指導作用弱化，學生的主體性得到了更為充分的體現(xiàn)，其客體是復雜多變的現(xiàn)實社會與自然物。學生主體能動性作用于這些客體，以擴展知識、提高能力。
（3）所獲知識的層次不同。課堂教學以傳授系統(tǒng)的理淪知識為主，這些知識以書本（教材）的形式呈現(xiàn)出來，對接受者學生來說，是間接和抽象的。而在社會實踐中學生所得的知識以直接、感性的知識為主，雖然可能不如課堂所得的知識系統(tǒng)、簡練，但因為是親歷、親感，所以印象深刻，且與后者相互補充、印證，所以有其不可替代的價值。對個人來說，這兩樣知識同樣重要，而對一個將要踏上社會的大學生來說，后者更加實用與可靠。
（4）知識獲得的環(huán)境有差別。課堂教學與社會實踐雖然都是有計劃、有組織的教育過程，但就二者的控制程度而言，前者顯然更強。社會實踐活動的場景相對于課堂教學則更具有開放性、靈活性、不定性的特點。它的對象可以是豐富而生動的整個社會生活。這些差異使得二者在組織方式、教育結(jié)果等方面各有特點。