小鷹閱讀四年級英語

小說寫了一個“世外桃源”，是一篇“竹林的故事”，故事發(fā)生的地方，天然、純凈、原始、樸拙，是另一座“邊城”，是孕育人性善與美的溫床。

廢名會在這里找尋禪宗之趣以及天人合一的超脫之境；沈從文會立足此地耐心的建一座希臘的小廟，里面供奉美好的人性；后來的汪曾祺則會不厭其煩絮叨美與和諧。然而寧芩卻是殘酷的，他在別有用心(自覺地)鋪述優(yōu)美敬族的寧靜的自然風光后，直陳瘋狂的暴力的血腥的場面。這種強烈的反差，無疑是對人性美和人性美制造者的巨大反諷。

賞析：

《神鷹》具有著豐富“潛文本”，它在不同審美視角與情感狀態(tài)的觀照與體悟下具有多重的審美意蘊，這同時也證明了它是一篇杰出的藝術作品。在《神鷹》中有著多重對人性的隱喻。蘇西在沒有變成鷹前，是一亮空弊個受人喜歡的好青年；當他變成鷹后，卻成了人人追打的對象。同樣是一個“蘇西”，只是呈現(xiàn)或者存在的方式不一樣，卻受到不一樣對待。

它昭示出這樣一個道理：身份等加在人身上的一切附屬物只是一個符號，甚至人本身也是一種符號，對個人來說，他人永遠是高墻或者地獄。人與物之間，人與人之間永遠是隔膜，而難以溝通。這就觸及到人的生存狀態(tài)及人的基本關系這個形而上的人本命題。

此外，它還觸及到人的基本根性的問題。在《神鷹》中，人性是自私的，集體攻擊變成鷹后蘇西的原因，僅僅是因為蘇西的鳴叫是一種不祥的預感或者擔心鷹會首先攻擊他們。人天生就具有自我保護性并有自我保護性的使然而具有攻擊虧燃他者性。

同時人性又是愚昧無知的，貪婪的。村民們輕而易舉地就相信巫婆出于利己之心的蠱惑，這里并不排除村民們和巫婆一樣垂涎著蘇西身上好看的潔白的羽毛。

5.文中第（3）段寫到“他是被那家伙的可憐相給蒙騙了”。

為什么說“他”被鷹“蒙騙”了？結合全文，簡要概括原因。（3分） 6.文中第（2）段和第（8）段畫線句寫了鷹翅膀餓羽毛前后的變化，結合具體詞語說說這樣寫的作用。（4分） 7.根據(jù)上下文，為（11）段空缺處選擇恰當?shù)囊豁?，并結合語境說說理由。（4分） 8.文中第（5）段《箴言》中的兩句話，意味深長，是理解本文的關鍵。仔細品讀這兩句話，你感觸最深的是什么？結合全文加以闡述。（6分） 參考答案： 5、（3分）被暴雨凌空擊落的鷹的那種可憐相，讓他忘了鷹會飛；可是后來鷹還是重新恢復活力，飛進天空。所以說，他被鷹蒙騙了。6.（4分）鷹的翅膀和羽毛，先前是“淋濕”、“塌陷”，后來卻“鱗光閃閃”、“凌空扇動”，這樣形成鮮明的對比，寫出了鷹前后形象的巨大變化，突出了鷹的雄姿與氣勢，給人以強烈的震撼。7.（4分）選A項，理由：經(jīng)過一場暴雨后，天空剛剛放晴，陽光燦爛?！按蠖浯蠖洹蹦鼙憩F(xiàn)出云朵層疊的壯美，而“爆裂”更有力度，傳神地寫出云朵翻涌的狀態(tài)，烘托出鷹生命力爆發(fā)時的張揚和神奇，表現(xiàn)了“他”此時對鷹的敬仰。8.（6分）示例一： 世界原本比我們所了解的更神奇，更豐富，人類太自以為是。就像文中的“他”，起初撿到鷹時，覺得鷹連老鼠、黃鼠狼都不如，到后來卻發(fā)現(xiàn)鷹變得生氣勃勃，不經(jīng)意間給他帶來震撼。鷹是他關照自己的一面鏡子，讓他明白：任何事物都不能只看它的表面，要以謙遜的態(tài)度去了解自然，敬畏自然，認識世界的豐富和闊大。示例二： 他可以稱為“真正的人”。他看見一只被暴雨擊落的鷹就用外衣包起來帶回家，表明他天生有一顆憐憫之心。后來他目睹了鷹從落魄到恢復神力的過程，感受到鷹的生命之美。他對鷹的生命力和神奇懷有敬畏之心。鷹給了他人生啟迪：我們對世界的認識還不夠，一些原以為熟悉的事物，卻常常讓人感到陌生；而這種“陌生”恰恰是對事物更深入的認識。示例三： “我們什么也不懂，但偏要裝懂”這句話其實是他的一種自我反省，同時也表明了他在很大程度上已經(jīng)懂了。鷹被暴雨擊落后，毫無生氣，以致他沒有意識到鷹的價值，可見他起先并不懂。可是，這鷹在天晴后卻能自己恢復神力，飛進天空，給他帶來強烈的震撼。仰望之時，他已經(jīng)懂得了鷹，也懂得人類不能太自以為是了。示例四： “畜牲并不裝懂”，就像鷹，困頓時，它就是一副落魄的樣子；雨水沖洗它，就任其沖洗；天晴了，它就坦然地在人的面前飛起?！安谎b懂”，是鷹的生活態(tài)度，也應是人的生活態(tài)度。有“不裝懂”，人類才能更好地理解包括鷹在內的世間一切事物，才能更好地理解我們身外的世界。鷹教會我們應該以一種謙卑的態(tài)度面地一切。