五年級第四單元英語習作

怎么給你發(fā)？

你想問什么啊?

1、林黛玉
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分
2、寶釵
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏
“頭上挽著漆黑油光的（“髻”上半部＋賛）兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏?！薄皇┲?，不簪釵環(huán)。肌膚“……我們家的姑娘們不算，外還有兩位姑娘，真是天下少有！……怕這氣兒大了，吹倒了林姑娘，氣兒暖了，又吹化了薛姑娘！”
3.賈寶玉:
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額, 穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波

生命之愛 生命的意義是什么?杏林子曾說過:“歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語，我們的祝福，無盡的愛意?！彼€說“除了愛，我一無所有”。我想，生命就在于奉獻愛，感受愛吧。 關于愛，我感受得最多的，是來自母親的愛。她不僅僅在生活上無微不至地關心著我，更時時關注著我的學習和思想，時時鼓勵我前進。她給我買了那么多好吃的東西，自己卻很少吃上一口。她給我買了那么多漂亮的名牌衣服，卻舍不得多花錢買高檔衣服給自己……她每天陪我讀書，幫我復習功課;時常組織一些公益活動，讓我親身經(jīng)歷，用心感受……總之，無時無刻不是盡全力用心呵護著有關我的一切。 我的媽媽如此，別人的媽媽也如此，就連動物世界的媽媽都是如此。我曾看過一篇文章，名字叫“媽媽的愛”。其中有幾個故事深深印刻地在我的腦海里。 其中一個故事名字叫“母愛的雕像”。說的是一個公園失火，大火撲滅后，人們發(fā)現(xiàn)一只被燒焦的鳥，翅膀張開著像一尊雕塑，從下面爬出幾只小鳥。原來，鳥媽媽知道火勢是往上著的，它放棄了自己逃生的希望，把小鳥們帶到樹下，用生命保護了自己的孩子。 還有一個故事，說的是在青海省一個特別缺水的沙漠地區(qū)。每人每天只能分到由駐軍從很遠的地方運來的3斤水。有一天，一頭老牛攔住了送水車，任憑自己被鞭打得渾身流血，卻依然一動不動。當運水的戰(zhàn)士哭著倒了盆水放在老牛面前后，沒想到，老牛并沒有喝以死抗爭得到的水，而是仰天長叫，喚來了自己的孩子。受傷的老牛以慈愛的目光看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛，小牛也感激地舔了舔母親的眼睛。 陸地上的動物如此，水中的魚兒也一樣。你聽說過三文魚洄游的經(jīng)歷嗎?三文魚出生在淡水湖，生長在太平洋和大西洋的咸水中，生活數(shù)年后長大成熟。然后，它們要游回出生地去產(chǎn)卵。在洄游過程中，它們逆流而上，還要跳躍無數(shù)障礙。有的沒跳過去就累死在途中，有的不小心跳到岸上就只能在那里產(chǎn)卵死去。就這樣，每隔四年，它們從遙遠的海洋千里迢迢而來，一個多月不曾進食，回到故里。產(chǎn)下卵之后，全部死去。尸體腐爛后化作小魚的營養(yǎng)，助小魚有足夠的體能順流入海。 你瞧，所有的媽媽都會為了孩子付出一切。所以我認為生命就在于感受愛，回饋愛，奉獻愛。

回答者:59.60.115.* 4-29 17:30

一天下午，我跟往常一樣在陽臺上給那幾盆花草澆水。當澆完最后一盆桃花的時候，我好像看見土里似乎有什么東西在蠕動。仔細一看瞧，呀，原來是一群螞蟻。我這一澆，把它們都陷在了粘稠的濕泥里，它們正努力地掙扎著。但有些螞蟻在靠近盆邊的泥土上，沒有陷入危機。我以為它們一定會趁著危險來臨之前四散奔逃，可是，它們卻做出了讓我吃驚的舉動。它們小心翼翼地挪向了那些濕潤的泥土。原來，它們想把那些陷入泥沼的同伴給就出來。一只、兩只、三只--遇險者一只又一只地被救了出來。螞蟻們脫險后，不斷擺動著觸須，好像在互相傳遞著信息。過了好一陣子，螞蟻們大概確認救援工作完成了，才一只只有秩序地離開.

1、林黛玉
兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分
2、寶釵
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏
“頭上挽著漆黑油光的（“髻”上半部＋賛）兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。”——不施脂粉，不簪釵環(huán)。肌膚“……我們家的姑娘們不算，外還有兩位姑娘，真是天下少有！……怕這氣兒大了，吹倒了林姑娘，氣兒暖了，又吹化了薛姑娘！”
3.賈寶玉:
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額, 穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波

二本大學生實習500元一個月其實還挺正常的吧，像我認識的一些在電視臺實習的朋友，他們?nèi)嵙暤臅r候那邊就問他們能不能接受無薪資無補貼的三個月實習，然后她們就很樂意的接受了沒工資這個事實，然后去了，可能有些人會在意沒有工資這個問題，但我朋友她們認為實習不過是個跳板，如果你是沒有任何經(jīng)驗和相關經(jīng)歷，不妨去試著進去某個行業(yè)去開拓眼界，對以后找工作有較大好處，就像我朋友她們就覺得電視臺是比較鍛煉人的能力，雖然很辛苦還沒工資但是卻讓她們獲得了經(jīng)驗。
所以實習期工資低點就低點吧，不用太在意，主要是學經(jīng)驗。

鬼節(jié)也稱作中元節(jié)，源于佛教盂蘭盆會。相傳，釋迦牟尼弟子目連尊者父母雙亡，修道之前十分思念母親，得道后，他開天眼通在地獄尋找自己的母親。發(fā)現(xiàn)其母墮落餓鬼道中，食物入口，即族悔啟化為烈焰，饑苦太甚。目前拍連無法解救母厄，于是求教于佛，以救其母。佛兆如陀被目連的孝心感動，授予其《佛說盂蘭盆經(jīng)》。

按照指示，目連尊者與眾僧人于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛百味五果、飯食素齋供奉地獄里的眾生，解救了自己的母親。因此，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們所說的“鬼節(jié)”。

你們做到這幾點，就能有一次愉快的旅行?，F(xiàn)在我們腳下的這個地方就叫司馬臺長城，它位與河北省灤平縣與北京市密云縣的交界處，它是長城中最險要的一段。現(xiàn)在我們站在司馬臺長城的東段，這里有十六個敵樓，其中有些只是一堵墻，上部很窄，十分險峻，如“天梯”、“天橋”。讓我們還是上去看一看吧！



你們看，那第十四個敵樓至第十五個敵樓之間的長城，叫“天梯”，第十五個“仙女樓”至第十六個“望京樓”之間的長城，叫“天橋”。它們只有三十多公分寬，兩邊都是懸崖絕壁。對了，關于它們，還有一首詩：



天梯高聳入云端，天橋懸掛云海間。婷婷玉立仙女樓，不登望京真遺憾。



我的介紹到此結(jié)束，我真誠希望大家玩得開心、舒心。謝謝！









長城的導游詞

各位游客：

大家好！歡迎大家到八達嶺景區(qū)觀光旅游。 長城是世界七大奇跡之一。它是中國古代勞動人民的血汗，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。 游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城上，兩旁的山上，是蒼松翠柏，好像云遮霧障，禽鳥和鳴，溪流淙淙，處處充滿了詩情畫意。您向遠處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。長城依山而建，高低起伏， 曲折綿延。這段長城的墻體是用整 齊巨大的條石鋪成，有的條石長達2米，重數(shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊，墻上頂?shù)孛娴牡胤戒仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射擊口，內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個堡壘式的方形城臺。城臺有高有低，高的 叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方；低的叫墻臺，高度與城墻 相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。

八達嶺海拔1000米，綿延曲折的長城如巨龍騰飛于崇山峻嶺之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結(jié)晶，也是古代建筑工程的杰出代表。 登上八達嶺長城，極目遠望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢，盡收眼底。長城因山勢而雄偉，山勢因長城更加險峻。

下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情，白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關系作了嚴格的規(guī)定：敵人百余個，燃一煙點一炮；五白人，燃兩煙點兩炮；千人以上，三煙三炮；五千人以上，四煙四炮；萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)?？吹椒榛鹋_，再給大家講一個故事，叫《烽火戲諸侯》：周朝有個國君叫周幽王，他有一個美女，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。于是他點燃了求救信號(烽火)，結(jié)果，引得諸侯白來一趟，她卻哈哈大笑，幽王也很開心?？墒牵嬗袛橙藖磉M攻的時候，幽王點燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。游客們，這就是兩個很典型的故事。

游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)開始順勢走下長城。游客們！踏著這腳下的方磚，扶著墻上的條石，我們會想起古代修筑長城的勞動人民來。

這就是長城！

朋友，當你處在鋼筋、混凝土的樓房里，在為生活、學習忙碌時，你是否十分羨慕古人“采菊東籬下，悠然見南山”的雅趣，你是否十分向往“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的勝景？這些曾在古時隨出可見的美麗風景，而今卻只能在特定德公園、風景區(qū)才能見到了。



幾千年前曾鼎盛一時的巴比倫王國，因其人民只知一味的懇荒伐木，破壞森林，不懂得與自然和諧相處，使得這個輝煌燦爛的文明逐漸被黃沙所掩埋，最終導致它如我國的樓蘭一般成為人類歷史上的曇花一現(xiàn)，留給我們無盡的惋惜與反思……



“地球——生命——人類”系統(tǒng)的平衡與物質(zhì)的生產(chǎn)和調(diào)節(jié)能力是有限的，正所謂“天育物有時，地生財有限，而人之欲無極”，人類追求發(fā)展的需求和地球資源的有限供給是一對永恒的矛盾，我們必須在地球資源有限與環(huán)境容量允許范圍內(nèi)去建造人類文明的大廈。因此人類要學會與自然和諧發(fā)展。



我過古代儒家、道家等學派都有著豐富的和諧思想，在人與自然的和諧關系上，主張?zhí)烊撕弦唬隙ㄈ伺c自然界的統(tǒng)一。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！睆娬{(diào)人要以自然規(guī)律為最高準則，以崇尚自然、效法天地作為人生行為的基本依歸；儒學宗師孔子認為“致中和，天地位焉，萬物育焉”，主張?zhí)?、地、人的和諧發(fā)展。



然而，人類歷史發(fā)展到擁有現(xiàn)代文明的今天，頭腦里只有金錢觀的人們，根本沒在意人與自然和諧發(fā)展的重要性。不必援引枯燥的數(shù)據(jù)，也不必再借用古老的格言，我們只需用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜?，就應當驚愕地承認：這天早已不是天的“原稿”，它以被“現(xiàn)代文明”的煙塵復印得渾濁而模糊了。



朋友們，該是靜下來反思、懺悔的時候了！我們都是受過大自然恩典和養(yǎng)育的華夏子孫，我們對待自然界的態(tài)度不能再是任意的了，更不能是惡意的，而必須是親和的，善意的；在對自然界開發(fā)的同時，還要注意涵養(yǎng)、保護和節(jié)約。“以投入求速度，以消耗求發(fā)展”的經(jīng)濟體制早已應被拋棄，我們應當在資源的壓力和節(jié)約的動力下，以最少的消耗獲得最大的效益。



作為當代的中專生、祖國明天的建設者，我們怎能讓歷史悲劇重演，怎能讓環(huán)境惡化的魔爪繼續(xù)蔓延？朋友們開始行動吧！讓我們從生活中的每一滴水，每一度電，每一頁紙做起，為我們的國家，我們的地球節(jié)約每一點資源！



也許你會不屑這生活中節(jié)約的點滴，覺得它只是杯水車薪、毫無意義，對于整個社會，它幾乎可以歸為虛無。可是，風無形，但當柳枝拂動，樹彎腰時，我們看到了它的力量；空氣無狀，可是，在陽光的透射下，可以看到塵埃浮動，地氣上升，目擊它模糊的形狀；同樣，生活中的點滴也許可以約為零，但如果大家參與，日積月累，平日里毫無感覺的微風匯聚在一起就會成為一股強大的勁風蕩滌在祖國大地，喚醒每一個華夏子孫建設節(jié)約型社會的意識，塑造出一個秀美的山川！