幼兒認識顏色英語試課

1、引導幼兒復習認識紅、黃、藍、綠四種顏色，感受色彩的美；

2、鞏固涂色的方法，使幼兒能運用恰當的顏色涂染；

3、培養(yǎng)幼兒涂色的興趣，使幼兒養(yǎng)成作業(yè)認真細致的良好習慣。

1、顏色標志牌(紅、黃、藍、綠)若干，未涂色的小花圖片若干，油畫棒若干。

2、請大班的小朋友準備花姐姐的情境表演。

3、活動背景圖《春天》

4、教師頭飾、花姐姐頭飾、裙子各一件，錄音機、磁帶。

一、開始部分

教師帶頭飾扮色彩媽媽，邀請幼兒做顏色寶寶，激起幼兒參與活動的興趣。

（媽媽和寶寶的角色使幼兒感到親切，以游戲的方法導人使幼兒參與活動的興趣立刻被調動起來。）

二、基本部分

1、復習認識四種顏色。

（1）請幼兒帶上顏色標志牌，相互觀察，并說一說自己是X色寶寶。

（顏色標牌幫助幼兒很快進入角色，幼兒在相互觀察和講述中分享經驗，增進了彼此間的相互學習，教師則可從旁觀察幼兒對顏色的認知情況。）

（2）玩游戲《媽媽寶寶抱一抱》，鞏固對四種顏色的認識。玩法：教師唱“x色寶寶你在哪里?”戴相應顏色標志牌的幼兒邊唱“我在這里，我在這里，媽媽抱一抱，邊走向教師和教師互相抱一抱。

（和媽媽一起游戲總是非常愉快的，抱一抱的動作既滿足了小班幼兒的心理需要，又幫助其明確每種顏色的名稱。）

（3）請幼兒找一找背景圖中什么東西和自己的顏色是一樣的。

（背景圖為幼兒創(chuàng)設了一個良好的隱性教育環(huán)境，引導幼兒的思維由單一的顏色擴展到五彩的大自然當中，并為下一環(huán)節(jié)做好鋪墊。）

（4）引導幼兒說一說生活中哪些東西是紅(黃、藍、綠)色的，感知色彩的美。

（從觀察顏色、找相同的顏色到講述生活中各種物品的顏色，逐步深入，加深幼兒對紅、黃、藍、綠四種顏色的認識。在討論中幼兒的思維得到擴展，在感知生活中的色彩美的同時，也提高口語表達能力。）

2、涂色活動。鞏固涂色的方法，進一步引導幼兒感知色彩的美。

（1）花姐姐以憂愁的樣子出現在小朋友的面前。(花姐姐的裙子上貼有許多未涂色的小花。)

（2）引導幼兒用涂色的方法幫助花姐姐給小花穿上漂亮的衣服。幼兒自選一朵小花做涂色練習，教師提示幼兒涂色時應注意的事項：選用恰當的顏色涂染；涂色要均勻、涂滿、干凈；涂色時，左右或上下擺涂。

（3）放輕音樂，幼兒涂色，教師巡回指導。

(小客人花姐姐的出現將活動自然地引入第二環(huán)節(jié)；請小朋友幫忙這一情節(jié)，在激發(fā)幼兒同情心的同時也有助于使幼兒養(yǎng)成助人為樂的良好品質。)

3、裝扮花姐姐的裙子，引導幼兒欣賞五顏六色的花。師幼共同評價，引導幼兒進一步感受色彩的美，體驗創(chuàng)造的快樂。

(對花姐姐的裙子前后不同的比較，使幼兒直接感受色彩的美。而變漂亮的花姐姐對小朋友的感謝，在讓幼兒感受到了成功的喜悅的同時，也增強了其自信心、提高其對藝術活動的興趣。)

三、結束部分

1、花姐姐和小朋友共同表演(小花)。

2、幼兒和花姐姐一同外出游戲。

活動結束：（在歡樂的歌聲中愉快地結束此次活動。)

課程和游戲就好像血液和身體的關系，血液千絲萬縷地滲透在身體的每一個細小的部位，身體的表面不容易看出血液，盡管人們熟知它的名稱，身體包容了所有的血液系統(tǒng)；當血液充足的時候，身體就表現出生命的活力，而當貧血或血液出了毛病時，人就會顯得蒼白而無力，出現各種病癥而使身體缺乏活力，哪怕是某一個極小的部位出血，也會影響全身。

游戲在課程中的地位也與之相似，課程作為一個系統(tǒng)的整體而出現，游戲卻滲透于課程的方方面面。

從課程的表面同樣不能發(fā)現游戲會在哪里產生、占了多大的比例，只有當課程在實施時，從學習者的自身體驗才能判別游戲是否真正存在，如果課程中游戲的成分較多，就會因為其快樂和創(chuàng)造等特點而深深地吸引著孩子，表現出較強的生命力。

而當課程中缺乏游戲的因素或精神時，幼兒園的課程將會枯燥而沉悶，教師將會以主宰者的身份，向幼兒發(fā)號施令，將幼兒看成一個被動的教育對象、軟弱的接受者，從而過分使用自己的權威、外部的控制，為幼兒擬定過多的要求，避免他們出錯；但要使幼兒獲得無限的創(chuàng)造源泉，那是不可能的。因為沒有游戲的注入，幼兒就會表現出厭煩和疲倦，由此而來的課程對兒童還有什么實際意義呢？因此我們說游戲是兒童課程的靈魂。

游戲為教師提供了實施課程的理念，制定教育教學目標的依據，選擇教育內容的素材、落實教育目標的媒介和評價兒童的線索，更重要的是，通過游戲，幼兒學習在群體失望要求不斷發(fā)展的自我意識之間進行協調，在智力、社會性、道德、體質和情感等方面得到最充分的、和諧的發(fā)展。

但從幼兒園現狀來看，游戲與幼兒課程之間還存在著各自為政、彼此分離的狀態(tài)。例如，游戲游離于課程的核心理念，而作為一種環(huán)節(jié)出現在課程的某一時刻、角落，兩者是彼此分離、孤立存在的。

從課程計劃到一日活動的各個組織環(huán)節(jié)，即可看出它們各自分離的現狀。教師一般更加注重教學活動目標的達成。游戲以自由、松散的形式表現出來，教師對幼兒的游戲，停留在放任狀態(tài)，缺乏與課程融合的整體規(guī)劃和指導?；蚪虒W的內容在游戲中得以運用，或在游戲中發(fā)現的問題又回到教學中來解決。兩者仍然是兩個獨立體。

游戲是兒童最喜愛奢望的活動，是兒童的“工作”，兒童在游戲活動中可以獲得身心兩方面的發(fā)展。同時，也只有游戲能使兒童在其現有的水平的條件下進行活動和生活?，F代游戲理論認為，游戲和兒童發(fā)展之間的關系密切，至少存在三種可能性

第一，游戲是對兒童發(fā)展結果的反映，可以揭示兒童發(fā)展的現狀和水平

第二，游戲可以強化兒童的發(fā)展，提供鞏固兒童發(fā)展結果的環(huán)境

第三，游戲可以被當作兒童發(fā)展變化的工具，即游戲可以導致發(fā)展。

游戲對兒童發(fā)展的重要價值，是幼兒教育要以游戲為基本活動形式的科學依據。由于游戲滲透于課程的方方面面，包含著各方面的可能性，這就對教師應該具有的專業(yè)知識和教育藝術修養(yǎng)提出了更高的要求，從而使幼兒教育事業(yè)成為一個自我實現的職業(yè)，一個有著重要價值的職業(yè)。

課程和游戲就好像血液和身體的關系，血液千絲萬縷地滲透在身體的每一個細小的部位，身體的表面不容易看出血液，盡管人們熟知它的名稱，身體包容了所有的血液系統(tǒng)；當血液充足的時候，身體就表現出生命的活力，而當貧血或血液出了毛病時，人就會顯得蒼白而無力，出現各種病癥而使身體缺乏活力，哪怕是某一個極小的部位出血，也會影響全身。

游戲在課程中的地位也與之相似，課程作為一個系統(tǒng)的整體而出現，游戲卻滲透于課程的方方面面。

從課程的表面同樣不能發(fā)現游戲會在哪里產生、占了多大的比例，只有當課程在實施時，從學習者的自身體驗才能判別游戲是否真正存在，如果課程中游戲的成分較多，就會因為其快樂和創(chuàng)造等特點而深深地吸引著孩子，表現出較強的生命力。

而當課程中缺乏游戲的因素或精神時，幼兒園的課程將會枯燥而沉悶，教師將會以主宰者的身份，向幼兒發(fā)號施令，將幼兒看成一個被動的教育對象、軟弱的接受者，從而過分使用自己的權威、外部的控制，為幼兒擬定過多的要求，避免他們出錯；但要使幼兒獲得無限的創(chuàng)造源泉，那是不可能的。因為沒有游戲的注入，幼兒就會表現出厭煩和疲倦，由此而來的課程對兒童還有什么實際意義呢？因此我們說游戲是兒童課程的靈魂。

游戲為教師提供了實施課程的理念，制定教育教學目標的依據，選擇教育內容的素材、落實教育目標的媒介和評價兒童的線索，更重要的是，通過游戲，幼兒學習在群體失望要求不斷發(fā)展的自我意識之間進行協調，在智力、社會性、道德、體質和情感等方面得到最充分的、和諧的發(fā)展。?

但從幼兒園現狀來看，游戲與幼兒課程之間還存在著各自為政、彼此分離的狀態(tài)。例如，游戲游離于課程的核心理念，而作為一種環(huán)節(jié)出現在課程的某一時刻、角落，兩者是彼此分離、孤立存在的。

從課程計劃到一日活動的各個組織環(huán)節(jié)，即可看出它們各自分離的現狀。教師一般更加注重教學活動目標的達成。游戲以自由、松散的形式表現出來，教師對幼兒的游戲，停留在放任狀態(tài)，缺乏與課程融合的整體規(guī)劃和指導。或教學的內容在游戲中得以運用，或在游戲中發(fā)現的問題又回到教學中來解決。兩者仍然是兩個獨立體。?

游戲是兒童最喜愛奢望的活動，是兒童的“工作”，兒童在游戲活動中可以獲得身心兩方面的發(fā)展。同時，也只有游戲能使兒童在其現有的水平的條件下進行活動和生活?，F代游戲理論認為，游戲和兒童發(fā)展之間的關系密切，至少存在三種可能性

第一，游戲是對兒童發(fā)展結果的反映，可以揭示兒童發(fā)展的現狀和水平

第二，游戲可以強化兒童的發(fā)展，提供鞏固兒童發(fā)展結果的環(huán)境

第三，游戲可以被當作兒童發(fā)展變化的工具，即游戲可以導致發(fā)展。

游戲對兒童發(fā)展的重要價值，是幼兒教育要以游戲為基本活動形式的科學依據。由于游戲滲透于課程的方方面面，包含著各方面的可能性，這就對教師應該具有的專業(yè)知識和教育藝術修養(yǎng)提出了更高的要求，從而使幼兒教育事業(yè)成為一個自我實現的職業(yè)，一個有著重要價值的職業(yè)。?