現(xiàn)在修真全本小說

三角洲3——大地勇士
這個(gè)版本里有這一關(guān)
在沙漠中的，孤獨(dú)一人戰(zhàn)斗

踩剎車，拉手剎，掛P擋，最后熄火。

先踩住剎車將車 輛平穩(wěn)停住,然后把擋位從D檔拉到N檔，提上電子手剎，然后松開腳剎但不要關(guān)閉電源，腳剎繼續(xù)踩住,將擋位從N擋拉到P檔。然后松開腳剎，按下一鍵啟動(dòng)按鍵,電源關(guān)閉熄火完成。

自動(dòng)擋汽車都有p擋和n擋，這兩個(gè)擋都可以在停車時(shí)使用，但是p擋和n擋有一個(gè)本質(zhì)區(qū)別，p擋有鎖止機(jī)構(gòu)，n擋沒有鎖止機(jī)構(gòu)。n擋適合短時(shí)間停車不熄火時(shí)使用，p擋是在停車熄火時(shí)需要使用的擋位。

起步的步驟：

1、擋位要放在P或者N位置(如果在其它位置，自動(dòng)擋車不能點(diǎn)火啟動(dòng))。

2、鑰匙先撥到ON位置，大約停留5秒鐘(電路自檢過程，看儀表盤上各個(gè)指示燈是否正常顯示) 。

3、無故障警報(bào)，即可以點(diǎn)火啟動(dòng)。

4、待轉(zhuǎn)速下降到1000以下怠速穩(wěn)定，就可以起步了。

5、車輛起步時(shí)，應(yīng)先踩住腳剎，松開手剎，然后撥動(dòng)擋位到D位置，再慢慢松開腳剎，待車發(fā)動(dòng)后就可以正常行駛了。

首先先了解掛車!

一般掛車兩根軸，半掛車一根軸。

掛車：至少有兩根軸的掛車，具有：一軸可轉(zhuǎn)向；通過角向移動(dòng)的牽引桿與牽引車聯(lián)結(jié)；牽引桿可垂直移動(dòng)，聯(lián)結(jié)到底盤上，因此不能承受任何垂直力。具有隱藏支地架的半掛車也作為牽引桿掛車。



半掛車：車軸置于車輛重心（當(dāng)車輛均勻受載時(shí)）后面，并且裝有可將水平或垂直力傳遞到牽引車的聯(lián)結(jié)裝置的掛車。

半掛車,指本身無動(dòng)力,與主車共同承載依靠主車牽引行駛的車輛。半掛車長度不許超過十七米但運(yùn)汽車半掛車的除外 。

拖車有（可以轉(zhuǎn)向）前輪的叫全掛拖車，沒有前輪，拖板前部是搭在拖車頭上的拖車叫做半掛車。

莘莘學(xué)子的讀音是：shēn shēn xué zǐ。莘的聲母是sh，韻母是en，聲調(diào)是第一聲。莘莘學(xué)子指眾多的學(xué)生。

一、莘的釋義

[ shēn ]

1、莘縣，地名，在山東。

2、姓。

[ xīn ]

莘莊，地名，在上海。

二、字源解說

辛，既是聲旁也是形旁，表示辣、刺激。莘表示有辣味的刺激性植物。

三、組詞

有莘、莘野、耕莘、莘莘、莘老等。

四、字形演變（如圖）

擴(kuò)展資料：

一、有莘 [ yǒu shēn ]?

1、亦作“有侁”。古國名。

2、商湯娶有莘氏之女，即其國。故址在今河南省開封市，舊陳留縣東。一說，在今山東省曹縣北。

二、莘野 [ shēn yě ]?

指隱居之所。

三、耕莘 [ gēng shēn ]?

相傳伊尹未遇湯時(shí)耕于莘野，隱居樂道。

四、莘莘 [ shēn shēn ]?

形容眾多。

五、莘老 [ shēn lǎo ]?

指商伊尹。嘗耕于有莘之野，故稱。

躉領(lǐng)

保險(xiǎn)合同中保險(xiǎn)金領(lǐng)取方式的一種，即保險(xiǎn)合同到期后一次領(lǐng)取全部保險(xiǎn)金

時(shí)間，它是人們生命中的匆匆過客，往往在我們不知不覺中，他便悄然而去，不留下一絲痕跡。人們常常在他逝去后，才漸漸發(fā)覺，留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無幾。也正是如此，才有了古人一聲嘆息：少壯不努力，老大徒傷悲。
時(shí)間流逝的無影無綜，去的快，來的也快。而能否把握時(shí)間，做時(shí)間的主人往往決定著一個(gè)人一生的命運(yùn)。陶淵明說過：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。人生短短數(shù)十秋，想要在如此短的時(shí)間內(nèi)，取得成功，登上人生的頂峰，談何容易。也正因?yàn)槿绱?，珍惜時(shí)間就顯得異常的重要。每個(gè)成功人士的背后往往有個(gè)珍惜時(shí)間的故事。
我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，我不是只相信成功人士所說的，我自己也深受體會(huì)。在我小的時(shí)候，就是因?yàn)椴欢谜湎r(shí)間，所以每天早上起床的時(shí)候總是用各種說法說服自己多睡一會(huì)兒，這樣就使我天天上學(xué)遲到 ，不僅受到老師的批評(píng)，還使我失去了許多的早讀時(shí)間，清晨是一個(gè)人記憶力最好的時(shí)候，也是一個(gè)人精神狀況最好的時(shí)候，這個(gè)時(shí)間我錯(cuò)過了，其余時(shí)間在讀上5小時(shí)也比不上早讀時(shí)的30分鐘吧！后來我做了個(gè)試驗(yàn)，我在早讀時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的讀了讀書確實(shí)是比我在課余的時(shí)候記得牢，記得準(zhǔn)。我睡覺只是一時(shí)的舒暢，而我早點(diǎn)讀書不僅對(duì)我一生都有益，而且讓我養(yǎng)成了早起早睡的良好習(xí)慣。只要我門學(xué)會(huì)利用和珍惜時(shí)間了，盡管在一小時(shí)里珍惜了一分鐘都是有用的，你想啊，一分鐘確實(shí)做不了什么事情的，但是10個(gè)小時(shí)那就有10分鐘了，100個(gè)小時(shí)里就有100分鐘了啊，所珍惜的100分鐘可以做多少事情了??！
所以珍惜時(shí)間吧，珍惜時(shí)間，也就是珍惜生命。充分利用命運(yùn)給我們的每一分鐘，每一秒。不要成為時(shí)間的奴隸，做時(shí)間的主人。到那時(shí)，讓這一個(gè)匆匆過客的時(shí)間，永陪伴在你我的左右吧！




今天早上,天灰朦朦的,我在去北區(qū)的路上看見一棵柿子樹.現(xiàn)在是冬天了,這棵柿子樹的葉子變成了金黃

色,風(fēng)一吹葉子就脫落了.記得在春天的時(shí)候,它是那么的健壯,樹枝上長滿了翠綠色的葉子,一副生機(jī)勃勃的樣
子.很多小孩子在它下面嬉戲,但是現(xiàn)在,它卻像在它周圍散步的老人一樣老態(tài)龍鐘.我想,樹和人有很多相似的地
方,他們都有年輕的時(shí)候也有衰老的時(shí)候,并且從年輕到衰老只是一眨眼的功夫,真實(shí)光陰似箭.我深深的感到
我們要珍惜時(shí)間.
回憶過去我并沒有好好珍惜時(shí)間.比如以前我因?yàn)榭措娨曀詻]有完成作業(yè),像這種事情常常發(fā)生,我很后
悔,所以我告訴自己要抓緊時(shí)間認(rèn)真完成作業(yè),把握每一分每一秒做一些有意義的事情.
想到這里,我心情變得非常好,去北區(qū)學(xué)習(xí)的心情輕松多了,以前寫作業(yè)時(shí)東看看西看看老是不專心,可是
今天我全神貫注地寫作業(yè),不開小差了.在這一天里我除了學(xué)習(xí),還看了有關(guān)于歷史的課外書,今天過的比以前
充實(shí)多了.我非常感謝那棵柿子樹,因?yàn)樗o了我珍貴的啟示——珍惜時(shí)間
珍惜時(shí)間1
陸機(jī)在《短歌行》曰：“人壽幾何？逝如朝霞。時(shí)無重至，華不在陽?！比松潭處讉€(gè)秋，說起來也是彈指一揮間。無論你干什么事情你都要珍惜時(shí)間，切不可慨嘆人生的苦短，讓時(shí)間白白的從你身邊流逝。
莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已?！钡谝环N人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂，豈不枉來人生一遭？他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過，像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來，一日難再晨”，于是痛感“時(shí)不待我”，整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒”。
當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無為，落得兩手空空，只留下無窮的悔恨；第二種，艱辛的勞作換來的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。
至此，誰又能說時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢？珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩
朱自清曾經(jīng)在他的《匆匆》一文中說過：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去。當(dāng)你覺察它去的匆匆了伸出手遮擋時(shí)，它又從遮擋的手指間過去。天黑時(shí)，你躺在床上，它便伶伶俐俐地從你身上跨過，從你腳邊飛走了?！?
魯迅先生也曾經(jīng)說過：“節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的生命更加有效，也就等于延長了人的生命。”

1) on on the other hand 固定搭配= 另一方面；
2) for