九域天尊小說(shuō)

三蓮。
元尊九域域主分別是萬(wàn)祖域，武神域，紫霄域是混元天最強(qiáng)的前三名勢(shì)力，域主分別為：萬(wàn)祖大尊，武神大尊和紫霄大尊！趙牧神，武瑤，蘇幼微分別是萬(wàn)祖域，武神域，紫霄域的領(lǐng)軍人物，混元天神府榜上的前三名。
血海域，圣紋域，玄機(jī)域就是后面的第四，第五，第六名了，域主分別為：血海大尊，圣紋大尊，玄機(jī)大尊！王羲，李通神，九宮分別是混元天神府榜的第四到第六名，同時(shí)他們也是血海域，圣紋域，玄機(jī)域的超級(jí)天驕！
越往下，實(shí)力越弱，妖傀域，御獸域，天淵域是九域中實(shí)力最墊底的三大勢(shì)力，尤其是周元所帶領(lǐng)的天淵域！在黑帝蒼淵無(wú)故消失后，天淵域就成了群龍無(wú)首的爛攤子，要是沒(méi)有周元估計(jì)早就被其他八域給瓜分了！妖傀域，御獸域，天淵域的域主分別是：妖傀大尊，御獸大尊，蒼淵大尊，徐瞑，袁鯤，周元是這三域的領(lǐng)軍人物！

我也不知道，應(yīng)該有十幾級(jí)吧。

九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。

爻解：

　　此爻為乾卦第五爻，為龍飛躍到天上之象。以喻人事，則為人登九五之尊，或是事業(yè)到達(dá)極盛，若是其人為賢明的大人，則天下萬(wàn)民都會(huì)因此而獲得其福澤。所以說(shuō)，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。

　　舜受堯禪讓登上天子之位，澤惠天下萬(wàn)民，正可說(shuō)明此爻爻義。

故事：

　　舜在接受了各種考驗(yàn)以后，堯以自己年事已高，決定將自己的職權(quán)全部禪讓給舜。

　　四岳和各位臣子都擁護(hù)堯的決定，庶民們聽(tīng)說(shuō)后，都惋惜他們的圣君年事已高，不能再統(tǒng)領(lǐng)他們了；同時(shí)，慶幸又一位圣君將給他們帶來(lái)新的幸福。

　　在一個(gè)風(fēng)和日麗的黃道吉日，堯在京城南郊舉行了重大的禪讓儀式。文武百官穆立兩廂，觀禮的庶民密密麻麻，數(shù)也數(shù)不清。

　　當(dāng)堯神色莊嚴(yán)地把代表權(quán)力的皇杖交給舜，舜恭敬地接過(guò)權(quán)杖的一瞬之間，臣民們響起了雷鳴般的歡呼聲。

　　舜接受堯的禪讓后，開(kāi)始代堯行使天子的權(quán)力。他并沒(méi)有因自己有了天子的權(quán)力，而胡作非為。同以前一樣，他尊敬四岳百官，凡有大事，總要虛心聽(tīng)取四岳百官的意見(jiàn)，他更加勤勉地為國(guó)工作，關(guān)心庶民的疾苦……

　　沒(méi)到一年的時(shí)間，舜就成為百官、萬(wàn)民打心里擁護(hù)的國(guó)君了。

　　舜能深受臣民的擁戴，還與他為民除害，消滅四兇有很大關(guān)系。

　　根據(jù)許多史籍的記載，那時(shí)有四大惡人，號(hào)稱(chēng)四兇：

　　一位叫共工，壞事干盡，門(mén)面裝完，罪惡滔天，卻迷惑了天下人民；一位叫驩兜，是共工的同伙，也是一個(gè)好行兇惡，滿(mǎn)口仁義的壞蛋；一位叫三苗，是南方的一個(gè)諸侯，以貪殘庶民而臭名昭著；一位叫鯀，本是顓須氏的后代，卻不聽(tīng)從堯舜的命令，在臣民中影響極壞。

　　舜對(duì)四兇——進(jìn)行了懲罰，“流共工于幽洲，放驩兜于崇山，殺三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下成服”?！渡袝?shū)》、《孟子》都有這一記載。

　　舜就這樣兢兢業(yè)業(yè)地一干就是二十八個(gè)年頭，給天下萬(wàn)民帶來(lái)了多少安定與幸福?。?br/>
　　這時(shí)，堯終因年齡太高而去世了。百姓們思念堯的功勞，就像自己的父母親去世了一樣的悲傷，舉國(guó)上下，一片痛哭之聲。整整三個(gè)年頭，沒(méi)有一點(diǎn)喜慶之聲，全部沉浸在悲哀之中。

　　舜為堯辦完三年的喪事，就退出堯的宮殿，跑到黃河的南邊，想將皇位留給堯的兒子。

　　可是，大臣們都跑到舜的地方來(lái)，百姓們也都唱歌頌揚(yáng)舜的功績(jī)，各國(guó)諸侯也來(lái)向舜朝覲。誰(shuí)也不把堯的兒子當(dāng)天子。

　　沒(méi)有辦法，舜在群臣百姓的擁戴下，只好正式登上了皇位。

人生啟示：

　　此爻為“九五之尊”，喻人事則是舜為天子，或成就盛大事業(yè)之兆。此爻講要能澤惠天下萬(wàn)民之利，才能飛龍?jiān)谔臁６谶@之先，又經(jīng)過(guò)由“潛龍”至“在淵”的艱難發(fā)展?？梢?jiàn)，舜的成為“九五之尊”，或人們大業(yè)的實(shí)現(xiàn)，都要經(jīng)過(guò)艱苦的努力，要相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間才會(huì)達(dá)到。而要保持其已經(jīng)取得的地位與成就，一定要惠澤萬(wàn)民。因此，那些只知道剝民、殘民的家伙，雖可能一時(shí)尊貴富豪，但最終是絕沒(méi)有好下場(chǎng)的。唯有利民為本，才能成就盛大事業(yè)，受到萬(wàn)民的擁戴。一個(gè)平凡的人，要受到人們的真誠(chéng)尊敬，那更要“為人民服務(wù)”了。

神魂至尊
作 者：八異
武道之路，永無(wú)止境，是逆天改命、披荊斬棘的征途。

九龍至尊是一尊硯臺(tái)的名稱(chēng)，此硯臺(tái)硯面石質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，手感十分舒服。

懲處課醞開(kāi)口子乙漳

。有排名是第1的一項(xiàng)就可以是至尊。初始屬性是最高的啦299生命，初始攻擊99.初始魔防99的這樣的是永久至尊，也就是說(shuō)要尊就要初始屬性99的。只有初始生命299別的都是99的啦，不是99的尊很快就會(huì)不是尊啦，會(huì)有人比他高啦

看看BB的初屬性，副屬性。比如功防BB初屬性，初攻擊，防御，等是99則是只尊！

星級(jí)至尊和主屬性成長(zhǎng)至尊是合出來(lái)的，初始至尊和副屬性成長(zhǎng)自尊有可能是合出來(lái)的，也可能是孵出來(lái)的。

就是某項(xiàng)屬性排名第一的意思，極限至尊是指服務(wù)器設(shè)定的玩家能孵出來(lái)的最高值