劍來黃庭何時(shí)回來

一日不讀書,塵生其中；兩日不讀書,言語乏味；三日不讀書,面目可憎.

全句是：一日不讀書，塵生其中；兩日不讀書，言語乏味；三日不讀書，面目可憎。

意思：人要是不讀書的話，一天后會(huì)變得很庸俗，兩天后照鏡子會(huì)覺得自己的臉表情很可怕，面目猙獰，三天后對(duì)人說話毫無意味，生活枯燥無味沒有生機(jī)。

出自《黃庭堅(jiān)文集》。另外蘇軾在《記黃魯直語》一文中也曾經(jīng)記錄下這段話，黃魯直云：士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。

擴(kuò)展資料：

黃庭堅(jiān)擅長行書、草書，楷書也自成一家。學(xué)書尤為推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩可以說明他對(duì)《蘭亭序》習(xí)練體會(huì)之深：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄。”這其中不能沒有其對(duì)王羲之書法學(xué)習(xí)的深悟。

黃庭堅(jiān)在上溯晉唐、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時(shí)，對(duì)其影響最大的莫過于蘇軾，可以說黃庭堅(jiān)的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾的。黃庭堅(jiān)作為“蘇門四學(xué)士”之一，不能不受蘇軾書風(fēng)的影響。在黃庭堅(jiān)書論中，評(píng)東坡書頗多，且多為推崇備至者。蘇東坡不僅是黃庭堅(jiān)文學(xué)上的老師和提攜者，而且也是其書法的學(xué)榜樣。

黃庭堅(jiān)行楷大字書風(fēng)的形成當(dāng)為其于京口見斷崖《瘞鶴銘》之后并不斷師法孳乳而自成家法的。黃庭堅(jiān)師《瘞鶴銘》有一個(gè)誤會(huì)，即他把《瘞鶴銘》看做右軍所書，且深信不疑，故而傾力揣摩師習(xí)。不過也算是歪打正著，這倒促進(jìn)了黃庭堅(jiān)長槍大戟、綿勁遲澀書風(fēng)的形成。

從客觀上看，黃庭堅(jiān)與蘇東坡是中國書法史上早于清代八百年超越唐代書風(fēng)的籠罩而遠(yuǎn)溯先唐碑版或者說進(jìn)行碑帖結(jié)合的書家。對(duì)于蘇軾書風(fēng)形成的淵源，只要把其代表作《寒食詩帖》與洛陽《龍門二十品》做一比較，即可得出明確答案。黃庭堅(jiān)則明確標(biāo)榜師法《瘞鶴銘》。

2010年8月1日由百花洲文藝出版社出版的書籍。作者：張慶祥本書的內(nèi)容是張慶祥多年來研究的精華，他將孟子的心氣說和曾子所作《大學(xué)》等古代經(jīng)典融會(huì)貫通，用現(xiàn)代人容易理解的方式，讓我們看清胸中“黃庭”這一寸見方之處的氣血起伏，即刻從煩惱中解脫。

黃庭堅(jiān)（ 1045-1105年），字魯直，號(hào)涪翁，又號(hào)山谷道人。早年師法宋代書家 周越，后從師蘇舜欽兄弟，草書得揣古人筆意。后又得到張旭、懷素、高閑等墨跡， 得窺先人筆法之妙。行書是黃庭堅(jiān)一生最擅長的書體，上襲“二王”，又承顏真卿、 楊凝式筆法，形成中宮緊結(jié)、筆畫外射的書風(fēng)?！端娠L(fēng)閣詩》、《黃州寒食詩卷跋》是 黃庭堅(jiān)行書中的代表作，筆勢(shì)舒展放縱，豪放瀟灑。黃庭堅(jiān)的草書特點(diǎn)也十分鮮明， 承襲了唐朝名家的風(fēng)格特點(diǎn)，且頗有自己的書風(fēng)。其草書作品以《李白憶舊游詩帖》、 《諸上座帖》等為代表?！吨T上座帖》也是其晚年大草之作，穩(wěn)健老辣，行筆波浪壯 闊，跌巖起伏，張弛疾徐，變化無窮，略顯懷素的筆意，是書法藝術(shù)史的絕代佳作， 代表了“宋四家”書法草書中的最高成就。

黃庭堅(jiān)書法成就主要表現(xiàn)于其行書和草書中。就其行書和草書來看其藝術(shù)風(fēng)格形成之淵源。宋代近接盛唐，書法家很難不受唐代書風(fēng)影響。但宋代書法家更注重內(nèi)在精神情趣的訴求，因而和案頭文牘融而為一的行書手札便成為一個(gè)時(shí)代書風(fēng)發(fā)展的主流形式。

“宋四家”和其他宋代書法家的成就無不首先表現(xiàn)在行書上。黃庭堅(jiān)在上溯晉唐、學(xué)習(xí)前人經(jīng)典書法時(shí)，對(duì)他影響最大的，莫過于蘇軾蘇東坡，甚至可以說黃庭堅(jiān)的手札小行書在很大程度上是學(xué)蘇軾書法的。

黃庭堅(jiān)對(duì)草書筆法的深刻認(rèn)識(shí)和掌握，是臨摹唐代著名草書大家張旭、懷素、高閑3人的墨跡，最終窺得草書筆法的奧妙之處，同時(shí)他草書的最終成熟還得益于他對(duì)書法之外事物的參悟。

黃庭堅(jiān)作草書的時(shí)候，全靠心中的感悟，以意使筆。他修禪而且不喝酒，雖然不如張顛素狂在酒后書寫狂草時(shí)那么狂放，但是作品之中多了幾分理性，以至于他的草書同樣也能夠大開大合，聚散收放，進(jìn)入揮灑之境。

黃庭堅(jiān)用筆，與張顛素狂相比較更顯從容嫻雅，雖然同樣縱橫跌宕，同樣也能行處皆留，留處皆行。黃庭堅(jiān)所作《諸上座帖》等佛家經(jīng)語等草書字帖，都是黃庭的草書書法境界的表現(xiàn)。也正是由此黃庭堅(jiān)開創(chuàng)出了我國草書的又一新境。

黃庭堅(jiān)在書法方面反對(duì)食古不化，強(qiáng)調(diào)從精神上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造；注重心靈、氣質(zhì)對(duì)書法創(chuàng)作的影響；在風(fēng)格上，反對(duì)工巧，強(qiáng)調(diào)生拙。用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講：筆從畫中起，回筆至左頓腕，實(shí)畫至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風(fēng)，往而卻回也。

他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然后平出，無平不陂，下筆著意變化，收筆處回鋒藏穎，以“畫竹法作書”給人以沉著痛快的感覺。

其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會(huì)報(bào)得記》來，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳，如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂，其個(gè)性特點(diǎn)十分顯著。

黃庭堅(jiān)的作品甚多，行楷如《寒山子龐居士詩卷》、《范滂傳》、《松風(fēng)閣詩》；草書有《廉頗藺相如傳》、《諸上座》、《李白憶舊游詩》等，俱是傳世佳作。

《登快閣》