佛教凈土有聲書

一佛的凈土。通常是指阿彌陀佛的凈土，即西方極樂(lè)世界。

佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。

凈土，顧名思義清凈無(wú)染的地方。凈土常指佛土，佛的地方是清凈無(wú)染的，佛在人的自心，凈土就應(yīng)當(dāng)在人的自心。覺(jué)悟了，就在凈土，清凈無(wú)染。修，既然凈土在自己心里已有，為什么要講修行？是因?yàn)槿吮活嵉雇胨曰?，不識(shí)自身佛。去除迷惑，破迷開悟的過(guò)程就是修。另一個(gè)“修凈土”是指按“凈土法門”的方便修行。凈土與濁世共存，煩惱與菩提共存，佛與眾生共存。

佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。

意思是說(shuō)當(dāng)你想尋求安寧的環(huán)境或氛圍時(shí)，首先必須首先有寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，滿觀天外云卷云舒的心境，這樣一來(lái)你的心就像如泉水般晶瑩透徹，你的心都靜下來(lái)了，那么何處不是凈土呢？

是心作佛，是心是佛。阿彌陀佛！

這該死的愛(ài)
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歌手：張靚穎
語(yǔ)言：國(guó)語(yǔ)
所屬專輯：The One
發(fā)行時(shí)間：2006-10-11

修行的法門有八萬(wàn)四千種之多。佛法是不二之法，只有一法，即明心見性之法。無(wú)論修行哪一法門，以明心見性為宗旨的修行才是真正的修行。

凈土宗第二代祖師：彌陀化身善導(dǎo)大師法語(yǔ)：

一者決定深信：自身現(xiàn)是罪惡生死凡夫，
曠劫以來(lái)，常沒(méi)常流轉(zhuǎn)，無(wú)有出離之緣。

二者決定深信：彼阿彌陀佛四十八愿，攝受眾生，無(wú)疑無(wú)慮；
乘彼愿力，定得往生。

凈土宗第十三代祖師：印光大師精要法語(yǔ)：

「不在只在」之文

往生不在識(shí)字不識(shí)字，只在有信愿與無(wú)信愿。
有信愿，決定往生；無(wú)信愿，決不得往生。（續(xù)編上．覆智樂(lè)居士書）

您去看：安徽弘愿寺，凈宗法師講的：印光大師精要法語(yǔ)。 往生西方極樂(lè)世界比得人身容易，不生西方必墮地獄。 印光大師是：西方三圣中的大勢(shì)至菩薩再來(lái)。 （有視頻）

您去看：安徽弘愿寺，凈宗法師講：善導(dǎo)大師凈土思想，善導(dǎo)大師是阿彌陀佛化身再來(lái)。（有視頻）

基本上還是可以這么講的，因?yàn)獒屽确鹬v了西方有佛，名阿彌陀佛，并告訴我們念誦阿彌陀佛的佛號(hào)即可往生彼地，也就是極樂(lè)世界。而念誦佛號(hào)的目的則是用亮臘哪一句佛號(hào)來(lái)占據(jù)著我們的心念，使自己不生雜念，也局戚就是能夠使我們自己的心安靜下來(lái)，把心里的雜念修得干干凈敬碼凈。因?yàn)楣湃擞小靶膬艏韧羶簟钡恼f(shuō)法，所以，人們把念誦佛號(hào)的修佛方法也就叫做‘修凈土’了。