蛇的介紹英語作文初中生

　　白蛇傳說

　　著名民間傳說。主要描述由白蛇所變的白娘子與青
　　年許仙的戀愛婚姻悲劇。白娘子同其侍女小青清明節(jié)在
　　杭州游西湖時遇雨。青年許仙以傘相借。后來白娘子以
　　送傘為名，向許仙剖白愛情，定下姻緣，二人遷往鎮(zhèn)江
　　開設(shè)藥店為生。金山寺法海和尚見了許仙，說他面有妖
　　氣，叫他在端午節(jié)讓白娘子喝雄黃酒。白娘顯形，嚇死
　　許仙。白娘與小青盜仙草救活許仙，但法海又將許仙騙
　　至金山寺，使夫妻分離。白娘子前去索夫，水漫金山后，
　　與許仙斷橋相遇，和好團圓。法海再度前去破壞，將白
　　娘子鎮(zhèn)于雷峰塔下。
　　白蛇傳說最初起源于民間發(fā)現(xiàn)巨蟒的傳聞。并受到
　　唐傳奇《白蛇記》的一定影響。據(jù)杭州《凈慈寺志》記
　　載，在宋代該寺附近山陰曾出現(xiàn)過巨蟒，并會變女人時
　　常害人，而陳芝光《南宋雜事詩》中，也已見“聞道雷
　　峰蛇怪”之說。此外,民間還有法海作了壞事,竟躲在田
　　螺殼里不敢出來的傳說，也是這個故事的片斷材料。還
　　吸收了一些金山原有的僧龍斗法傳說?！段骱洝?br/>　　中進一步反映了白蛇故事的梗概。女主人為白卯奴，清
　　明在西湖迷途，得到奚宣贊的救助，其母欲吃奚宣贊的
　　心肝，兩次都為白卯奴所救出。最后白氏母女均被鎮(zhèn)壓
　　在西湖三塔下。這里，故事被加上了人妖不可共居的色
　　彩。明末馮夢龍所編《警世通言》中收有《白娘子永鎮(zhèn)
　　雷峰塔》的通俗小說傾向也是如此。故事中許仙性格懦
　　弱,聽從法海安排,不顧前情,主動捉妖。故事的矛盾,主
　　要在許仙與白蛇之間展開。清代初年的《雷峰塔傳奇》，
　　減弱了白蛇的妖氣，突出了她堅決追求自由愛情的勇敢
　　性格。故事的主要矛盾，轉(zhuǎn)變成白蛇與法海之間的矛盾，
　　具有一定的反封建意義。《義妖傳》和《白蛇寶卷》也
　　表現(xiàn)了同一傾向，其中法海成為干預和破壞幸福婚姻的
　　惡勢力代表。白蛇傳說進入戲曲以后,情節(jié)更為豐富,人
　　物性格也更加豐滿。白蛇傳說從最初的雛型發(fā)展到基本
　　定型，其中既有民間文學自身的流傳變化，也接受了說
　　唱、小說、寶卷、戲曲等俗文學的影響。
　　楊柳青年畫《白蛇傳》

蛇王選后：撿來的新娘

根據(jù)本蛇園的養(yǎng)殖經(jīng)驗，初養(yǎng)者應(yīng)該先從半大蛇養(yǎng)起來比較好，也就是青年蛇。因它在長勢、抗病、吃食、適應(yīng)新環(huán)境方面均好于小蛇苗，并且飼養(yǎng)不久便可產(chǎn)卵或產(chǎn)仔蛇。如遇市場價高，當年便可出售，有利于回籠資金和增加養(yǎng)蛇者的信心。若從一開始便從成蛇養(yǎng)起，孫雹不但先期投入的資金比較大，而且從方方面面來講，都不如養(yǎng)半大蛇合算。特別是投入資金較少者，可能買不了幾條蛇，根本不像養(yǎng)蛇的，到像是買來娛樂“玩耍”的，這種做法不可取。假如從弊凱啟小蛇苗養(yǎng)起，剛開始技術(shù)上肯定有一定難度，待自己孵化了幼蛇，有個心理適應(yīng)的過程后再養(yǎng)，相對來說就比較容易了。因此，建議初養(yǎng)者應(yīng)從青年蛇租如養(yǎng)起。

呵呵，上網(wǎng)查啊

蜀：趙云、星彩、島津義弘

魏：曹丕、張遼、徐晃

吳：孫策、德川家康、服部半藏

戰(zhàn)國：織田信長、豐臣秀吉、明智光秀

（一）木叉法
先用木叉或竹叉叉住蛇的頸部，然后俯下身去用自己的胸部抵住叉柄，再用一只手抓住蛇的頸部，另一只手握住蛇的后部，將蛇捉住。
（二）網(wǎng)兜法
是用于迅速爬行或水中游動的蛇類。網(wǎng)兜是用1根2m長的竹竿或木桿，在頂端綁一鐵環(huán)，把長筒形的網(wǎng)袋或抹布袋扎在鐵環(huán)上。捕蛇時，先用網(wǎng)兜將蛇網(wǎng)住，再用一種竹夾夾住，然后將網(wǎng)兜提起，網(wǎng)口對準蛇籠口，把蛇倒進蛇籠中，立即蓋好籠蓋。
（三）壓泥法
捕捉在地面上活動的蛇，可以用1大塊黏泥塊用力向蛇摔去，把蛇黏壓在地上，使其一時不能逃走，然后用手或工具捕抓。

（一）木叉法
先用木叉或竹叉叉住蛇的頸部，然后俯下身去用自己的胸部抵住叉柄，再用一只手抓住蛇的頸部，另一只手握住蛇的后部，將蛇捉住。
（二）網(wǎng)兜法
是用于迅速爬行或水中游動的蛇類。網(wǎng)兜是用1根2m長的竹竿或木桿，在頂端綁一鐵環(huán)，把長筒形的網(wǎng)袋或抹布袋扎在鐵環(huán)上。捕蛇時，先用網(wǎng)兜將蛇網(wǎng)住，再用一種竹夾夾住，然后將網(wǎng)兜提起，網(wǎng)口對準蛇籠口，把蛇倒進蛇籠中，立即蓋好籠蓋。
（三）壓泥法
捕捉在地面上活動的蛇，嫌鄭可以用1大塊黏泥塊團者芹用力向蛇摔去，把蛇黏壓在地上，使其一時不能逃走，然后用手或工塌畢具捕抓。

蟒蛇之所以是無毒蛇，是因為有毒的蟒蛇相比無毒的蟒蛇沒有生存優(yōu)勢，而且蟒蛇的絞殺能力比用毒更加方便，所以可以看出他們很可能是因為進化而產(chǎn)生的；有一些生物學家猜測到，很可能是因為最初是沒有毒的，毒蛇是后悉羨衡來出現(xiàn)派悄的，而蟒蛇在捕獵策略上根本用不上毒睜做，所以干脆就沒有進化為有毒蛇。

分類: 娛樂休閑 >> 電視
解析:

白蛇傳說

著名民間傳說。主要描述由白蛇所變的白娘子與青

年許仙的戀愛婚姻悲劇。白娘子同其侍女小青清明節(jié)在

杭州游西湖時遇雨。青年許仙以傘相借。后來白娘子以

送傘為名，向許仙剖白愛情，定下姻緣，二人遷往鎮(zhèn)江

開設(shè)藥店為生。金山寺法海和尚見了許仙，說他面有妖

氣，叫他在端午節(jié)讓白娘子喝雄黃酒。白娘顯形，嚇死

許仙。白娘與小青盜仙草救活許仙，但法海又將許仙騙

至金山寺，使夫妻分離。白娘子前去索夫，水漫金山后，

與許仙斷橋相遇，和好團圓。法海再度前去破壞，將白

娘子鎮(zhèn)于雷峰塔下。

白蛇傳說最初起源于民間發(fā)現(xiàn)巨蟒的傳聞。并受到

唐傳奇《白蛇記》的一定影響。據(jù)杭州《凈慈寺志》記

載，在宋代該寺附近山陰曾出現(xiàn)過巨蟒，并會變女人時

常害人，而陳芝光《南宋雜事詩》中，也已見“聞道雷

峰蛇怪”之說。此外,民間還有法海作了壞事,竟躲在田

螺殼里不敢出來的傳說，也是這個故事的片斷材料。還

吸收了一些金山原有的僧龍斗法傳說?！段骱洝?br/>
中進一步反映了白蛇故事的梗概。女主人為白卯奴，清

明在西湖迷途，得到奚宣贊的救助，其母欲吃奚宣贊的

心肝，兩次都為白卯奴所救出。最后白氏母女均被鎮(zhèn)壓

在西湖三塔下。這里，故事被加上了人妖不可共居的色

彩。明末馮夢龍所編《警世通言》中收有《白娘子永鎮(zhèn)

雷峰塔》的通俗小說傾向也是如此。故事中許仙性格懦

弱,聽從法海安排,不顧前情,主動捉妖。故事的矛盾,主

要在許仙與白蛇之間展開。清代初年的《雷峰塔傳奇》，

減弱了白蛇的妖氣，突出了她堅決追求自由愛情的勇敢

性格。故事的主要矛盾，轉(zhuǎn)變成白蛇與法海之間的矛盾，

具有一定的反封建意義?！读x妖傳》和《白蛇寶卷》也

表現(xiàn)了同一傾向，其中法海成為干預和破壞幸?；橐龅?br/>
惡勢力代表。白蛇傳說進入戲曲以后,情節(jié)更為豐富,人

物性格也更加豐滿。白蛇傳說從最初的雛型發(fā)展到基本

定型，其中既有民間文學自身的流傳變化，也接受了說

唱、小說、寶卷、戲曲等俗文學的影響。

楊柳青年畫《白蛇傳》

陽歷是3月14