初三英語(yǔ)分?jǐn)?shù)分布

1.打撈鐵牛 原文： 宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數(shù)萬(wàn)斤。

治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒(méi)于河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實(shí)土，夾牛維之，用大木為權(quán)衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。

轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾以聞，賜之紫衣。 翻譯： 宋代河中府有一座浮橋，用八頭鐵鑄的牛來(lái)固定著它，一頭鐵牛將近幾萬(wàn)斤重。

宋英宗治平年間，洪水暴漲把浮橋沖斷，牽動(dòng)鐵牛沉沒(méi)到河底，廣泛征集能夠打撈出鐵牛的人。真定有個(gè)名叫懷丙的和尚，用兩只大船填滿土石使船沉入水底，把鐵牛用繩子綁在兩只大船之間的橫木上，借助水的浮力將鐵牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，鐵牛被打撈出來(lái)。

轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾把這件事匯報(bào)給朝廷，皇上賜給懷丙和尚一件紫衣。 2.楊布打狗 原文： 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。

天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。

楊布怒，將撲之。 楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。

向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？” 翻譯： 楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門(mén)去，遇到了大雨，便脫下白衣，換了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起來(lái)。

楊布十分惱火，要去打狗。楊朱說(shuō)：“你不要打狗，你自己也會(huì)這樣的。

倘若你的狗出去時(shí)是一身白而回來(lái)時(shí)卻變成了一身黑，那你難道不同樣覺(jué)得奇怪嗎” 3.有盲子道涸溪 原文： 有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墜深淵矣。

過(guò)者告曰：“毋怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)。

久之，力憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻！早知即實(shí)地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。

沈空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者，視此省哉！ 翻譯： 有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會(huì)墜入深淵。

過(guò)路的人告訴他說(shuō)：“別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了?！毕棺硬幌嘈牛站o橋欄大聲呼號(hào)。

過(guò)了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說(shuō)：“嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓?zhuān)┳约盒量噙@么久呢？” 4.今者臣來(lái) 原文： 魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰："今者臣來(lái)，見(jiàn)人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，將奚為北面？'曰：‘吾馬良。

'曰：‘馬雖良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。

'此數(shù)者愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王，舉欲信於天下。

恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。

" 翻譯： 魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽(tīng)到這件事，半路上就返回來(lái)，來(lái)不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見(jiàn)魏王，說(shuō)：“今天我回來(lái)的時(shí)候，在大路上遇見(jiàn)一個(gè)人，正在向北面趕他的車(chē)，他告訴我說(shuō)：‘我想到楚國(guó)去?！艺f(shuō)：‘您既然要到楚國(guó)去，為什么往北走呢？’他說(shuō)：‘我的馬好。

’我說(shuō)：‘馬雖然不錯(cuò)，但是這也不是去楚國(guó)的路??！’他說(shuō)：‘我的路費(fèi)多?！艺f(shuō)：‘路費(fèi)即使多，但這不是去楚國(guó)的方向啊。

’他又說(shuō)：‘我的車(chē)夫善于趕車(chē)?！易詈笳f(shuō)：‘這幾樣越好，反而會(huì)使您離楚國(guó)越遠(yuǎn)！’如今大王的每一個(gè)行動(dòng)都想建立霸業(yè)，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信；然而依仗魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，名分尊貴，大王這樣的行動(dòng)越多，那么距離大王的事業(yè)無(wú)疑是越來(lái)越遠(yuǎn)。

這不是和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣的嗎？” 以上這個(gè)故事現(xiàn)在概括為成語(yǔ)：南轅北轍 5.鐵杵磨針 原文： 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。

過(guò)小溪，逢老媼，方磨鐵杵。問(wèn)之，曰：“欲作針?！?/p>

太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。

今溪旁有武氏巖。 翻譯： 磨針溪，在眉州的象耳山下。

傳說(shuō)李白在山中讀書(shū)的時(shí)候，沒(méi)有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄離開(kāi)了。他路過(guò)一條小溪，遇見(jiàn)一位老婦人，正在那里磨一根鐵棒，李白感到奇怪，于是就問(wèn)這位老婦人在干什么。

老婦人說(shuō)：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎讍?wèn)道：“鐵杵磨成針，能行嗎？”老婦人答道：“只需功夫深！”李白明白了她的意思，于是就回去把自己的功課完成了。

那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。

黥布者，六人也，姓英氏。

秦時(shí)為布衣。少年，有客相之曰：「當(dāng)刑而王。

」及壯，坐法黥。布欣然笑曰；「人相我當(dāng)刑而王，幾是乎？」人有聞?wù)?，共俳笑之?/p>

布已論輸麗山，麗山之徒數(shù)十萬(wàn)人，布皆與其徒長(zhǎng)豪桀交通，乃率其曹偶，亡之江中為群盜。陳勝之起也，布乃見(jiàn)番君，與其眾叛秦，聚兵數(shù)千人。

番君以其女妻之。章邯之滅陳勝，破呂臣軍，布乃引兵北擊秦左右校，破之清波，引兵而東。

聞項(xiàng)梁定江東會(huì)稽，涉江而西。陳嬰以項(xiàng)氏世為楚將，乃以兵屬項(xiàng)梁，渡淮南，英布、蒲將軍亦以兵屬項(xiàng)梁。

項(xiàng)梁涉淮而西，擊景駒、秦嘉等，布常冠軍。項(xiàng)梁至薛，聞陳王定死，乃立楚懷王。

項(xiàng)梁號(hào)為武信君，英布為當(dāng)陽(yáng)君。項(xiàng)梁敗死定陶，懷王徙都彭城，諸將英布亦皆保聚彭城。

當(dāng)是時(shí)，秦急圍趙，趙數(shù)使人請(qǐng)救。懷王使宋義為上將，范曾為末將，項(xiàng)籍為次將，英在、蒲將軍皆為將軍，悉屬宋義，北救趙。

及項(xiàng)籍殺宋義於河上，懷王因立籍為上將軍，諸將皆屬項(xiàng)籍。項(xiàng)籍使布先渡河擊秦，布數(shù)有利，籍乃悉引兵涉河從之，遂破秦軍，降章邯等。

楚兵常勝，功冠諸侯。諸侯兵皆以服屬楚者，以布數(shù)以少敗眾也。

項(xiàng)籍之引兵西至新安，又使布等夜擊阬章邯秦卒二十馀萬(wàn)人。至關(guān)，不得入，又使布等先從間道破關(guān)下軍，遂得入，至咸陽(yáng)。

布常為軍鋒。項(xiàng)王封諸將，立布為九江王，都六。

漢元年四月，諸侯皆罷戲下，各就國(guó)。項(xiàng)氏立懷王為義帝，徙都長(zhǎng)沙，乃陰令九江王布等行擊之。

其八月，布使將擊義帝，追殺之郴縣。漢二年，齊王田榮畔楚，項(xiàng)王往擊齊，徵兵九江，九江王布稱病不往，遣將將數(shù)千人行。

漢之?dāng)〕沓?，布又稱病不佐楚。項(xiàng)王由此怨布，數(shù)使使者誚讓召布，布愈恐，不敢往。

項(xiàng)王方北憂齊、趙，西患漢，所與者獨(dú)九江王，又多布材，欲親用之，以故未擊。漢三年，漢王擊楚，大戰(zhàn)彭城，不利，出梁地，至虞，謂左右曰：「如彼等者，無(wú)足與計(jì)天下事。

」謁者隨何進(jìn)曰：「不審陛下所謂。」?jié)h王曰：「孰能為我使淮南，令之發(fā)兵倍楚，留項(xiàng)王於齊數(shù)月，我之取天下可以百全。

」隨何曰：「臣請(qǐng)使之?！鼓伺c二十人俱，使淮南。

至，因太宰主之，三日不得見(jiàn)。隨何因說(shuō)太宰曰：「王之不見(jiàn)何，必以楚為強(qiáng)，以漢為弱，此臣之所以為使。

使何得見(jiàn)，言之而是邪，是大王所欲聞也；言之而非邪，使何等二十人伏斧質(zhì)淮南市，以明王倍漢而與楚也?！固啄搜灾?，王見(jiàn)之。

隨何曰：「漢王使臣敬進(jìn)書(shū)大王御者，竊怪大王與楚何親也?！够茨贤踉唬骸腹讶吮编l(xiāng)而臣事之。

」隨何曰：「大王與項(xiàng)王俱列為諸侯，北鄉(xiāng)而臣事之，必以楚為強(qiáng)，可以讬國(guó)也。項(xiàng)王伐齊，身負(fù)板筑，以為士卒先，大王宜悉淮南之眾，身自將之，為楚軍前鋒，今乃發(fā)四千人以助楚。

夫北面而臣事人者，固若是乎？夫漢王戰(zhàn)於彭城，項(xiàng)王未出齊也，大王宜騷淮南之兵渡淮，日夜會(huì)戰(zhàn)彭城下，大王撫萬(wàn)人之眾，無(wú)一人渡淮者，垂拱而觀其孰勝。夫讬國(guó)於人者，固若是乎？大王提空名以鄉(xiāng)楚，而欲厚自讬，臣竊為大王不取也。

然而大王不背楚者，以漢為弱也。夫楚兵雖強(qiáng)，天下負(fù)之以不義之名，以其背盟約而殺義帝也。

然而楚王恃戰(zhàn)勝自強(qiáng)，漢王收諸侯，還守成皋、滎陽(yáng)，下蜀、漢之粟，深溝壁壘，分卒守徼乘塞，楚人還兵，間以梁地，深入敵國(guó)八九百里，欲戰(zhàn)則不得，攻城則力不能，老弱轉(zhuǎn)糧千里之外；楚兵至滎陽(yáng)、成皋，漢堅(jiān)守而不動(dòng)，進(jìn)則不得攻，退則不得解。故曰楚兵不足恃也。

使楚勝漢，則諸侯自危懼而相救。夫楚之強(qiáng)，適足以致天下之兵耳。

故楚不如漢，其勢(shì)易見(jiàn)也。今大王不與萬(wàn)全之漢而自讬於危亡之楚，臣竊為大王惑之。

臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王發(fā)兵而倍楚，項(xiàng)王必留；留數(shù)月，漢之取天下可以萬(wàn)全。

臣請(qǐng)與大王提劍而歸漢，漢王必裂地而封大王，又況淮南，淮南必大王有也。故漢王敬使使臣進(jìn)愚計(jì)，原大王之留意也。

」淮南王曰：「請(qǐng)奉命。」陰許畔楚與漢，未敢泄也。

楚使者在，方急責(zé)英布發(fā)兵，舍傳舍。隨何直入，坐楚使者上坐，曰：「九江王已歸漢，楚何以得發(fā)兵？」布愕然。

楚使者起。何因說(shuō)布曰：「事已構(gòu)，可遂殺楚使者，無(wú)使歸，而疾走漢并力。

」布曰：「如使者教，因起兵而擊之耳。」於是殺使者，因起兵而攻楚。

楚使項(xiàng)聲、龍且攻淮南，項(xiàng)王留而攻下邑。數(shù)月，龍且擊淮南，破布軍。

布欲引兵走漢，恐楚王殺之，故間行與何俱歸漢?；茨贤踔?，上方踞床洗，召布入見(jiàn)，布大怒，悔來(lái)，欲自殺。

出就舍，帳御飲食從官如漢王居，布又大喜過(guò)望。於是乃使人入九江。

楚已使項(xiàng)伯收九江兵，盡殺布妻子。布使者頗得故人幸臣，將眾數(shù)千人歸漢。

漢益分布兵而與俱北，收兵至成皋。四年七月，立布為淮南王，與擊項(xiàng)籍。

漢五年，布使人入九江，得數(shù)縣。六年，布與劉賈入九江，誘大司馬周殷，周殷反楚，遂舉九江兵與漢擊楚，破之垓下。

項(xiàng)籍死，天下定，上置酒。上折隨何之功，謂何為腐儒，為天下安用腐儒。

隨何跪曰：「夫陛下引兵攻彭城，楚王未去齊也，陛下發(fā)步卒五萬(wàn)人，騎五千，能以取淮南乎？」上曰：「不能?！闺S何曰：「陛下使何與二十人使淮南，至，如陛下之意，是何之功賢於步卒五萬(wàn)人騎五千也。

然而陛下謂何腐儒，為。

【原文】魏文侯出游，見(jiàn)路人反裘而負(fù)芻，文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻？”對(duì)曰：“臣愛(ài)其毛。”文侯曰：“若不知其里盡而毛無(wú)所恃耶？”明年，東陽(yáng)上計(jì)，錢(qián)布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無(wú)異夫路人反裘而負(fù)芻也，將愛(ài)其毛，不知其里盡，毛無(wú)所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢(qián)十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也?！?/p>

【翻譯】魏文侯外出游行，看見(jiàn)路上有個(gè)人反穿著皮衣背柴禾，魏文侯說(shuō)：“為什么反穿這皮衣背柴禾？”那人回答說(shuō)：“我愛(ài)惜我的皮衣的毛?！蔽何暮钫f(shuō)：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒(méi)地方依附了嗎？”第二年，東陽(yáng)官府送來(lái)上貢的禮單，上交的錢(qián)增加了十倍。大夫全來(lái)祝賀。魏文侯說(shuō)：“這不是你們應(yīng)該祝賀我的。打個(gè)比方這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒(méi)有什么不同，既要愛(ài)惜皮衣上的毛，而又不知道那個(gè)皮沒(méi)有了，毛就無(wú)處附著這個(gè)道理。現(xiàn)在我的田地沒(méi)有擴(kuò)大，官民沒(méi)有增加，而錢(qián)增加了十倍，這一定是求助士大夫的計(jì)謀才征收到的。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂(lè)了。這不是你們應(yīng)該祝賀我的?！?/p> 4. 黥布列傳文言文翻譯,,,

黥布，是六縣人，姓英。

秦朝時(shí)是個(gè)平民百姓。小時(shí)候，有位客人給他看了相說(shuō)：“當(dāng)在受刑之后稱王?！?/p>

到了壯年，犯了法，被判處黥刑。黥布愉快地笑著說(shuō)：“有人給我看了相，說(shuō)我當(dāng)在受刑之后稱王，現(xiàn)在，大概就是這種情形了吧？”聽(tīng)到他這么說(shuō)的人，都戲笑他。

黥布定罪后不久被押送到驪山服勞役，驪山刑徒有幾十萬(wàn)人，黥布專(zhuān)和罪犯的頭目、英雄豪杰來(lái)往，終于帶著這伙人逃到長(zhǎng)江之中做了群盜。陳勝起義時(shí)，黥布就去見(jiàn)番縣令吳芮，并跟他的部下一起反叛秦朝，聚集了幾千人的隊(duì)伍。

番縣令還把自己的女兒嫁給他。章邯消滅了陳勝、打敗了呂臣的軍隊(duì)之后，黥布就帶兵北上攻打秦左、右校的軍隊(duì)，在清波打敗了他們，就帶兵向東挺進(jìn)。

聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)梁平定了江東會(huì)稽，渡過(guò)長(zhǎng)江向西進(jìn)發(fā)，陳嬰因?yàn)轫?xiàng)氏世世代代做楚國(guó)的將軍，就帶領(lǐng)著自己的軍隊(duì)歸屬了項(xiàng)梁，向南渡過(guò)淮河，英布、蒲將軍也帶著軍隊(duì)歸屬了項(xiàng)梁。項(xiàng)梁率師渡過(guò)淮河向西進(jìn)發(fā)，攻打景駒、秦嘉等人的戰(zhàn)斗中，黥布驍勇善戰(zhàn)，總是列于眾軍之首。

項(xiàng)梁到達(dá)薛地，聽(tīng)說(shuō)陳王的確死了，就擁立了楚懷王。項(xiàng)梁號(hào)稱武信君，英布為當(dāng)陽(yáng)君。

項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)敗而死，楚懷王遷都到彭城，將領(lǐng)們和英布也都聚集在彭城守衛(wèi)。正當(dāng)這時(shí)，秦軍加緊圍攻趙國(guó)，趙國(guó)屢次派人來(lái)請(qǐng)求救援。

楚懷王派宋義擔(dān)任上將軍，范曾擔(dān)任末將軍，項(xiàng)籍擔(dān)任次將軍，英布、蒲將軍都為將軍，全部歸屬宋義統(tǒng)帥，向北救助趙國(guó)。等到項(xiàng)籍在黃河之畔殺死宋義，懷王趁勢(shì)改任項(xiàng)籍為上將軍，各路將領(lǐng)都?xì)w屬項(xiàng)籍統(tǒng)轄。

項(xiàng)籍派英布率先渡過(guò)黃河攻擊秦軍，英布屢立戰(zhàn)功占有優(yōu)勢(shì)，項(xiàng)籍就率領(lǐng)著全部人馬渡過(guò)黃河，跟英布協(xié)同作戰(zhàn)，于是打敗了秦軍，迫使章邯等人投降。楚軍屢戰(zhàn)屢勝，功蓋各路諸侯。

各路諸侯的軍隊(duì)都能逐漸歸附楚國(guó)的原因，是因?yàn)橛⒉贾笓]軍隊(duì)作戰(zhàn)能以少勝多，使人震服?。№?xiàng)籍帶領(lǐng)著軍隊(duì)向西到達(dá)新安，又派英布等人領(lǐng)兵趁夜襲擊并活埋章邯部下二十多萬(wàn)人。到達(dá)函谷關(guān)，不得入，又派英布等人，先從隱蔽的小道，打敗了守關(guān)的軍隊(duì)，才得以進(jìn)關(guān)，一直到達(dá)咸陽(yáng)。

英布常常擔(dān)任軍隊(duì)的前鋒。項(xiàng)王分封將領(lǐng)們的時(shí)候，封英布為九江王，建都六縣。

漢元年（前206）四月，諸侯們都離開(kāi)項(xiàng)王的大本營(yíng)，各回到自己的封國(guó)。項(xiàng)王擁立懷王為義帝，遷都長(zhǎng)沙，卻暗中命令九江王英布等人，在半路上偷襲他。

這年八月，英布派將領(lǐng)襲擊義帝，追到郴縣把他殺死。漢二年，齊王田榮背叛楚國(guó)，項(xiàng)王前往攻打齊國(guó)，向九江征調(diào)軍隊(duì)，九江王托辭病重不能前往，只派將領(lǐng)帶著幾千人應(yīng)征。

漢王在彭城打敗楚軍，英布又托辭病重不去輔佐楚國(guó)。項(xiàng)王因此怨恨英布，屢次派使者前去責(zé)備英布，并召他前往，英布越發(fā)地恐慌，不敢前往。

項(xiàng)王正為北方的齊國(guó)、趙國(guó)擔(dān)心，西邊又憂患漢王起兵，知交的只有九江王，又推重英布的才能，打算親近他、任用他，所以沒(méi)有攻打他。漢三年，漢王攻打楚國(guó)，在彭城展開(kāi)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，失利后從梁地撤退，來(lái)到虞縣，對(duì)身邊親近的人說(shuō)：“像你們這些人，不配共同謀劃天下大事?！?/p>

負(fù)責(zé)傳達(dá)稟報(bào)的隨何近前說(shuō)：“我不理解陛下說(shuō)的是什么意思。”漢王說(shuō)：“誰(shuí)能替我出使淮南，讓他們發(fā)動(dòng)軍隊(duì)，背叛楚國(guó)，在齊國(guó)把項(xiàng)王牽制幾個(gè)月，我?jiàn)Z取天下就萬(wàn)無(wú)一失了?！?/p>

隨何說(shuō)：“我請(qǐng)求出使淮南?！睗h王給了他二十人一同出使淮南。

到達(dá)后，因?yàn)樘鬃鲀?nèi)主，等了三天也沒(méi)能見(jiàn)到淮南王。隨何趁機(jī)游說(shuō)太宰說(shuō)：“大王不召見(jiàn)我，一定認(rèn)為楚國(guó)強(qiáng)大，漢國(guó)弱小，這正是我出使的原因。

使我得以召見(jiàn)，我的話要是說(shuō)的對(duì)呢，那正是大王想聽(tīng)的；我的話說(shuō)的不對(duì)呢，讓我們二十人躺在砧板之上，在淮南廣場(chǎng)用斧頭剁死。以表明大王背叛漢國(guó)親近楚國(guó)之心?！?/p>

太宰這才把話轉(zhuǎn)告淮南王，淮南王接見(jiàn)了他。隨何說(shuō)：“漢王派我恭敬地上書(shū)大王駕前，我私下感到奇怪的是，大王為什么和楚國(guó)那么親近?！?/p>

淮南王說(shuō)：“我面向北邊以臣子的身份侍奉他。”隨何說(shuō)：“大王和項(xiàng)王都列為諸侯，北向而以臣子的身份侍奉他，一定是認(rèn)為楚國(guó)強(qiáng)大，可以把國(guó)家托付給他。

項(xiàng)王攻打齊國(guó)時(shí)，他親自背負(fù)著筑墻的工具，身先士卒，大王應(yīng)當(dāng)出動(dòng)淮南全部人馬，親自率領(lǐng)著他們，做楚軍的前鋒，如今只派四千人去幫助楚國(guó)。面北而侍奉人家的臣子，本來(lái)是這個(gè)樣子嗎？漢王在彭城作戰(zhàn)，項(xiàng)王還未曾出兵齊國(guó)，大王就應(yīng)該調(diào)動(dòng)淮南所有的人馬，渡過(guò)淮河，幫助項(xiàng)王與漢王日夜會(huì)戰(zhàn)于彭城之下。

大王擁有萬(wàn)人之眾，卻沒(méi)有一個(gè)人渡過(guò)淮河，這是垂衣拱手地觀看他們誰(shuí)勝誰(shuí)敗。把國(guó)家托付給人家的人，本來(lái)就是這個(gè)樣子嗎？大王掛著歸向楚國(guó)的空名，卻想扎扎實(shí)實(shí)地依靠自己，我私下認(rèn)為大王這樣做是不可取的。

可是，大王不背棄楚國(guó)，是認(rèn)為漢國(guó)弱小。楚國(guó)的軍隊(duì)即使強(qiáng)大，卻背負(fù)著天下不義的名聲，因?yàn)樗硹壝思s而又殺害義帝。

可是楚王憑借著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利自認(rèn)為強(qiáng)大，漢王收攏諸侯之后，回師駐守城皋、滎陽(yáng)，從蜀、漢運(yùn)來(lái)糧食，深挖壕溝，高筑壁壘，分兵把守著邊境要塞，楚國(guó)要想撤回軍隊(duì)，中間有梁國(guó)相隔，深入敵人國(guó)土八九百里，想打，那么又打不贏，攻城又攻不下，老弱殘兵輾轉(zhuǎn)運(yùn)糧千里之外；等到楚國(guó)軍隊(duì)到。

王戎七歲的時(shí)候，和小朋友們一道玩耍，看見(jiàn)路邊有株李樹(shù)，結(jié)了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭(zhēng)先恐后地跑去摘。只有王戎沒(méi)有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“這樹(shù)長(zhǎng)在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子?！闭獊?lái)一嘗，果然是這樣。

楊朱的弟弟楊布穿著白色的衣服出門(mén)，天下雨，脫去白色的衣服，穿黑色的衣服回家，他的狗不知道（是他）就對(duì)他（狂）吠。楊布惱火，要打它。楊朱說(shuō)：“您別打它。您其實(shí)也是一樣啊。（如果）原來(lái)你的狗白色的出去，黑色的回來(lái)，你難道不會(huì)奇怪嗎！”

王元澤很小的時(shí)候，有客人將一獐一鹿放在同一籠子中送給他，并問(wèn)道：“哪個(gè)是獐？哪個(gè)是鹿？”元澤其實(shí)分不清獐也鹿，沉思了一會(huì)兒，他回答說(shuō)：“獐邊上是鹿，鹿邊上是獐。”對(duì)他的這種回答，客人非常驚訝。

“王戎有好李，抄賣(mài)之恐人得其種，恒鉆其核”：王戎有很好的李子樹(shù)，想要賣(mài)李子又怕買(mǎi)的人得到李子的種子（李子的核），于是總是把李子的核鉆掉（把核掏出來(lái)）。

“駢四儷六，錦心繡口”：能用四、六句襲作文章的人，是才思橫溢，文辭優(yōu)美的人。

“擁戴稱頌，懸金石不刊之書(shū)，令其遺臭千秋；門(mén)戶宗盟，杜調(diào)停兩用之局，防其夤緣一旦”：擁戴稱頌魏忠賢的那些人，應(yīng)該把他們的名字刻在鐘鼎碑刻之上，讓知他們遺臭千秋萬(wàn)代；朝庭應(yīng)該杜絕這種見(jiàn)風(fēng)使舵、騎墻隨風(fēng)的現(xiàn)狀，防止那些攀權(quán)附勢(shì)之風(fēng)于未然。

“被之僮僮，夙夜在公”：（侍女們）戴著光潔的發(fā)飾，（因?yàn)榉泵Γ┤找苟甲≡诠珡R里。

“誦真經(jīng)三回九轉(zhuǎn)，敲鐘磬動(dòng)地驚天”：真經(jīng)誦讀的曲折回蕩，鐘敲的道驚天動(dòng)地。

楊布打狗

[古文]

楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”

注釋?zhuān)?

緇（zī）：黑色。

評(píng)注：

這篇寓言故事說(shuō)明：若自己變了，就不能怪別人對(duì)自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不然的話就像楊布那樣：一身衣服變了，反而怪狗不認(rèn)識(shí)他。

翻譯

楊朱有個(gè)弟弟叫楊布，穿著白色的衣服出門(mén)。恰好遇上天下雨，他就脫掉白衣穿上黑衣服回家。他的狗不知道是他換了衣服，汪汪叫著撲過(guò)來(lái)。楊布怒氣沖沖地就要打這條狗，楊朱對(duì)他說(shuō)：“你別打它啦，你也可能犯它這種錯(cuò)誤。要是你的狗出去時(shí)是白色，回來(lái)時(shí)卻變成了黑色，你會(huì)不覺(jué)得奇怪嗎？”

楊朱：戰(zhàn)國(guó)初期哲學(xué)家。

緇（zī）：黑色。

素：白色。

撲：打，敲。

無(wú)：不要。

猶：像。

向者：剛才。

向：往日。

反：回來(lái)。

使：假使。

寓意： 1.當(dāng)朋友誤解自己的時(shí)候，不要腦子發(fā)熱，動(dòng)怒發(fā)火；而應(yīng)該設(shè)身處地站在別人的角度思考，要學(xué)會(huì)換位思考。

2.以短淺的目光看到事物的表面而看不到事物的本質(zhì)，最后吃虧的終究是自己.

3.凡事不能主觀臆斷，要視情況變化而變化。

4.凡遇是非，務(wù)必先內(nèi)求諸己，切莫忙于責(zé)人。

5.看待事物不能只局限于表面而要透過(guò)表面看清事物的實(shí)質(zhì)

布耶爾最初的賢者是《原神》的劇情人物。

故事的主角為了擺脫災(zāi)厄向草神求助，踏上了尋找草神的道路，雖然沒(méi)有找到，但路上的見(jiàn)聞幫助了他戰(zhàn)勝了災(zāi)厄，最后草神現(xiàn)身，他醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己只是做了個(gè)夢(mèng)，這位就是大慈樹(shù)王最初的賢者。不覺(jué)得主角戰(zhàn)散兵也是一樣的嗎？主角輸了散兵168次，最后發(fā)現(xiàn)這只是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)境中的經(jīng)驗(yàn)卻成了主角能夠戰(zhàn)勝散兵的力量，所以小草神是布耶爾最初的賢者。

《原神》簡(jiǎn)介：

《原神》是由米哈游研發(fā)的一款3D開(kāi)放世界冒險(xiǎn)游戲，于2020年9月28日正式開(kāi)啟公測(cè)，于2021年4月28日登陸PS5平臺(tái)，于2021年6月9日登陸Epic平臺(tái)。游戲發(fā)生在一個(gè)被稱作“提瓦特”的幻想世界，玩家會(huì)扮演一位名為“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各異、能力獨(dú)特的同伴們，一起擊敗強(qiáng)敵，找回失散的親人，同時(shí)逐步發(fā)掘“原神”的真相。

初中必讀書(shū)目2023最新公布如下：

讀書(shū)：

讀書(shū)是指獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過(guò)程，有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶，學(xué)習(xí)知識(shí)的行為。雖然讀書(shū)不是唯一的出路，但是讀書(shū)可以充實(shí)自己，提高自己的素質(zhì)，拓展自己的視野。

這些符號(hào)最常見(jiàn)的是語(yǔ)薯茄配言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過(guò)程是用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺(jué)來(lái)識(shí)別凸字等其他獲取方式。

讀書(shū)是通往夢(mèng)想的一個(gè)途徑，讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見(jiàn)的風(fēng)景是有限的。書(shū)籍就是望遠(yuǎn)鏡，書(shū)籍就是一盞明燈，讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰。

讀書(shū)的好處：

1、豐富人的精神世界。

2、廣闊的世界。

3、心靈的平靜。

4、增加人的理解力和認(rèn)知力。

豐富人的精神世界，如果說(shuō)物質(zhì)世界是我們每天面對(duì)的吃穿住行的話，那么讀書(shū)思考就是人的精神世界。物質(zhì)世界是很容易讓人厭倦和不滿足的，而精神享受則是無(wú)盡的。廣闊的世界，是別人看到的世界在向你展現(xiàn)。任何書(shū)籍，都是別人眼中的世界和自身的經(jīng)歷在向讀者展現(xiàn)，因此，通過(guò)讀書(shū)，可以讓我們快速的接受別人的經(jīng)驗(yàn)。

古人說(shuō)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，就是這個(gè)意思。心靈的平靜，現(xiàn)代生活的喧囂和快速的數(shù)指生活節(jié)奏，讓人失去了和自己內(nèi)心對(duì)話的時(shí)間，通過(guò)一個(gè)納鄭人的閱讀，可以開(kāi)啟自己的平靜狀態(tài)，使精神得到一個(gè)短暫的放松和休息。

增加人的理解力和認(rèn)知力，人說(shuō)見(jiàn)怪不怪，了解的多了，自然在遇到某些事情的時(shí)候，就不容易陷入到困境，鉆到牛角尖力去，這對(duì)人的心理健康也是有好處的。