英語(yǔ)智能運(yùn)動(dòng)會(huì)初三

希臘城邦進(jìn)入繁榮時(shí)期，個(gè)人表現(xiàn)力和創(chuàng)造力成為人們所追求的目標(biāo)，他們內(nèi)把智慧視為“容邏各斯”的藝術(shù)，即智慧就是用優(yōu)雅的語(yǔ)言表達(dá)思想的藝術(shù)，智者就是傳授這門藝術(shù)的教師。

而智者又并不是為智慧而教授智慧的思辨家，其教學(xué)活動(dòng)具有鮮明的功利性，這就是培養(yǎng)能夠在政治活動(dòng)中獲勝的人才。

所謂智者運(yùn)動(dòng)就是當(dāng)時(shí)的智者為適應(yīng)民主政治和社會(huì)時(shí)尚等提出自己的觀點(diǎn)主張并通過(guò)教授、思辨進(jìn)行的一系列活動(dòng)。

智者最早和最主要的代表人物是普羅塔戈拉和高爾吉亞，他們的思想奠定了智者學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。其他代表人物有：普羅狄柯、希庇阿、安提豐、特拉西馬庫(kù)和克里底亞等。

由于史料失傳，人們對(duì)他們的生平事跡和著述狀況所知甚少。對(duì)智者的研究，主要依據(jù)柏拉圖、亞里士多德、塞克斯都·恩披里柯等人有關(guān)著作中對(duì)智者活動(dòng)、論斷的記載與轉(zhuǎn)述。

智者沒(méi)有統(tǒng)一的組織，政治態(tài)度也不盡相同，不是一個(gè)獨(dú)立的派別，但是在思想學(xué)說(shuō)上，他們的觀點(diǎn)和基本傾向卻是較為一致的。他們接受了赫拉克利特的萬(wàn)物流變思想，肯定運(yùn)動(dòng)變化著的感覺(jué)現(xiàn)象的真實(shí)性。

是智能的一種，是指運(yùn)動(dòng)員以一般智能為基礎(chǔ)，運(yùn)用包括體育運(yùn)動(dòng)理論在內(nèi)的多學(xué)科知識(shí)，參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)比賽的能力，是運(yùn)動(dòng)員總體競(jìng)技能力的重要組成部分。