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“佛教中的“三戒”指“戒貪”、“戒癡”、“戒嗔”。”
“貪”是指陷于色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動(dòng)。佛教認(rèn)為，“貪”是佛教修行的大敵，是產(chǎn)生一切煩惱的根本，所以將貪列為根本煩惱之一，并將“貪”與“嗔”、“癡”等一起作為有害眾生修行的“三毒”。
“嗔”又作“嗔怒”、“嗔恚”等，指仇視、怨恨和損害他人的心理。佛教認(rèn)為對(duì)違背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，會(huì)使眾生身心產(chǎn)生熱惱、不安等精神作用，對(duì)佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。嗔恚是三毒中最重、其咎最深的，也是各種心病中最難治的。
“癡”又作“無(wú)明”，指心性迷暗，愚昧無(wú)知。“癡”既為一切煩惱之所依，因而自然也就成了根本煩惱之一。而且它是隨順其他諸根本煩惱共同起著作用。佛教修行的目的就是要消滅無(wú)明，斷滅癡愚。

魔戒與魔戒之王

1個(gè)回答2024-07-31 10:28

論不論電影都是同一個(gè)東西。

《魔戒》和《魔戒之王》都是對(duì)"the Lord of the Rings"的翻譯，無(wú)論電影還是原著都是這個(gè)名字。

八戒八戒心腸不壞八戒八戒傻的可愛(ài)是出自什么動(dòng)畫片？

1個(gè)回答2024-02-01 23:41

八戒八戒心腸不壞八戒八戒傻的可愛(ài)是出自天生掉下來(lái)個(gè)豬八戒動(dòng)畫片。

豬八戒應(yīng)該是《西游記》中最讓人覺(jué)得可愛(ài)和可親的形象。雖然他是師徒四人中長(zhǎng)得最丑，最不像人的，“一分人氣兒也沒(méi)有”，但從稟性上看，他卻是最接近人的。

豬八戒人物分析

他貪吃好色，有點(diǎn)懶惰，動(dòng)不動(dòng)就要撂挑子不干，喊著散伙回高老莊。由于具有人的這些稟性，他總是鬧笑話，顯得很滑稽。但我們不是嘲笑，而是發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得他是那么的可愛(ài)。

不夸張地說(shuō)，《西游記》帶給我們的歡樂(lè)，至少有一半以上都是豬八戒帶給我們的。吳承恩把他當(dāng)成《西游記》的喜劇擔(dān)當(dāng)，寫得真實(shí)而滑稽。

豬八戒本是上界的天蓬元帥，因?yàn)樽砭普{(diào)戲霓裳仙子而被貶下凡間，錯(cuò)投豬胎，成了肥頭大耳的豬精外貌。盡管如此，他依然不脫好色的本性。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他的功勞大打折扣。佛祖評(píng)價(jià)他“又有頑心，色性未泯”，只封他為凈壇使者。

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