人民的名義第二十七集

七夕吧

　　七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

　　諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
　　在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。

　　而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

　　為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。

　　在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

　　廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

　　拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。

　　有的地區(qū)還組織“七姐會”，各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。

　　七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?！稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。
　　此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

七夕吧

　　七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

　　諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷隆Ｄz東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
　　在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。

　　而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

　　為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。

　　在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

　　廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

　　拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。

　　有的地區(qū)還組織“七姐會”，各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。

　　七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。
　　此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

這只是民間的一種說法。但是像其他民諺一樣，也有著內(nèi)在的道理。



作為胎兒來講7月已經(jīng)初步具備存活條件。

如果是母體在懷孕期間出現(xiàn)問題導(dǎo)致無法繼續(xù)供給胎兒的成長，則會傾向于盡早分娩以保證胎兒生存，7月正好可以分娩了。

而如果是胎兒本身出現(xiàn)問題，則沒有這種傾向性。在8個(gè)月分娩的多是胎兒有問題導(dǎo)致無法繼續(xù)生長。所以8個(gè)月分娩的存活概率要偏低。

七娘要來快快來，莫到陰山背后挨，陰山背后雪令大噢，打濕七娘繡花鞋

清穿的可以嗎？

農(nóng)歷七月十五

文//小確幸韜

一個(gè)勵志推薦1000首好聽民謠的樂迷，這是我推薦的第四十首。

1.張嫮目————《極與極》

這是一個(gè)非常特殊的民謠歌手，歌里沒有詩和遠(yuǎn)，南方北方，煙和酒、女孩。

雖然沒有民謠里面的這些意象，但我認(rèn)為他是最民謠的歌手。

首先得介紹他的名字，因?yàn)檫@個(gè)名字挺特殊的。

張嫮目，第二個(gè)字念hu，第四聲，嫮是眼睛明亮且大的意思。

歌里充滿了哲學(xué)意味，關(guān)于對立兩方的討論。

“求你別強(qiáng)行個(gè)體，學(xué)誰拾荒為命” 講述了身處這個(gè)時(shí)代的困境，人們都是集體主義的產(chǎn)物，在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的背景下，個(gè)體早已淹沒人海。

我們都好像是被時(shí)代裹挾著前進(jìn)，沒有個(gè)性，沒有了自我。好像都習(xí)慣了，人云亦云，隨波逐流，這首歌能給我們帶來心靈的震撼。

最后歌手發(fā)出 “我生而為你，為生靈” 的吶喊。

旋律很棒，歌詞更棒，演唱極具個(gè)人特色。

張嫮目：一個(gè)沒有詩和遠(yuǎn)方的民謠歌手，迷倒了吳青峰

感興趣的朋友可以看看這篇文章。

2老四叔————《年少》

老四叔的聲音有歲月的痕跡，歌聲也很動人。

講述了長大之后遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，那些遠(yuǎn)去的童年。

兒時(shí)那首動聽的歌謠，你還在輕輕唱嗎？

他們或是《小船兒輕輕飄蕩》，《大海啊，我的故鄉(xiāng)》《鄉(xiāng)間小路》，還有你故鄉(xiāng)的歌謠。

沒有的話，就聽聽這首歌吧。

3.符禹迅————《枯藤老樹昏鴉》

歌曲改編于馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》。

加上故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，故鄉(xiāng)的農(nóng)田，河流，還有故鄉(xiāng)的那棵老樹。

還有遠(yuǎn)去的人們和回不去的故鄉(xiāng)。

4.代鑫/陳鴻宇————《遇見相似的靈魂》

同樣的配方，不變的陳鴻宇，還是迷人的音色??！

一個(gè)像夏天，一個(gè)像秋天，你遇見了相似的靈魂了嗎？

5.周新城————《晚睡的姑娘》

這首歌專門推薦給那些晚睡的姑娘。

那些睡不著的夜晚，你們都在干些什么呢？

是不是夢里也總太涼，喜歡在黑夜里釋放一切，愛著黑夜。

但聽我講： 笑意會帶走青澀的荒唐，給予自己最明媚的幻想。

6.于晴————《請不要忘記上龍西里36號》

歌詞也是非常優(yōu)雅又優(yōu)美，很榮幸認(rèn)識詞曲作者于晴，也謝謝她推薦這首歌給我。

寫的是年輕時(shí)候的愛情，搖搖欲墜又虛無縹緲。

在欺騙中尋找，在流淚中變成了一座座孤島。

回不到過去，也不再渴望一個(gè)擁抱。

沒有了愛人，荒蕪了眼淚，心也無處安放。

你還記得兒時(shí)的二八大梁，你卡在下面騎車的樣子嗎？

歌曲作者留下了足跡： 我愛笑，也愛多愁善感。寫這首歌的時(shí)候，總幻想著自己在某個(gè)晚上單曲循環(huán)著它哭得梨花帶淚?？墒钦娴搅爽F(xiàn)在，不少聽眾感慨萬千紅了眼角，我卻已經(jīng)不為所動了。也許這就是成長吧。

去聽聽吧，安定門外上龍西里大街，我好像也曾去過那里。

7.張典————《蜀道難》

改編李白的《蜀道難》，來自張典。

歌曲的編曲，唱腔，都挺吸引人的。

聽聽這首歌，詩就會唱了，而不是很難背了。

8.貳佰————《狗日的青春》

貳佰是麻油葉的成員，麻油葉是中國最出名的民謠民間團(tuán)體。

組織有馬頔，堯十三，宋冬野，還有貳佰………

誰的青春不是一回頭，都為了狗？

回憶青春，有多少人會說“狗日的青春”，荒唐，懵懂卻又回不去的青春呢？

9.平行效應(yīng)————《囚》

七分鐘的編曲、旋律，幾行歌詞，卻很凄美。

編曲和旋律都很棒，是這首歌最大的亮點(diǎn)。

這首歌也一反人們對旅行向往的看法，外面也沒有想象中那么好。

10.謝春花————《借我》

就因?yàn)橐皇赘瑁揖腿タ戳酥x春花北京演唱會。

然后看完之后就被辭職了，當(dāng)然被辭職不是因?yàn)檫@件事。

現(xiàn)在還能想起謝春花一身紅裙，背著把吉他，唱著《借我》的樣子，絕決又很酷很酷。

謝春花北京演唱會，我為一首歌而來 詳細(xì)內(nèi)容請戳鏈接。

那句 “借我十年，借我亡命天涯的勇敢” ，唱進(jìn)了我的心里，我把它過成了生活。

又推薦了十首，離1000首還有960首，我們下個(gè)十首見?。?！

雜貨鋪首次有獎?wù)魑幕顒樱簯?018，望2019

活動正在進(jìn)行中，誠心邀請你的參與，歡迎你的到來！?。?/div>