單田芳評(píng)書(shū)薛剛上墳祭祖

求單田芳評(píng)書(shū)《薛剛反唐》。
1個(gè)回答2024-03-12 06:50
說(shuō)過(guò)薛剛反唐甚至還有薛剛反唐序, 中央電視臺(tái)電視書(shū)場(chǎng)欄目播出過(guò),但是單老沒(méi)有版權(quán)。所以網(wǎng)上沒(méi)有
你只能聽(tīng)聽(tīng)薛家將后80回。過(guò)過(guò)癮!單老的薛家將180回,隨便那個(gè)評(píng)書(shū)網(wǎng)站都有
薛剛二祭鐵丘墳典故?
1個(gè)回答2024-05-12 21:36

薛剛二祭鐵丘墳

故事出自演義小說(shuō)《薛剛反唐》。薛剛一祭鐵丘墳,不覺(jué)又過(guò)三年。一日,房州廬陵蘭同文武在教場(chǎng)望空祭祖.薛剛在場(chǎng)觸景生情,想起父母慘死,落淚大哭,小主問(wèn)他因何大哭,薛剛把他打死張保,武后將他父母一門殺害,顛倒埋人鐵丘墳說(shuō)了一遍。小主很是同情,封薛剛為忠孝王,同來(lái)的吳琦、馬瓚為左右都督,支持他到長(zhǎng)安上墳祭祖。

三人來(lái)到長(zhǎng)安城外,飯店中吃酒,收拾祭禮進(jìn)城上墳。至墳前天色將晚,薛剛上前打掉鎖,進(jìn)人墳地,拔除青草,擺下三牲祭禮,薛剛哭拜。這時(shí)有巡捕官看見(jiàn),即速報(bào)知武三思。武三思命大刀王殿、闊斧陳先領(lǐng)兵四面圍住。城門緊閉,橋頭巷口處處擺卡把守,巡城官打鑼,大喊捉拿薛剛,這就是二掃鐵丘墳。

單田芳的薛剛反唐評(píng)書(shū)
1個(gè)回答2022-04-25 01:54
單田芳沒(méi)有說(shuō)過(guò)薛剛反唐,只有薛家將180回版,后面說(shuō)到了這段故事。
春節(jié)上墳祭祖
1個(gè)回答2024-03-17 00:07
中國(guó)人有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記祭拜死去的先人,春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意,是中國(guó)普遍采用的儀式,
祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動(dòng)最主要的內(nèi)容之一。
按照民間的觀念,自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。所以,按照傳統(tǒng),祭祀時(shí)燒香尤為重要,燒香是一種通道:
就是人們?cè)陧敯葜案l(shuí)(也就是拜誰(shuí))先接通的一根如電話線一樣的一種形式。香點(diǎn)著之后的煙是向上去的,就是與你要拜的魂接通,這樣你就可以與你所要拜的魂或佛溝通。
所以香是一種溝通凡圣的媒介,好的香可以將你的意愿更好的傳達(dá)到幽域,向先人傳遞你的孝道,所以,請(qǐng)一款好香是必不可少的,有心的話,
建議你可以到無(wú)相銅爐一對(duì)一定制一款祈福香,既然是定制,可以按照先人的喜好的花草進(jìn)行制作,這樣豈不是更能表達(dá)你的誠(chéng)心。
因?yàn)榱凶媪凶诘摹霸谔熘`”,時(shí)時(shí)刻刻地在關(guān)心和注視著后代的子孫們,塵世的人要通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。
春節(jié)時(shí)必須祭祖,緬懷自己的祖先,激勵(lì)后人。
單田芳版薛剛反唐
1個(gè)回答2024-03-13 12:18

沒(méi)有這個(gè)名字的書(shū)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)過(guò),有的是一部名叫《薛家將》的書(shū),總共一百八十回,講述薛丁山征西的故事和薛剛反唐的故事,是一個(gè)合書(shū)。其中薛剛的故事是后半部分,從薛剛上山學(xué)藝到中宗李顯登基,好像是從一百零五回左右開(kāi)始的。

單田芳版薛剛反唐
1個(gè)回答2024-03-11 08:58
名稱:?jiǎn)翁锓佳偡刺圃u(píng)書(shū)全集

分類:武俠小說(shuō)
作者:admin
狀態(tài):已完結(jié)
簡(jiǎn)介:
袁闊成薛剛反唐 此書(shū)敘薛丁山之子薛剛反唐事,從薛丁山葬父、武則天入宮受寵、薛剛大鬧花燈開(kāi)始,敘至睿宗即位、薛家一門團(tuán)圓為止。情節(jié)相當(dāng)于九十回本《征西說(shuō)唐三傳》第七十回至九十回,但敘述卻比《征西說(shuō)唐三傳》詳要。小說(shuō)從講史演進(jìn)而來(lái),故事情節(jié)多半出于民間傳說(shuō),然而書(shū)中虛構(gòu)的人物如薛丁山、樊梨花、陳金定、薛剛、薛金蓮等等男女英雄都已成為民間膾炙人口的藝術(shù)形象。
“薛剛反唐”的故事相傳唐時(shí)薛仁貴之子薛丁山為奸臣張臺(tái)(張士貴之子)所害,全家抄斬。薛丁山的長(zhǎng)子薛猛囿于封建道德,愚忠愚孝,終于作了封建制度下的犧牲品。而薛丁山的三子薛剛,為人性格堅(jiān)強(qiáng),不肯屈服,終于起兵反唐,報(bào)了血海深仇使正義得以伸張。

  薛丁山夫婦殲滅楊藩后,楊冤魂不息,發(fā)下毒誓,要盡滅薛門。唐初,高宗李治即位,后武則天把持朝政,欲利用太廟祭祖暗害皇帝,不料太廟倒塌,陰謀敗露。樊梨花洞悉天機(jī),知其子薛剛乃楊托世附體,以報(bào)前世之仇,大駭之余,欲為子除魔,但卻為楊附體的薛剛所殺。而薛剛因誤殺武后私生子而只身逃亡,引致薛家被滿門抄斬,盡應(yīng)天機(jī)。
  武則天再借花燈會(huì)謀朝篡位,自立為帝。薛剛及後得對(duì)他鍾情之永泰郡主及徐茂公之助,驅(qū)去心魔,并擁立太子李顯,又與郡主及徐茂公之孫徐賢到處尋找名將之後人,共興勤王之師。最后往新唐國(guó)借兵,報(bào)仇復(fù)國(guó),但功成后卻因功高震主,不為李顯所容,終為新主毒殺。
單田芳薛剛反唐320回版
1個(gè)回答2024-05-14 11:15

《薛剛反唐》是一個(gè)膾炙人口的故事,它講述了薛仁貴的孫子、薛丁山的兒子薛剛正月十五鬧花燈闖下大禍誤殺了皇子,唐高宗李治一驚摔死了,武則天趁機(jī)篡位,將薛家滿門都給滅了。之后薛剛到西涼借了百萬(wàn)雄兵起兵反唐,扶持著廬陵王李顯,討伐武則天,最終恢復(fù)了李唐王朝。這和真實(shí)的歷史相符嗎?

在真實(shí)的歷史中,薛仁貴的孫子的確反過(guò)大唐,不過(guò)這個(gè)造反的孫子并不叫薛剛,而叫薛嵩,他也不是薛丁山的兒子,而是薛仁貴第五子薛楚玉的兒子。薛嵩是將門之后,從小就跟隨父親生活于燕、薊之間,他為人豪邁,十分擅長(zhǎng)騎射,臂力十分大。

此時(shí)的唐朝已經(jīng)不復(fù)昔日貞觀之治、開(kāi)元盛世之盛況,沒(méi)有了“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的繁榮昌盛,唐玄宗也不再勵(lì)精圖治,越來(lái)越老的他開(kāi)始沉迷于享樂(lè),整天和胖胖的楊貴妃鬼混,朝政大權(quán)被楊玉環(huán)的哥哥楊國(guó)忠一手掌控。薛嵩是一個(gè)剛直的人,不懂得溜須拍馬、曲意逢迎,一腔抱負(fù)無(wú)處施展,苦悶無(wú)比。


單田芳薛剛反唐320回版
1個(gè)回答2024-03-16 23:55

《薛剛反唐》是一個(gè)膾炙人口的故事,它講述了薛仁貴的孫子、薛丁山的兒子薛剛正月十五鬧花燈闖下大禍誤殺了皇子,唐高宗李治一驚摔死了,武則天趁機(jī)篡位,將薛家滿門都給滅了。之后薛剛到西涼借了百萬(wàn)雄兵起兵反唐,扶持著廬陵王李顯,討伐武則天,最終恢復(fù)了李唐王朝。這和真實(shí)的歷史相符嗎?

在真實(shí)的歷史中,薛仁貴的孫子的確反過(guò)大唐,不過(guò)這個(gè)造反的孫子并不叫薛剛,而叫薛嵩,他也不是薛丁山的兒子,而是薛仁貴第五子薛楚玉的兒子。薛嵩是將門之后,從小就跟隨父親生活于燕、薊之間,他為人豪邁,十分擅長(zhǎng)騎射,臂力十分大。

此時(shí)的唐朝已經(jīng)不復(fù)昔日貞觀之治、開(kāi)元盛世之盛況,沒(méi)有了“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的繁榮昌盛,唐玄宗也不再勵(lì)精圖治,越來(lái)越老的他開(kāi)始沉迷于享樂(lè),整天和胖胖的楊貴妃鬼混,朝政大權(quán)被楊玉環(huán)的哥哥楊國(guó)忠一手掌控。薛嵩是一個(gè)剛直的人,不懂得溜須拍馬、曲意逢迎,一腔抱負(fù)無(wú)處施展,苦悶無(wú)比。


單田芳播講的評(píng)書(shū)薛剛反唐
1個(gè)回答2022-04-24 20:21
單田芳沒(méi)有說(shuō)過(guò)薛剛反唐,只有薛家將180回版,后面說(shuō)到了這段故事。
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