現(xiàn)象解釋英語(yǔ)作文初中生

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童話(huà)，一直都是兒童最喜愛(ài)的一種文學(xué)體裁。當(dāng)孩子哭泣時(shí)，童話(huà)能撫慰孩子受傷的心靈；當(dāng)孩子失落時(shí)，童話(huà)能給孩子帶來(lái)希望；當(dāng)孩子生氣時(shí)，童話(huà)能使孩子平靜。那么孩子為什么喜歡童話(huà)呢？原因是多方面的。
首先，童話(huà)故事里，不僅只有離奇的情節(jié)，其中所蘊(yùn)含的道理和生活經(jīng)驗(yàn)也是極其豐富的，藝術(shù)來(lái)源于生活，我們?cè)谏钪兴庥龅拿恳患?，幾乎都能從童?huà)中找到相似的情形，我們能在童話(huà)當(dāng)中獲得很多啟示，甚至學(xué)習(xí)到很多知識(shí)。童話(huà)故事里，真善美通常都能戰(zhàn)勝假惡丑，這就對(duì)我們的孩子傳遞了一種正能量，讓孩子感受到，無(wú)論遇到了多么可怕糟糕的事情，只要一直向往著光明，心存善念，最終所有困難都會(huì)被美好和幸福所取代。
其次，童話(huà)屬于兒童文學(xué)的一種，它的語(yǔ)言通俗易懂、充滿(mǎn)童趣，符合兒童的心理特點(diǎn)和需要，通過(guò)童話(huà)的方式來(lái)向孩子傳授知識(shí)，傳遞某些信念，無(wú)疑是最佳的方式?！栋籽┕鳌返墓适驴芍^是世界上知名度最高的童話(huà)之一了，美麗浪漫的故事讓孩子們迷戀不已，也是許多大人最喜歡的童話(huà)，不過(guò)這可不只是一篇童話(huà)，同時(shí)也是非常經(jīng)典的安全教育素材。家長(zhǎng)和孩子講完故事之后，可以這樣問(wèn)孩子：“壞王后變成了老婆婆，這下子白雪公主還認(rèn)得她嗎？那既然不認(rèn)得了，老婆婆是不是就是陌生人了呀，陌生人給你吃東西，千萬(wàn)別吃，為什么呀？因?yàn)槔掀牌诺奶O(píng)果有毒！”以童話(huà)故事的方式來(lái)建立孩子的安全意識(shí)更容易讓孩子理解并接受。除了白雪公主，《亨舍爾和格萊特》中勇敢對(duì)抗巫婆的格萊特，《鐵漢斯》中為了得到幸福不得不放棄一切虛榮的王子，以及《天鵝王子》中為了拯救受了巫婆詛咒的11個(gè)哥哥，雖然歷經(jīng)磨難、被人誣陷卻仍然堅(jiān)忍勇敢的愛(ài)麗莎……這一個(gè)個(gè)可愛(ài)的形象無(wú)不為孩子做了最好的榜樣。
此外，為孩子講述童話(huà)故事是一種很好的親子互動(dòng)。或許成年以后的我們，早已忘記《睡美人》為什么會(huì)受了詛咒而沉睡不醒，也記不清《名字古怪的小矮人》里那個(gè)侏儒精到底叫什么名字，但是我們永遠(yuǎn)都記得，童年時(shí)期爸爸媽媽坐在我們的床邊，拿著一本厚厚的童話(huà)書(shū)，用輕柔的聲音訴說(shuō)著那一個(gè)又一個(gè)那個(gè)發(fā)生在“很久很久以前”的故事?？赡?，這時(shí)候孩子喜歡和爸爸媽媽在一起時(shí)如此溫馨的感受要多于對(duì)這個(gè)故事的喜愛(ài)。
童話(huà)故事，是先人為我們留下的珍貴的禮物，它給予了我們一個(gè)充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)，充滿(mǎn)了悲傷和同情，同時(shí)也充滿(mǎn)了愛(ài)與希望的世界。

大象無(wú)形

釋義：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬(wàn)千"的面貌和場(chǎng)景。



"大象無(wú)形"一語(yǔ)出自老子《道德經(jīng)》第四十一章。老子在說(shuō)到"道"的至高至極境界時(shí)，引用了"大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形"等說(shuō)法，意思是："宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟較晚，宏大的音律聽(tīng)上去往往聲響稀薄，宏大的氣勢(shì)景象似乎沒(méi)有一定之形"。"大象無(wú)形"可以理解為：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬(wàn)千"的面貌和場(chǎng)景。

"厚德載物"、"大象無(wú)形"，從不同的角度講出了共同的道理和意向。以"厚德"載萬(wàn)物，兼容天下，故總體上似無(wú)"定形"；由于"固無(wú)定形"而能容納"多形"，時(shí)時(shí)吞吐吸納外來(lái)之物，以壯大豐富自己，故能看似"無(wú)形"之上，而成其泱泱"大象"……。老子個(gè)人過(guò)分主張"陰柔"，與"天行健，君子以自強(qiáng)不息"的精神相悖謬，他還常用"辯證"的方法來(lái)為自己消極"無(wú)為"的主張做論證，這一點(diǎn)了不可取。但是，他所說(shuō)的"大象無(wú)形"倒有陽(yáng)剛之氣，用"大象無(wú)形"來(lái)形容中華文化的特點(diǎn)，概括其泱泱大度、不拘一格、包羅萬(wàn)象、生機(jī)無(wú)限的偉大精神氣質(zhì)，倒是非常貼切的。



古人以樸素的方式，闡明了中華文化的宏觀定位和發(fā)展定向。可以說(shuō)，"厚德載物"和"大象無(wú)形"，正是一個(gè)地域廣闊、人口眾多、歷史悠久的偉大國(guó)家所特有的景象、特有的氣派，是一個(gè)有志于肩負(fù)人類(lèi)歷史重任的偉大民族共同體所需要、所應(yīng)有、所能以自持的文化風(fēng)格和整體面貌。



在幾千年的實(shí)踐中，這種"厚德載物"、"大象無(wú)形"的文化，作為一種無(wú)形的精神底蘊(yùn)和活力資源，被一代又一代中國(guó)人自覺(jué)不自覺(jué)地（在很多情況下是未必自覺(jué)的）保持和發(fā)揚(yáng)起來(lái)，成為中華民族不斷成長(zhǎng)壯大，歷經(jīng)無(wú)數(shù)劫難而不衰敗潰散，并能夠取得成功和輝煌的一個(gè)重大條件。

液化，熱空氣遇冷液化

光暈就是在傳播過(guò)程中，經(jīng)過(guò)空氣的漫反射產(chǎn)生的

水中已經(jīng)溶解的空氣，如果收到溫度或其他什么原因會(huì)聚集形成氣泡，周?chē)际撬?，?dāng)然出不來(lái)，至于那層水膜，是水的表面張力產(chǎn)生的

鐵制品，在有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)以后，部分原子會(huì)變得有序，從而就產(chǎn)生磁芯

基本解釋

(1).樂(lè)曲名。《呂氏春秋·古樂(lè)》：“ 商 人服象，為虐於東夷， 周公 遂以師逐之，至於 江 南，乃為《三象》，以嘉其德?！?高誘 注：“《三象》， 周公 所作樂(lè)名?！薄痘茨献印R俗訓(xùn)》：“其樂(lè)：《大武》、《三象》、《棘下》?！?高誘 注：“《三象》、《棘下》， 武王 樂(lè)也?！?br/>(2).日、月、星。 南朝 梁 沉約 《齊武帝議謚》：“含精靈于五緯，駕貞明于三象?！?唐 韋表微 《池州夫子廟麟臺(tái)》詩(shī)：“二儀既閉，三象乃乖?！?/p>英文翻譯

1.【醫(yī)】three phenomena

是對(duì)自然現(xiàn)象的具象化

大象無(wú)形

釋義：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬(wàn)千"的面貌和場(chǎng)景。



"大象無(wú)形"一語(yǔ)出自老子《道德經(jīng)》第四十一章。老子在說(shuō)到"道"的至高至極境界時(shí)，引用了"大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形"等說(shuō)法，意思是："宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟較晚，宏大的音律聽(tīng)上去往往聲響稀薄，宏大的氣勢(shì)景象似乎沒(méi)有一定之形"。"大象無(wú)形"可以理解為：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出"氣象萬(wàn)千"的面貌和場(chǎng)景。

"厚德載物"、"大象無(wú)形"，從不同的角度講出了共同的道理和意向。以"厚德"載萬(wàn)物，兼容天下，故總體上似無(wú)"定形"；由于"固無(wú)定形"而能容納"多形"，時(shí)時(shí)吞吐吸納外來(lái)之物，以壯大豐富自己，故能看似"無(wú)形"之上，而成其泱泱"大象"……。老子個(gè)人過(guò)分主張"陰柔"，與"天行健，君子以自強(qiáng)不息"的精神相悖謬，他還常用"辯證"的方法來(lái)為自己消極"無(wú)為"的主張做論證，這一點(diǎn)了不可取。但是，他所說(shuō)的"大象無(wú)形"倒有陽(yáng)剛之氣，用"大象無(wú)形"來(lái)形容中華文化的特點(diǎn)，概括其泱泱大度、不拘一格、包羅萬(wàn)象、生機(jī)無(wú)限的偉大精神氣質(zhì)，倒是非常貼切的。



古人以樸素的方式，闡明了中華文化的宏觀定位和發(fā)展定向?？梢哉f(shuō)，"厚德載物"和"大象無(wú)形"，正是一個(gè)地域廣闊、人口眾多、歷史悠久的偉大國(guó)家所特有的景象、特有的氣派，是一個(gè)有志于肩負(fù)人類(lèi)歷史重任的偉大民族共同體所需要、所應(yīng)有、所能以自持的文化風(fēng)格和整體面貌。



在幾千年的實(shí)踐中，這種"厚德載物"、"大象無(wú)形"的文化，作為一種無(wú)形的精神底蘊(yùn)和活力資源，被一代又一代中國(guó)人自覺(jué)不自覺(jué)地（在很多情況下是未必自覺(jué)的）保持和發(fā)揚(yáng)起來(lái)，成為中華民族不斷成長(zhǎng)壯大，歷經(jīng)無(wú)數(shù)劫難而不衰敗潰散，并能夠取得成功和輝煌的一個(gè)重大條件。

也許統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以解釋這個(gè)現(xiàn)象，可是現(xiàn)象能說(shuō)服自己改變嗎？造成一個(gè)人痛苦的原因無(wú)外乎悲觀，無(wú)人理解，內(nèi)疚之類(lèi)。缺乏安全感這種更像天生性格的東西，更是難以改掉的。心理學(xué)上有性格的反向反饋，就是外在表現(xiàn)和內(nèi)心會(huì)呈現(xiàn)向兩個(gè)極端發(fā)展，外在在人群中越開(kāi)心，對(duì)待孤獨(dú)是就越難過(guò)，這是壓抑真實(shí)自己造成的結(jié)果。除非本身性格就是那樣，才不會(huì)痛苦

閃電形成的原因
氣流在雷雨云中會(huì)因?yàn)樗肿拥哪Σ梁头纸猱a(chǎn)生靜電.這些電分兩種.一種是帶有正電荷粒子的正電,一種是帶有負(fù)電荷粒子的負(fù)電.正負(fù)電荷會(huì)相互吸引,就象磁鐵一樣.正電荷在云的上端,負(fù)電荷在云的下端吸引地面上的正電荷.云和地面之間的空氣都是絕緣體,會(huì)阻止兩極電荷的電流通過(guò).當(dāng)雷雨云里的電荷和地面上的電荷變得足夠強(qiáng)時(shí),兩部分的電荷會(huì)沖破空氣的阻礙相接觸形成強(qiáng)大的電流,正電荷與負(fù)電荷就此相接觸.當(dāng)這些異性電荷相遇時(shí)便會(huì)產(chǎn)生中和作用(放電).激烈的電荷中和作用會(huì)放出大量的光和熱,這些放出的光就形成了[閃電].
大多數(shù)的閃電都是連接兩次的.第一次叫前導(dǎo)閃接,是一股看不見(jiàn)的空氣叫前導(dǎo),一直下到接近地面的地方.這一股帶電的空氣就象一條電線(xiàn),為第二次電流建立一條導(dǎo)路.在前導(dǎo)接近地面的一剎那,一道回接電流就沿著這條導(dǎo)路跳上來(lái),這次回接產(chǎn)生的閃光就是我們通常所能看到的閃電了.

打雷的原因
現(xiàn)在知道電荷中和作用時(shí)會(huì)放出大量的光和熱,瞬間放出大量的熱會(huì)將周?chē)目諝饧訜岬?0000攝氏度的高溫.強(qiáng)烈的電流在空氣中通過(guò)時(shí),造成沿途的空氣突然膨脹,同時(shí)推擠周?chē)目諝?使空氣產(chǎn)生猛烈的震動(dòng),此時(shí)所產(chǎn)生的聲音就是[雷聲].(不要忘記告訴小寶寶,雷電是同時(shí)發(fā)生的,因?yàn)楣馑俦嚷曀倏旌芏?所以我們總是先看到閃電后才聽(tīng)到雷聲的.)
閃電若落在近處,我們聽(tīng)到的就是震耳欲聾的轟隆聲.閃電若是落在較遠(yuǎn)處,我們聽(tīng)到的是隆隆不覺(jué)的雷鳴聲.這是因?yàn)槁暡ㄊ艿酱髿庹凵浜偷孛嫖矬w反射后所發(fā)出的回聲.

雷電發(fā)生的必要條件
1.空氣要很潮濕；
2.云一定要很大塊的；
天氣干燥的地區(qū)一般不容易出現(xiàn)雷電。

閃電的過(guò)程
如果我們?cè)趦筛姌O之間加很高的電壓，并把它們慢慢地靠近。當(dāng)兩根電極靠近到一定的距離時(shí)，在它們之間就會(huì)出現(xiàn)電火花，這就是所謂“弧光放電”現(xiàn)象。

雷雨云所產(chǎn)生的閃電，與上面所說(shuō)的弧光放電非常相似，只不過(guò)閃電是轉(zhuǎn)瞬即逝，而電極之間的火花卻可以長(zhǎng)時(shí)間存在。因?yàn)樵趦筛姌O之間的高電壓可以人為地維持很久，而雷雨云中的電荷經(jīng)放電后很難馬上補(bǔ)充。當(dāng)聚集的電荷達(dá)到一定的數(shù)量時(shí)，在云內(nèi)不同部位之間或者云與地面之間就形成了很強(qiáng)的電場(chǎng)。電場(chǎng)強(qiáng)度平均可以達(dá)到幾千伏特／厘米，局部區(qū)域可以高達(dá)1萬(wàn)伏特／厘米。這么強(qiáng)的電場(chǎng)，足以把云內(nèi)外的大氣層擊穿，于是在云與地面之間或者在云的不同部位之間以及不同云塊之間激發(fā)出耀眼的閃光。這就是人們常說(shuō)的閃電。

肉眼看到的一次閃電，其過(guò)程是很復(fù)雜的。當(dāng)雷雨云移到某處時(shí)，云的中下部是強(qiáng)大負(fù)電荷中心，云底相對(duì)的下墊面變成正電荷中心，在云底與地面間形成強(qiáng)大電場(chǎng)。在電荷越積越多，電場(chǎng)越來(lái)越強(qiáng)的情況下，云底首先出現(xiàn)大氣被強(qiáng)烈電離的一段氣柱，稱(chēng)梯級(jí)先導(dǎo)。這種電離氣柱逐級(jí)向地面延伸，每級(jí)梯級(jí)先導(dǎo)是直徑約5米、長(zhǎng)50米、電流約100安培的暗淡光柱，它以平均約1500****米/秒的高速度一級(jí)一級(jí)地伸向地面，在離地面5—50米左右時(shí)，地面便突然向上回?fù)?，回?fù)舻耐ǖ朗菑牡孛娴皆频?，沿著上述梯?jí)先導(dǎo)開(kāi)辟出的電離通道?；?fù)粢?萬(wàn)公里/秒的更高速度從地面馳向云底，發(fā)出光亮無(wú)比的光柱，歷時(shí)40微秒，通過(guò)電流超過(guò)1萬(wàn)安培，這即第一次閃擊。相隔幾秒之后，從云中一根暗淡光柱，攜帶巨大電流，沿第一次閃擊的路徑飛馳向地面，稱(chēng)直竄先導(dǎo)，當(dāng)它離地面5—50米左右時(shí)，地面再向上回?fù)?，再形成光亮無(wú)比光柱，這即第二次閃擊。接著又類(lèi)似第二次那樣產(chǎn)生第三、四次閃擊。通常由3—4次閃擊構(gòu)成一次閃電過(guò)程。一次閃電過(guò)程歷時(shí)約0.25秒，在此短時(shí)間內(nèi)，窄狹的閃電通道上要釋放巨大的電能，因而形成強(qiáng)烈的爆炸，產(chǎn)生沖擊波，然后形成聲波向四周傳開(kāi)，這就是雷聲或說(shuō)“打雷”。