金庸的作品評書

應(yīng)該跟版權(quán)有關(guān)

俠之大者，為國為民

一般的評書，
都是需要演講者加入自己的觀點以及添枝加葉，
而金庸所著的武俠小說，
描寫的太細膩，
沒有給播講者留有添加的余地，
因此就沒有人播講，
此話并非本人理解，
乃是評書大師單田芳在一次電視專訪節(jié)目里說的，
當時主持人就問過此問題。

金庸是個出色的文學家，他的武俠小說影響了幾代人，至今仍有很大的影響力，是著名社會活動家和出版人，辦過報刊，屬于現(xiàn)代具有較大影響力的人物。

金庸和梁羽生都有非常深厚的文學功底，尤其是中國的古典詩詞?？赡芨蠖鄶?shù)讀者的感覺不同，我甚至覺得梁羽生的詩詞工夫更擅一籌，而金庸的涉及面要寬很多，對歷史文化古籍的研究有獨到之處，這使得他施展騰挪大法時得心應(yīng)手，能夠隨手拿來為文增色。

男女情事的描寫在每部作品中都是塑造人物的關(guān)鍵之處，兩個人的筆下這類事情都比較干凈，很少有做作肉麻無病呻吟之處。歐陽克如此一個尋花問柳之輩，對黃蓉的感情也是很真。比較而言，梁羽生作品這方面的表現(xiàn)稍差一些，不像金庸筆下男女主人公你來我往，從情愫潛生至柳暗花明，一步一步走來般引人入勝。在我看來，金庸是寫男女情事的大專家，他對男女心理的刻畫令人叫絕，因此也真不明白為什么瓊瑤有那么多的讀者。

對于朋友之義，我感覺兩個人并非沒有著墨，但鮮有古龍筆下的李尋歡阿飛這種朋友之情。天龍中倒是有三個男主人公，可很難說他們之間的情義到了李阿的程度。倒是江南七怪之間的義氣讓人感嘆。

所有的作家都各有所長，對他們的要求就如同郭靖在桃花島聽黃歐蕭箏之戰(zhàn)時所想：明明一方再高一點便可講對方擊敗，可為什么做不到呢？郭靖后來相通了，想必你我大家也想得通。

來個排名吧（這下爭論大了，千萬別跟我打嘴仗…）

金庸作品： 射雕，笑傲，鹿鼎，飛狐…
金庸人物男性：郭靖，令狐沖，喬峰… … … … 小寶
金庸人物女性：程靈素，黃蓉，郭襄

梁羽生作品： 云海，萍蹤，七劍…
梁羽生人物男性：金世遺，張丹楓
梁羽生人物女性：呂四娘，李沁梅

不得不進入人物世界。
時間地點人物事件，對武俠小說來講我感覺還是應(yīng)該圍繞人物展開，其他的三個方面不應(yīng)沖淡此中心?；谏衔恼劦降拇蟊尘?，個人情義與國家民族大義的沖突使他們筆下一個個形象飽滿鮮明。

郭靖，喬峰應(yīng)是其中典型。郭靖，俠之大者，為國為民，雖然自小愚笨，但大是大非從不含糊，嘔心瀝血保家衛(wèi)國。喬峰身上的血性更是不用花費任何筆墨。梁作中的張丹楓最有資格劃在民族大俠的行列，其身世其言行讓我總是想到劉松仁主演的萍蹤俠影，讓我想到啼血的杜鵑（很奇怪，我也不知為何）。呂四娘的色彩相對于他們?nèi)灰钜恍?，但作為俠女來講很不容易了，愛恨情仇和比較寬廣的視野胸懷俱存（幾位女大俠不要說我重男輕女啊，呵呵）。

令狐沖是我在這些作品中除郭靖外最欣賞的形象，他有誠義情義，但不墨守成規(guī)（除了師門的事情之外），盡管不時裝作幾分灑松，但內(nèi)心纖細脆弱的他活得卻是很累。金世遺張無忌的人性和遭遇頗讓人感慨，他們作為歷史的角色并不很關(guān)鍵，張無忌雖掛著明教首領(lǐng)的頭銜，但感覺明教的扯入本身就很有幾分牽強。楊過我不想評論，盡管我們是本家，但很不以他為然。而那個小寶呢？<<小寶與康熙>>中張衛(wèi)健的扮相讓我感覺很到位（至少比陳小春的印象深，不過梁朝偉和周星弛的小寶我沒看過），很痞的一個有情有義有愛有恨辦事伶俐果斷的自私的俠義人物，簡直復雜到了極點。且不論我是否欣賞他，金庸的筆下能出這么個形象就讓我佩服的很。

事實上，金庸的每一部作品都至少給讀者留下性格很鮮明的一個人物，相對來講，梁羽生可能太拘泥于歷史的沖突，沒有給人性太多發(fā)揮，使得他的那么多人物中給我們留下深刻印象的鳳毛麟角。七劍下天山能說是圍繞凌未風來寫的么？而孟華兄弟真如同小說名字那樣，給我們的印象如流星一般。只有張丹楓，金世遺，呂四娘，馮琳，厲勝男等寥寥幾人。

云海玉弓緣被許多讀者推為梁羽生的精品，心有戚戚焉，其中厲勝男的給我留下太深的印象。讓我感覺美中不足的是很少給她直接描寫，多以別人的印象來襯托。性格如此復雜的一位女人，刻畫手法頗類似趙敏殷素素任盈盈出現(xiàn)的前期。作為小說的女主人公，她們是不是需要站在主體的地位，由作者來描繪而不是總由他人來反襯呢？而金世遺，有時候我把他跟令狐沖聯(lián)在一起，覺得這兩個人都有些可憐，但令狐沖還是稍顯幸運寫。金世遺，梁羽生給的名字注定了他凄苦曲折一生。

說說武功吧。梁羽生筆下武功頂呱呱的正派角色分布不廣，玄機老人一支和天山一支，占據(jù)了武林的半壁江山。金世遺中年之后也指點了不少人物，成就了不少人才。總的印象是，金庸對道家頗幾分推崇，鐘南山和武當山為罪的次數(shù)較多，而少林武功的博大精深根深蒂固（以覺遠和掃地老僧可見）。張無忌郭靖楊過等等的武功跟僧和道的武學修養(yǎng)有著扯不清的關(guān)系。五岳中華山派也不乏響當當?shù)慕巧?，令狐沖和袁承志是其中代表。對于西南邊陲的段氏，千萬不可忽視。

天山一支被梁羽生大大贊嘆，并歸入武林正宗甚至領(lǐng)袖的行列，跟金庸小說中南武當北少林兼五岳的武林歸宗頗不相同。我感覺金庸相對來說更“正統(tǒng)”一些，至少從武功最高者的歸屬上接近于此。并不是說天山派就不值得推崇，事實上正是梁的作品讓我對天山非常向往。只是跟我的最初印象不同，要知道武當少林的名聲流傳了多少年??！各種武功中讓我最皺眉頭的是梁羽生筆下一遍又一遍的“天魔解體大法”，唉，真是一種救命（抑或催命？）武功。

從另一方面來講，梁羽生的“正統(tǒng)”體現(xiàn)在很少讓主人公通過吃草喝藥長功力。找到什么邪氣的武功密籍很普遍，但細細數(shù)來，梁的筆下還真少見吃蛤蟆飲蛇血的蛇例。金庸筆下的邪性的事情很多，尤以天龍八部為甚。除了其中的幾個人物外，我對這部作品評價很一般（原因自然還有金庸杜撰的幾個背景頗讓我感到莫名其妙，尤其是雁門關(guān)外中原武林跟喬峰一家子的恩怨）。

前幾天忽然有了興致，草草翻了翻梁羽生的天山系列和張丹楓系列，把金庸的射雕也溫習了一次。突然發(fā)現(xiàn)兩人作品中居然有一些人名（自然并非很重要的人物）很相近，甚至相同（當然并非僅指射雕）。在此我想并沒必要班門弄斧地點出，比我癡比我細的武俠迷武俠通想必早已看到。

這點發(fā)現(xiàn)自然無關(guān)痛癢，倒是他們作品的其他部分頗令我著迷。并不敢針對兩人的高下做比較，那只會引來無休止的爭論。僅僅就作品談作品，與各位回顧。

就歷史和事件背景來說，兩人的作品大多關(guān)注在宋元明清，是典型的民族矛盾錯綜復雜時期。宋與遼金蒙的戰(zhàn)火；漢人間爭奪江山的明初明末；明與清之間數(shù)不清的恩恩怨怨。跟陳青云臥龍生之流不同，金梁的作品都架構(gòu)在這樣的大背景之下，對漢族的讀者更有吸引力。很奇怪梁羽生對張士誠及其相關(guān)事宜的推重，不知道是不是有其他的原因在其中。

小說主角展現(xiàn)自我的場所分析起來也有幾分意思。梁羽生對遙遠的天邊很感興趣，有冰山，西域，海島，草原，自然還有少數(shù)民族的生活。金庸的小說自然也少不了天涯海角，事實上武俠身上千奇百怪事情的發(fā)生怎能少得了名山大川沙漠荒灘呢！為體現(xiàn)人物內(nèi)心的爾虞我詐和身手的飛檐走壁，皇宮大院也是必備的演出場所。

但總體來看，金庸小說的主體最終還是回到中原大地來打江山，而梁羽生小說中的人物相當大比例經(jīng)常在天之涯海之角練功比武殺敵。
對金庸《射雕英雄傳》郭靖的人物評價

我看過金庸的很多小說，對《射雕英雄傳》有著獨特的好感，也許是因為金庸這篇小說的人物塑造給了我很大的震撼，尤其是郭靖。
郭靖是個大俠，他不會象韋小寶一般玩世，不會象張無忌最終歸隱，他的一生都為民謀利，為國出力，他性格梗直不屈，待人寬容友善，為國忠肝義膽，他的一生是奮斗的一生，象他的小紅馬一樣奔馳在事業(yè)的邊疆，青年就領(lǐng)蒙古軍爭城掠地，平定西域，吞并金國。是成吉思汗的虎將。南歸后，武藝得到老一輩的極力推崇，隱隱有新一代武學大師風范。再加上對國事的關(guān)心，很快成為武林中的新一代領(lǐng)袖。蒙古軍南征，他率武林人士艱守近十年，直到城破身亡。英雄一生，可歌可泣，他是金庸人物俠之大者。
對武功，郭靖的成就也不錯，華山論劍接黃藥師300招不敗，以后更是不斷修為，爐火純青?？上奈蛐詷O低，成為武學大師簡直是奇跡，多虧碰上N個明師的指導，再加個人的超人勤奮！但是，他只會停滯在前人所到的地步，他天資魯鈍，沒有創(chuàng)新，不可能闖出什么郭家拳或郭家劍來。
可交際是郭靖的一大弱點。當我看到郭靖當著黃容的面跑出門追穆念慈時，都被他嚇出了一身汗。穆念慈怎能比得上黃容？（個人認為?。┚退惚鹊蒙宵S容也不能當著黃容的面追出去啊！
當楊過還是小孩子的時候就耍的他團團轉(zhuǎn)，除了兵法武功，他對人情世故知之甚少。要不是精明的黃蓉，他很多時候都要尷尬死。家有賢妻，真是他的福分啊。
金庸要告訴我們些什么？笨鳥先飛，好！事故圓滑，不一定就不好！

搜劉國重博客

金庸博學多才。就武俠小說方面，金庸閱歷豐富，知識淵博，文思敏捷，眼光獨到。他繼承古典武俠小說之精華，開創(chuàng)了形式獨特、情節(jié)曲折、描寫細膩且深具人性和豪情俠義的新派武俠小說先河。

宋代的柳永，因為“閑拈針線伴伊坐”而頗為時人所不齒，然而，誰也阻止不了“凡有井水處皆歌柳詞”的境況出現(xiàn)。然而，至今，我們還會在教科書中吟誦他的楊柳岸曉風殘月。

金庸小說，因為“見面就打斗”而頗招非議，然而，當今世界，大約，凡有華人處皆在看金庸的武俠了。而且，據(jù)說:60年代南越議會開會時，互相對罵，“你是岳不群，兩面派”、“你是左冷禪，陰謀家”。金庸的武俠，可謂風靡一個時代，所以，有“大俠金庸”之稱。

《三言》里有一個回目，叫《眾名妓春風吊柳七》，遙想當年，柳兄確實是十分困頓的了;而香港的金庸，是擁有萬萬家財?shù)拈熇心?。這，大約，也是時代的進步罷!

作為大俠的金庸，不僅僅是大俠，他的文章，拋開那變幻離奇的情節(jié)，細看那語言，就是九段的高手!他的文章，忽略那層出不窮的武功招數(shù)，不也能見他胸中的包羅萬象?他至少還是一個學者，一個智者!他是理所當然的大師!他的小說，也不僅僅是武俠的小說。

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