淺析評書

你好！成語“溫故知新”屬于教育心理學(xué)中“遷移”心理現(xiàn)象。屬于“正向順遷移”,指之前學(xué)習(xí)對后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生正向影響的.如舉一反三和樓主說的溫故知新。希望對你有幫助。

淺析：隨意、不盯仿作旅春深入地分析。側(cè)重拆則耐于分析，較理性化。
淺談：隨便談?wù)劊瑴\嘗輒止。側(cè)重于談?wù)摚^表象化

蒙娜麗莎》這幅名畫，又稱為“微笑”。畫中的蒙娜麗莎卻是確有其人。她是佛羅倫薩一位富有的女市民。達(dá)芬奇剛開始為她畫像時(shí)，她年僅二十四歲。據(jù)說，在此前不久，蒙娜麗莎心愛的女兒剛剛夭折，因此她整天悶悶不樂。為了喚起模特兒發(fā)自內(nèi)心的微笑，畫家一邊為她畫像，一邊請人在她身邊奏樂，如此這般千方百計(jì)引出了這位美人的一剎那的微笑，仿佛稍縱即逝。你看：蒙娜麗莎嘴角微皺，眉宇舒展，臉部則顯示出了剛可察覺的微笑。這微笑似乎是從臉上掠過似的，既顯示了她內(nèi)心的激動(dòng)，又沒有失去安詳?shù)谋砬?，顯露了人物內(nèi)心深處微妙的心理活動(dòng)，引人遐想，令人神往。

不是嗎？蒙娜麗莎的微笑，有時(shí)候讓你覺得溫文爾雅令人陶醉；有時(shí)仿佛內(nèi)涵哀愁似顯凄楚；有時(shí)候又略呈諷刺之狀，雖則美麗動(dòng)人卻又有點(diǎn)不可接近。自從《蒙娜麗莎》問世幾百年來，人們在她面前品味著，揣測著，爭辯著，神秘莫測，令人百思不得其解。

當(dāng)然，討論蒙娜麗莎的笑容，關(guān)系創(chuàng)作者的藝術(shù)思想以及表現(xiàn)手法上。這個(gè)問題的探討決不同于中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家爭論一枚針尖上可以站幾個(gè)天使那樣無聊。學(xué)者們是認(rèn)真地探討蒙娜麗莎微笑神秘莫測的原因的。

有的人從審美心理學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)認(rèn)為，同一件藝術(shù)品，不同的人或同一個(gè)人在不同的心境下觀賞，往往會有不同的感受。人們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，能從中不斷發(fā)現(xiàn)作品的新含義。

有的學(xué)者如美術(shù)史家詹姆森，從美學(xué)角度指出，這種神秘微笑的造成是因?yàn)樽髡吡D要在一個(gè)個(gè)形非常具體的人物身上，創(chuàng)造出他理想化了的美的典型；力圖要是一閃即逝的面部表情，成為一種喜悅的永恒的象征。正是這種矛盾的結(jié)合產(chǎn)生出了令人覺得出奇的客觀效果。

有的則從歷史學(xué)家的眼光做出分析，說達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑，顯示了早期資產(chǎn)階級的勃勃生機(jī)，對資本主義的明天充滿了希望，她正是新興資產(chǎn)階級的真實(shí)寫照。

有的畫家則從繪畫技巧上進(jìn)行探討，說達(dá)芬奇為這個(gè)坐在陽臺上的少婦，設(shè)置了一幅透視不一的背景，當(dāng)人們的視線集中在左邊，感到遠(yuǎn)景下降而人物上升；反之，當(dāng)人們集中到右邊看時(shí)，感到遠(yuǎn)景上升而人物下降。畫像中的人物五官，其位置亦在游弋不定之中。加上作者把體現(xiàn)人的笑容的嘴角巖腳部位，又畫得若隱若現(xiàn)，界限不甚分明，這就使得畫中主人公的微笑頗費(fèi)猜疑。

有的研究者從醫(yī)學(xué)角度，別出心裁地研究了蒙娜麗莎的“生理狀況”，認(rèn)定她患有內(nèi)斜視。而現(xiàn)代派畫家則堅(jiān)持認(rèn)為蒙娜麗莎應(yīng)該是有胡須的，為此他大筆一揮，硬是給蒙娜麗莎嘴上添上了兩撇八字胡須。令人觀后啼笑皆非。

需要指出的是，不僅達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑是神秘莫測的，而且有關(guān)畫中主人公的身份、年齡以及該畫真品究竟藏在何處，也莫衷一是眾說紛紜，這就使得蒙娜麗莎的微笑越發(fā)顯得撲朔迷離了，且略舉一二：

根據(jù)意大利學(xué)者皮德里梯和前蘇聯(lián)教授盎司濟(jì)研究的結(jié)果，認(rèn)為《蒙娜麗莎》實(shí)際上是“一個(gè)妓女的肖像”！一反過去此乃貴婦人之說，此論一出，學(xué)術(shù)界嘩然。

至于畫中人的年齡，一些研究家也認(rèn)為并非如過去“定論”說的是一位二十幾歲的妙齡女郎，而已經(jīng)“人到中年”——她應(yīng)該在三十七八或者四十歲以上。

達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》原畫藏于巴黎羅浮宮。但是幾百年以來，不少收藏家各自聲稱他們藏有真正的《蒙娜麗莎》竟有六十幅之多。更有趣的是，一九八四年美國東部緬因洲伯特蘭美術(shù)館又收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經(jīng)使用現(xiàn)代技術(shù)手段測定，此畫確實(shí)是當(dāng)年達(dá)芬奇的手筆，畫中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。畫家由此推測，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫的一幅底稿。

真是說不盡的蒙娜麗莎的微笑，道不完的《蒙娜麗莎》！

蒙娜麗莎》這幅名畫，又稱為“微笑”。畫中的蒙娜麗莎卻是確有其人。她是佛羅倫薩一位富有的女市民。達(dá)芬奇剛開始為她畫像時(shí)，她年僅二十四歲。據(jù)說，在此前不久，蒙娜麗莎心愛的女兒剛剛夭折，因此她整天悶悶不樂。為了喚起模特兒發(fā)自內(nèi)心的微笑，畫家一邊為她畫像，一邊請人在她身邊奏樂，如此這般千方百計(jì)引出了這位美人的一剎那的微笑，仿佛稍縱即逝。你看：蒙娜麗莎嘴角微皺，眉宇舒展，臉部則顯示出了剛可察覺的微笑。這微笑似乎是從臉上掠過似的，既顯示了她內(nèi)心的激動(dòng)，又沒有失去安詳?shù)谋砬?，顯露了人物內(nèi)心深處微妙的心理活動(dòng)，引人遐想，令人神往。



不是嗎？蒙娜麗莎的微笑，有時(shí)候讓你覺得溫文爾雅令人陶醉；有時(shí)仿佛內(nèi)涵哀愁似顯凄楚；有時(shí)候又略呈諷刺之狀，雖則美麗動(dòng)人卻又有點(diǎn)不可接近。自從《蒙娜麗莎》問世幾百年來，人們在她面前品味著，揣測著，爭辯著，神秘莫測，令人百思不得其解。



當(dāng)然，討論蒙娜麗莎的笑容，關(guān)系創(chuàng)作者的藝術(shù)思想以及表現(xiàn)手法上。這個(gè)問題的探討決不同于中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家爭論一枚針尖上可以站幾個(gè)天使那樣無聊。學(xué)者們是認(rèn)真地探討蒙娜麗莎微笑神秘莫測的原因的。



有的人從審美心理學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)認(rèn)為，同一件藝術(shù)品，不同的人或同一個(gè)人在不同的心境下觀賞，往往會有不同的感受。人們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，能從中不斷發(fā)現(xiàn)作品的新含義。



有的學(xué)者如美術(shù)史家詹姆森，從美學(xué)角度指出，這種神秘微笑的造成是因?yàn)樽髡吡D要在一個(gè)個(gè)形非常具體的人物身上，創(chuàng)造出他理想化了的美的典型；力圖要是一閃即逝的面部表情，成為一種喜悅的永恒的象征。正是這種矛盾的結(jié)合產(chǎn)生出了令人覺得出奇的客觀效果。



有的則從歷史學(xué)家的眼光做出分析，說達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑，顯示了早期資產(chǎn)階級的勃勃生機(jī)，對資本主義的明天充滿了希望，她正是新興資產(chǎn)階級的真實(shí)寫照。



有的畫家則從繪畫技巧上進(jìn)行探討，說達(dá)芬奇為這個(gè)坐在陽臺上的少婦，設(shè)置了一幅透視不一的背景，當(dāng)人們的視線集中在左邊，感到遠(yuǎn)景下降而人物上升；反之，當(dāng)人們集中到右邊看時(shí)，感到遠(yuǎn)景上升而人物下降。畫像中的人物五官，其位置亦在游弋不定之中。加上作者把體現(xiàn)人的笑容的嘴角巖腳部位，又畫得若隱若現(xiàn)，界限不甚分明，這就使得畫中主人公的微笑頗費(fèi)猜疑。



有的研究者從醫(yī)學(xué)角度，別出心裁地研究了蒙娜麗莎的“生理狀況”，認(rèn)定她患有內(nèi)斜視。而現(xiàn)代派畫家則堅(jiān)持認(rèn)為蒙娜麗莎應(yīng)該是有胡須的，為此他大筆一揮，硬是給蒙娜麗莎嘴上添上了兩撇八字胡須。令人觀后啼笑皆非。



需要指出的是，不僅達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑是神秘莫測的，而且有關(guān)畫中主人公的身份、年齡以及該畫真品究竟藏在何處，也莫衷一是眾說紛紜，這就使得蒙娜麗莎的微笑越發(fā)顯得撲朔迷離了，且略舉一二：



根據(jù)意大利學(xué)者皮德里梯和前蘇聯(lián)教授盎司濟(jì)研究的結(jié)果，認(rèn)為《蒙娜麗莎》實(shí)際上是“一個(gè)妓女的肖像”！一反過去此乃貴婦人之說，此論一出，學(xué)術(shù)界嘩然。



至于畫中人的年齡，一些研究家也認(rèn)為并非如過去“定論”說的是一位二十幾歲的妙齡女郎，而已經(jīng)“人到中年”——她應(yīng)該在三十七八或者四十歲以上。



達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》原畫藏于巴黎羅浮宮。但是幾百年以來，不少收藏家各自聲稱他們藏有真正的《蒙娜麗莎》竟有六十幅之多。更有趣的是，一九八四年美國東部緬因洲伯特蘭美術(shù)館又收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經(jīng)使用現(xiàn)代技術(shù)手段測定，此畫確實(shí)是當(dāng)年達(dá)芬奇的手筆，畫中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。畫家由此推測，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫的一幅底稿。



真是說不盡的蒙娜麗莎的微笑，道不完的《蒙娜麗莎》！

蒙娜麗莎》這幅名畫，又稱為“微笑”。畫中的蒙娜麗莎卻是確有其人。她是佛羅倫薩一位富有的女市民。達(dá)芬奇剛開始為她畫像時(shí)，她年僅二十四歲。據(jù)說，在此前不久，蒙娜麗莎心愛的女兒剛剛夭折，因此她整天悶悶不樂。為了喚起模特兒發(fā)自內(nèi)心的微笑，畫家一邊為她畫像，一邊請人在她身邊奏樂，如此這般千方百計(jì)引出了這位美人的一剎那的微笑，仿佛稍縱即逝。你看：蒙娜麗莎嘴角微皺，眉宇舒展，臉部則顯示出了剛可察覺的微笑。這微笑似乎是從臉上掠過似的，既顯示了她內(nèi)心的激動(dòng)，又沒有失去安詳?shù)谋砬椋@露了人物內(nèi)心深處微妙的心理活動(dòng)，引人遐想，令人神往。

不是嗎？蒙娜麗莎的微笑，有時(shí)候讓你覺得溫文爾雅令人陶醉；有時(shí)仿佛內(nèi)涵哀愁似顯凄楚；有時(shí)候又略呈諷刺之狀，雖則美麗動(dòng)人卻又有點(diǎn)不可接近。自從《蒙娜麗莎》問世幾百年來，人們在她面前品味著，揣測著，爭辯著，神秘莫測，令人百思不得其解。

當(dāng)然，討論蒙娜麗莎的笑容，關(guān)系創(chuàng)作者的藝術(shù)思想以及表現(xiàn)手法上。這個(gè)問題的探討決不同于中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家爭論一枚針尖上可以站幾個(gè)天使那樣無聊。學(xué)者們是認(rèn)真地探討蒙娜麗莎微笑神秘莫測的原因的。

有的人從審美心理學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)認(rèn)為，同一件藝術(shù)品，不同的人或同一個(gè)人在不同的心境下觀賞，往往會有不同的感受。人們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)，能從中不斷發(fā)現(xiàn)作品的新含義。

有的學(xué)者如美術(shù)史家詹姆森，從美學(xué)角度指出，這種神秘微笑的造成是因?yàn)樽髡吡D要在一個(gè)個(gè)形非常具體的人物身上，創(chuàng)造出他理想化了的美的典型；力圖要是一閃即逝的面部表情，成為一種喜悅的永恒的象征。正是這種矛盾的結(jié)合產(chǎn)生出了令人覺得出奇的客觀效果。

有的則從歷史學(xué)家的眼光做出分析，說達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑，顯示了早期資產(chǎn)階級的勃勃生機(jī)，對資本主義的明天充滿了希望，她正是新興資產(chǎn)階級的真實(shí)寫照。

有的畫家則從繪畫技巧上進(jìn)行探討，說達(dá)芬奇為這個(gè)坐在陽臺上的少婦，設(shè)置了一幅透視不一的背景，當(dāng)人們的視線集中在左邊，感到遠(yuǎn)景下降而人物上升；反之，當(dāng)人們集中到右邊看時(shí)，感到遠(yuǎn)景上升而人物下降。畫像中的人物五官，其位置亦在游弋不定之中。加上作者把體現(xiàn)人的笑容的嘴角巖腳部位，又畫得若隱若現(xiàn)，界限不甚分明，這就使得畫中主人公的微笑頗費(fèi)猜疑。

有的研究者從醫(yī)學(xué)角度，別出心裁地研究了蒙娜麗莎的“生理狀況”，認(rèn)定她患有內(nèi)斜視。而現(xiàn)代派畫家則堅(jiān)持認(rèn)為蒙娜麗莎應(yīng)該是有胡須的，為此他大筆一揮，硬是給蒙娜麗莎嘴上添上了兩撇八字胡須。令人觀后啼笑皆非。

需要指出的是，不僅達(dá)芬奇筆下的蒙娜麗莎的微笑是神秘莫測的，而且有關(guān)畫中主人公的身份、年齡以及該畫真品究竟藏在何處，也莫衷一是眾說紛紜，這就使得蒙娜麗莎的微笑越發(fā)顯得撲朔迷離了，且略舉一二：

根據(jù)意大利學(xué)者皮德里梯和前蘇聯(lián)教授盎司濟(jì)研究的結(jié)果，認(rèn)為《蒙娜麗莎》實(shí)際上是“一個(gè)妓女的肖像”！一反過去此乃貴婦人之說，此論一出，學(xué)術(shù)界嘩然。

至于畫中人的年齡，一些研究家也認(rèn)為并非如過去“定論”說的是一位二十幾歲的妙齡女郎，而已經(jīng)“人到中年”——她應(yīng)該在三十七八或者四十歲以上。

達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》原畫藏于巴黎羅浮宮。但是幾百年以來，不少收藏家各自聲稱他們藏有真正的《蒙娜麗莎》竟有六十幅之多。更有趣的是，一九八四年美國東部緬因洲伯特蘭美術(shù)館又收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經(jīng)使用現(xiàn)代技術(shù)手段測定，此畫確實(shí)是當(dāng)年達(dá)芬奇的手筆，畫中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。畫家由此推測，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫的一幅底稿。

真是說不盡的蒙娜麗莎的微笑，道不完的《蒙娜麗莎》！

淺析：即談一個(gè)問題，只講個(gè)大概，不用很深入的進(jìn)行分析。

分析：就是將研究對象的整體分為各個(gè)部分、方面、因素和層次，并分別地加以考察的認(rèn)識活動(dòng)。分析的意義在于細(xì)致的尋找能夠解決問題的主線，并以此解決問題。

希望能幫助到您

中考小說閱讀的考查，人物形象的分析歷來是一道必考題目，另外，由于小說是以塑造人物形象為中心任務(wù)的，所以，分析人物形象不僅僅關(guān)系到這一道題，它對于做其它題目的題也間接地產(chǎn)生著一定的作用，譬如分析環(huán)境描寫在小說中的作用，譬如小說所反映的主題思想、社會現(xiàn)實(shí)等等。分析人物形象所涉及到的因素有很多，如人物的語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等等，本文作者就如何通過分析故事情節(jié)來把握人物性格特征做一個(gè)簡單的分析。

孔子的有教無類是其教育思想體系的綱領(lǐng),它的內(nèi)涵十分豐富。在教育思想上,以仁為基礎(chǔ),重視人的價(jià)值;在教育對象上,打破傳統(tǒng)的封建等級制度,使大多數(shù)被剝奪受教育權(quán)利的人都有接受教育的機(jī)會;在教育過程中,注重在人的個(gè)性差異基礎(chǔ)上,因材施教,充分發(fā)掘人的潛能。有教無類提倡和強(qiáng)調(diào)關(guān)懷人、尊重人、愛護(hù)人、維護(hù)人的尊嚴(yán)和精神內(nèi)涵。