蘇州彈詞流派駱派

蘇州評彈大致可分三大流派 ，即陳（遇乾）調(diào)、馬（如飛）調(diào)、俞（秀山）調(diào)。經(jīng)百余年的發(fā)展，又不斷出現(xiàn)繼承這三位名家風格，且又有創(chuàng)造發(fā)展自成一家的新流派。如陳調(diào)的繼承人劉天韻、楊振雄；俞調(diào)的繼承者夏荷生、朱慧珍，他們均自成一家。其中“馬調(diào)”對后世影響最大，多有繼承并自成一派者，如薛（筱卿）調(diào)、沈（儉安）調(diào)、“琴調(diào)”（朱雪琴在“薛調(diào)”基礎上的發(fā)展）。周（玉泉）調(diào)是在“馬調(diào)”基礎上的發(fā)展，而蔣（月泉）調(diào)又出自“周調(diào)”，如此發(fā)展繁衍形成了蘇州評彈流派唱腔千姿百態(tài)的興旺景象。

蘇州評彈大致可分三大流派 ，即陳（遇乾）調(diào)、馬（如飛）調(diào)、俞（秀山）調(diào)。經(jīng)百余年的發(fā)展，又不斷出現(xiàn)繼承這三位名家風格，且又有創(chuàng)造發(fā)展自成一家的新流派。如陳調(diào)的繼承人劉天韻、楊振雄；俞調(diào)的繼承者夏荷生、朱慧珍，他們均自成一家。其中“馬調(diào)”對后世影響最大，多有繼承并自成一派者，如薛（筱卿）調(diào)、沈（儉安）調(diào)、“琴調(diào)”（朱雪琴在“薛調(diào)”基礎上的發(fā)展）。周（玉泉）調(diào)是在“馬調(diào)”基礎上的發(fā)展，而蔣（月泉）調(diào)又出自“周調(diào)”，如此發(fā)展繁衍形成了蘇州評彈流派唱腔千姿百態(tài)的興旺景象。

，在蘇州這個戲劇創(chuàng)作和演出的中心城市，出現(xiàn)了一群平民專業(yè)劇作家，較為著名的（代表作）、朱素臣（代表作《十五貫》）、葉雉斐（代表作《琥珀匙》）等。他們相互往還密切，有時合作創(chuàng)作劇本，有時共同切磋曲律，在市民生活的土壤和文化氛圍中，形成了創(chuàng)作傾向和藝術風格大致相近的戲曲流派，后人稱之為蘇州派。

揚州早期的說書藝術家中

蘇州評彈產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶。評彈的歷史悠久，清乾隆時期已頗流行。本文就給大家分享了蘇州評彈流派。

蘇州評彈大致可分三大流派，即陳（遇乾）調(diào)、馬（如飛）調(diào)、俞（秀山）調(diào)。經(jīng)百余年的發(fā)展，又不斷出現(xiàn)繼承這三位名家風格，且又有創(chuàng)造發(fā)展自成一家的新流派。

如"陳調(diào)"的繼承人劉天韻、楊振雄；"俞調(diào)"的繼承者夏荷生、朱慧珍，他們均自成一家。

其中“馬調(diào)”對后世影響最大，多有繼承并自成一派者，如薛（筱卿）調(diào)、沈（儉安）調(diào)、“琴調(diào)”（朱雪琴在“薛調(diào)”基礎上的發(fā)展）。

周（玉泉）調(diào)是在“馬調(diào)”基礎上的發(fā)展，而蔣（月泉）調(diào)又出自“周調(diào)”，如此發(fā)展繁衍形成了蘇州評彈流派唱腔千姿百態(tài)的興旺景象。

江蘇派的教育名家在中國教育史上獨樹一幟，其中以張謇和盛宣懷尤為著名。

盛宣懷創(chuàng)辦南洋中學

張謇創(chuàng)辦南通師范學院

盛宣懷身為清朝郵傳部大臣。而清末狀元張謇，先是應帝師翁同龢之囑草擬了《京師大學堂辦法》，后又應兩江總督劉坤一的召請，撰就《變法平議》疏稿。在這樣一種背景之上，盛宣懷、張謇等人所開創(chuàng)的現(xiàn)代教育，延續(xù)了天下讀書人“修身治國平天下”的傳統(tǒng)理想，同時又折射出“教育為社會”、“教育為人生”的現(xiàn)代光芒。