王月波評(píng)書聊齋湘裙

其他兩指的是誰

　　1、94版聊齋湘裙從第二集開始。

　　2、《聊齋喜劇系列》又名《聊齋傳奇》拍攝于1994年，導(dǎo)演張剛選取了其中9篇故事進(jìn)行改編拍攝。

　　3、《聊齋喜劇系列》是一部值得淡定觀之的“奇劇”，全劇用喜劇形式演繹《聊齋》故事，人物言談、舉止詼諧幽默，不乏時(shí)尚夸張?jiān)兀植黄x原著思想早漏皮主題，于嬉笑怒罵中折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探討人性善惡，做到了原著、喜劇、現(xiàn)實(shí)的淡定統(tǒng)一，讓人陸差忍俊不禁之余，亦能淡定聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，反思品味。

　　4、《湘裙》是清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說。晏仲兄早亡。一日路見一小孩酷似其兄，便跟隨其后，徑自來到陰曹地府亡兄家。原來其兄死后在陰曹娶妻納妾，生兒育女搜答，與人間無異。晏仲見兄之妾妹湘裙貌美，欲結(jié)姻緣。兄言：以針刺其背，如流血?jiǎng)t可。湘裙竟自刺其背，鮮血直流。二人一同返回陽世結(jié)為夫妻。兄之小兒被晏仲帶回家中續(xù)香火，因久沾人氣而自然還陽，后來考中舉人。

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該影片表現(xiàn)的是一個(gè)復(fù)仇和愛情的復(fù)合體，在拍攝上更多地強(qiáng)調(diào)電影感，強(qiáng)調(diào)視聽上的享受。主人公在人、鬼、狐的世界間穿梭，這種自由穿梭的意志和情趣，正是《聊齋》最優(yōu)秀的東西所在，也是最具世界性的。（新浪網(wǎng)評(píng)）
高榕將一個(gè)明艷女鬼所特有的美艷冰冷、自知人鬼殊途無法和心上人共浴愛河的傷心無奈和大仇得報(bào)后的釋然離去塑造得層次分明、真實(shí)可信、演技精湛，非常充分地將紅玉這個(gè)角色的特殊魅力展現(xiàn)了出來。（新浪網(wǎng)評(píng)）

基本上 玥波的老錄音 相聲水寨比較全 去找即可 后來在宣南崇文說的 因?yàn)闀^禁止錄音傳播 所以也就無處可尋了

我認(rèn)為86版聊齋電視劇比較經(jīng)典，豆瓣評(píng)分也達(dá)到了8.3，就算拋開豆瓣評(píng)分不談，相信看過的小伙伴們一定會(huì)喜歡。如果看過原著《聊齋志異》的，會(huì)更喜歡。

86版聊齋電視劇比較接近原著的靈魂，當(dāng)時(shí)拍攝的條件有限，但每個(gè)故事的人物和場(chǎng)景比較貼近原著，要知道蒲松齡的《聊齋志異》藝術(shù)成就很高，看似寫牛魔鬼怪，其實(shí)里面有著作者的獨(dú)特思想，蒲松齡一生過得很清貧，屢次不第，加上他性格上的孤傲，導(dǎo)致生活艱難，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣不好，人民貧困交加，他沒有辦法施展自己的抱負(fù)，所以，后半生把所有心血都投入到《聊齋志異》上，所以聊齋中很多書生總是被美麗多情的女妖怪拯救，也是他浪漫多情的美好想像。有些鬼怪好的壞的結(jié)局，是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤怒和擔(dān)憂。他把自己心中的理想投射進(jìn)去了。郭沫若評(píng)價(jià)《聊齋志異》“刺貧刺虐入木三分 ，寫鬼寫妖高人一籌”。

86版聊齋電視劇跟原著的氣質(zhì)比較吻合，大多寫狐妖鬼怪，有的看了讓你感動(dòng)，有的看了讓你唏噓不已，故事講得也好，演員演技很棒，即使有些演員沒那么出名，但依然把人的貪婪、知恩圖報(bào)演繹得很生動(dòng)。大多小人物總是把人性惡的一面更能表現(xiàn)出來，畢竟我們大多數(shù)人都可能會(huì)犯人性的錯(cuò)誤而不自知。所以我們看86版聊齋更能看到我們普通人的影子，即使現(xiàn)在是21世紀(jì)，我們覺得鬼怪那些是迷信，但你怎知科學(xué)難道就不是另一種迷信嗎？

所以，現(xiàn)在我們?cè)倏?6版電視劇《聊齋》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不易，發(fā)現(xiàn)普通人活在這個(gè)世界上很難。所以我們愛看鬼怪，看他們的悲歡離合，給自己找到一點(diǎn)安慰。這點(diǎn)，從86版聊齋中更能體現(xiàn)出來，看了讓我們更相信這大概就是蒲松齡《聊齋志異》中的樣子吧？86版的聊齋更復(fù)古，更能還原《聊齋志異》中的那些人物。不然你看現(xiàn)在很多有關(guān)聊齋的電影電視劇，是不是少了那么一點(diǎn)東西，少點(diǎn)什么呢？可能是少了一點(diǎn)聊齋情結(jié)，可能是少了那么一絲絲古代氣息？或者是你看了不太相信這就是“聊齋”？

每一部好的電視劇，幾乎都差不多，但少不了那個(gè)導(dǎo)演對(duì)那這部劇的熱愛和專業(yè)。否則即使你請(qǐng)?jiān)俣啻笈泼餍?，也拍不出好電視劇?6版聊齋電視劇中的演員大家都知道，沒有太多炙手可熱的明早喚槐星，但演技過硬，關(guān)鍵是導(dǎo)演對(duì)“聊齋”有很深的領(lǐng)悟，才能呈現(xiàn)給我們比較好的效果。這部電視劇還有亮點(diǎn)是歌曲和配樂都恰到好處，就從第一集中來說，那幾句歌詞簡(jiǎn)直就是《聊齋志異》的代言“你也說聊齋，我也說聊齋，喜怒哀樂一齊到心頭來，鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可愛，笑中也有淚，樂中也有哀”。配樂也很有古典意味，很有中國(guó)傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格，這種配樂更能符合那個(gè)時(shí)代的氣息，我們也更能從這個(gè)劇鏈喚中體會(huì)出聊齋中牛魔鬼怪的悲歡離合，更能體會(huì)社會(huì)底層人民的心酸，而且給聊齋增添了很多神秘色彩。

小時(shí)候看86版聊齋，有點(diǎn)害怕，但又喜歡看這種古裝劇，覺得那些“鬼怪”特有意思，很吸引我。長(zhǎng)大后再看這部劇，竟然能看到自己的影子，普通人的生活是不易的。所以，對(duì)鬼怪有種害怕但又想一探究竟的感覺。我對(duì)聊齋有很深的情結(jié)，甚至懷疑蒲松齡的《聊齋志異》中的那些故事，有可能是真的吧？不然怎么如此讓人著迷呢？86版聊齋電視劇，還陸友是值得重刷幾遍的，因?yàn)榭戳藭?huì)更珍惜作為一個(gè)普通人的快樂。再看，已不是少年。畢竟，少年不知愁滋味。

劉利福。
劉利福曾經(jīng)說過《聊齋》評(píng)書巧旁中的幾段故事，他的功底深厚，語言精練、細(xì)膩傳神，表演風(fēng)趣，善于運(yùn)用語言來揭示人物的心理活動(dòng)，塑造人物性格。從伍寬高而受到很多聽者的喜歡。
評(píng)書，又稱說書、講書，廣東粵語等地區(qū)俗稱講古，古代稱為說話，是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)腔尺口頭講說表演藝術(shù)形式，在宋代開始流行。

劉利福。
劉利福曾經(jīng)說過《聊齋》評(píng)書中的幾段故事，他的功底深厚，語言精練、細(xì)膩傳神，表演風(fēng)趣，善于運(yùn)用語言來揭示人物的心理活動(dòng)，塑造人物性格。從而受到很多聽者的喜歡。
評(píng)書，又稱說書、講書，廣東粵語等地區(qū)俗稱講古，古代稱為說話，是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)口頭講說表演藝術(shù)形式，在宋代開始流行。

您這個(gè)問題讓人沒法回答啊，這就是單一回書叫做《李伍賀棚久?！?。在聊齋上的回目是《閻王》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)說的時(shí)候是春節(jié)期間，所以把回拍纖目名稱改成了《李久常》。。。。后來，在地壇說過腔則一回，改回了《閻王》。。。。

新聊齋怎么下啊