相聲起源于滿族

滿族的起源和滿語源流
（一）滿族的起源
雖然嚴(yán)格地說，滿族的歷史至今只有四百年左右。但滿族先世的歷史卻源遠(yuǎn)流長，最早可追溯到從先秦時代的肅慎人。漢代至三國，滿族先世肅慎人又稱挹婁人。南北朝時，稱勿吉人。勿吉，為女真語“窩集”之音轉(zhuǎn)，乃是“森林”之意。隋唐時期，滿族先世又稱靺鞨。至宋遼時期稱女真，遼朝將女真分為兩部，開原（今遼寧開原）以南稱“熟女真”，開原以北稱“生女真”。12世紀(jì)初，生女真的完顏部崛起，其首領(lǐng)阿骨打統(tǒng)一女真一些部落后，于1115年稱帝，國號大金，定都上京（今黑龍江省阿城）。12世紀(jì)中國北方蒙古族興起，建立了幅員遼闊的元朝，統(tǒng)一了中國。女真人從此置于元朝統(tǒng)治之下。
元亡明興，女真人分為建州女真，海西女真，野人女真三大部。努爾哈赤的祖先就屬建州女真。建州女真曾多次助明朝北征蒙古，因?qū)矣袘?zhàn)功，建州衛(wèi)指揮使阿哈出被明朝賜名李成善，其子釋家奴賜名李顯忠。永樂末年，釋家奴死，其子李滿住襲建州衛(wèi)首領(lǐng)，1423年，李滿住率眾遷移到婆豬江（渾江）流域。至努而哈赤起兵時，女真各部被分裂為40多部。據(jù)《清太祖實錄》記載：“各部蜂起，皆稱王爭長，互相殘殺，甚至骨肉相殘，強(qiáng)凌弱，眾暴寡”。各部紛爭，仇殺無止。因此，統(tǒng)一女真各部不僅僅是女真社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)烈要求，更是女真民族發(fā)展的強(qiáng)烈要求。
正是在這種形勢下，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤開始了民族統(tǒng)一大業(yè)，經(jīng)過父子兩代人的努力，終于統(tǒng)一了女真各部，并吸收了我國北方其他一些民族，組成了滿族共同體,完成了從部落到國家的建設(shè)。1616年努爾哈赤肇建金國（史稱后金），定都盛京（今沈陽）。1635年皇太極下令廢除女真舊稱，改族名為“滿洲”。1636年皇太極宣布放棄汗號改稱皇帝，改國號為大清。1644年其子福臨入主北京，開始了清朝統(tǒng)治中國的時代。

(二) 滿語源流
在漫長的歷史演變中，古老的女真人，通過不斷地與周邊各民族融合，最終在十七世紀(jì)形成了一個新的民族——滿族，滿語也隨之從女真語演化而來。滿語在其形成過程中受到了蒙語、漢語等其他民族語言的影響。
滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。歷史學(xué)家和歷史比較語言學(xué)家都認(rèn)為，使用阿爾泰語系各種語言的人民，早期都源于中國的北方。我國學(xué)者一般認(rèn)為滿－通古斯語族共有12種語言，主要分布在中國、俄羅斯和蒙古。中國有滿語、錫伯語、赫哲語、鄂溫克語、鄂倫春語、女真語6種。
滿語亦稱“清語”“國語”，輔音有25個，其中3個只用于拼寫漢語借詞。元音有6個，無長短之分，有復(fù)元音。有元音和諧律，但不很嚴(yán)整，有語音同化現(xiàn)象。具有粘著語的特點。基本語序為主語在前，賓語居中，謂語在后。虛詞較豐富，可靈活表達(dá)語法意義。名詞有格，指人名詞有數(shù)的變化。動詞有時、態(tài)、體、式、形動和副動等形態(tài)變化。是一種表達(dá)意義豐富，形式多彩的語言。
滿語不容置疑是源于女真語，但是滿語并不是女真語，它是經(jīng)過漫長的歷史演變而成的一種新語言。

　　滿族的起源：
　　滿族是我國歷史悠久的民族之一，滿族的故鄉(xiāng)史稱“白山黑水”，這里有巍峨連綿的崇山峻嶺和茂密的森林，有一望無際的平原沃土和縱橫交錯的江河，以及星羅棋布的湖澤，各種綺麗的地理景觀和優(yōu)美的自然環(huán)境，構(gòu)成了雄偉壯麗的北國風(fēng)光。
　　千百年來，這美麗的生態(tài)環(huán)境和豐富的自然資源，哺育了勤勞、勇敢、智慧、善良的滿族——這一偉大的民族。
　　一、南北朝之前的滿族——受制于人的滿族
　　滿族的族源可以追溯到兩千多年前先秦的肅慎，漢代稱挹（yi：拉）婁，分布于烏蘇里江兩岸，東濱大海，地處嚴(yán)寒，多穴居，階級分化不明顯，屬于原始社會后期。沒有金屬工具，以青石為簇，有農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)豬等，臣屬于夫余，而夫余接受漢的封號。三國兩晉時也，滿族南北朝時稱勿吉。
　　二、隋唐時期的滿族——逐漸發(fā)展的滿族
　　隋唐時期滿族逐漸的發(fā)展起來，稱為靺鞨（mo、he：我國古代東北方的民族），唐時分為很多部，其中以粟末部和黑水部最為強(qiáng)大，公元698年粟末靺鞨大祚榮建立政權(quán)，叫振國，公元713年，唐玄宗在其地設(shè)立渤海督護(hù)府。渤海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，和內(nèi)地貿(mào)易往來頻繁。都城上京仿長安建造。渤海文化較高，史稱“海東盛國”。從大祚榮建立政權(quán)開始，多次派貴族子弟入長安學(xué)習(xí)。他們之中很多人后來在渤海政府擔(dān)任要職，大力傳播中原文化。一位渤海王子到長安學(xué)習(xí)，他的文采博得中原文人的好評。當(dāng)時著名詩人溫庭筠的一首詩《送渤海王子歸國》，就是稱頌他的。
　　三、宋遼時代的滿族——生機(jī)勃勃的滿族
　　宋遼時代生機(jī)勃勃的滿族稱女真，就是隋唐時期黑水靺鞨，居住在黑龍江、松花江流域和長白山一帶。女真地區(qū)有貂皮、黃金、珍珠，人參和海東清等許多名貴物產(chǎn)。女真人擅長狩獵。10世紀(jì)末、他們中的一部分人開始從事農(nóng)業(yè)，逐漸學(xué)會冶鐵，能制造鐵制工具和兵器。11世紀(jì)女真完顏部逐漸統(tǒng)一女真各部。當(dāng)時女真受制于遼。遼統(tǒng)治者對女真人壓迫很殘酷。12世紀(jì)初，女真人杰出首領(lǐng)完顏阿骨打，率眾起兵抗遼，不斷取得勝利。阿骨打于1115年在會寧稱帝，國號金。他就是金太祖。金建立初年，創(chuàng)制了女真文字。1125年金滅遼。1127年滅北宋。女真人到金熙宗時逐漸過渡為封建王朝，金世宗時達(dá)到及盛時期。1234年金為蒙古軍所滅。
　　四、清朝時期的滿族——雄居一方的滿族
　　15世紀(jì)中期，女真的一支建州女真，展轉(zhuǎn)遷到遼東長城外面，過著農(nóng)耕和畜牧、漁獵生活。明朝向女真索要貢物，但不賣給他們所需的東西，還經(jīng)常出兵捕殺女真人。
　　明萬歷十六年（1583～1588年）建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，創(chuàng)立軍政合一的八旗制度。1616年努爾哈赤在赫圖阿拉建立“后金”。天聰九年（1635年）皇太極廢舊有族名，改稱“滿洲”。1636年皇太極在盛京稱帝，改國號為清。清朝在康熙、乾隆時期最為強(qiáng)盛。辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治。辛亥革命后，滿洲族改稱滿族。
　　現(xiàn)在的滿族是后來住在黑龍江的中下游和松花江、烏蘇里江等一帶的女真族發(fā)展起來的。另外，目前滿族中的一小部分實際上是蒙古族和漢族人，只是因為他們的祖先參加了清朝的軍隊的“蒙古八旗”和“漢軍八旗”，成了旗人，現(xiàn)在就成了滿族。

　　滿族現(xiàn)有人數(shù)已經(jīng)超過一千萬，分布于全國各地，其中猶以東北三省及北京、河北的承德等地區(qū)居多，遼寧最多，其它省份或大城市如山東、內(nèi)蒙古、新疆也有不少滿族人口的存在。滿族是中華民族大家庭的一員，為中華民族的繁榮與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

東北地區(qū)長白山

滿族的發(fā)祥地是長白山.

大連滿族石姓來源
大連滿族石姓來源

大連滿族石姓來源于滿洲民族，其起源可追溯至古老的鮮卑族，是一個具有悠久歷史的滿洲民族。據(jù)史書記載，早在公元前三世紀(jì)，石姓就已經(jīng)擁有了自己的部落，他們的部落名稱叫做“石氏”，位于今天的黑龍江省。在明朝時期，石氏部落的人口又遷移至今天的大連，從而形成了大連滿族石姓。

The origin of Dalian Manchu Shi clan can be traced back to the ancient Xianbei nationality, which is an ethnic group with a long history. According to historical records, as early as the third century BC, the Shi clan had its own tribe, which was called \"Shi's\" and located in today's Heilongjiang Province. During the Ming Dynasty, the population of the Shi's tribe migrated to today's Dalian, thus forming the Dalian Manchu Shi clan.

清朝康熙、嘉慶年間，清軍擊敗俄羅斯侵略軍，俘獲的俘虜押解北京，由清帝賜姓為安氏并留居中國，其后代世代相傳至今。