郭德綱相聲屬于那個派

他是湊到一塊的。
道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。壇下海眾，俱揚圣號?？嗪Ｌ咸夏踝哉?，迷人
不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。近觀山有色，細聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。八月中秋雁南飛，一聲吼叫一聲悲，大雁倒有回來日，死去亡魂不回歸。

一輪明月，就在當空飄，為人哪處事哪，一定要把好淆（學），首先孝父母啊，更要愛同胞，兄弟哎手足之情千萬不可拋啊，菩薩哎我佛哎，嗎彌嗎彌弘誒哎呦，接別接別咧不落不落僧接別了接別了僧阿彌駝阿彌駝佛

頭一天來到鬼呀么鬼門關，鬼呀么鬼門關，死去的這個亡魂那，兩眼就淚不干。兩眼就淚不干。我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。第二天來到望呀么望鄉(xiāng)臺呀，望呀么望鄉(xiāng)臺哎，死去地那亡魂那啊，回呀么就回不來呀，我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。第三天來到忘呀么忘天涯呀，（歌曲）天崖崖，海哎角，小妹妹是線郎是針，郎啊咱們倆人一條心哪哎恩。我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。接別接別咧不落不落僧接咧。

（拉洋片）再往里邊再看哪，又一又篇，大清以上那是大明，大明出了十六帝，末帝崇禎哪不大太平，三年旱來三年澇，米貴如珠啊價望往上邊升，有錢的人家賣騾馬，沒錢的人家賣兒童，黎民百姓遭了涂炭嘍，嗆嗆次不隆冬嗆，歐``出了位英雄哎```，李自成`````哪````我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。哎接別接別咧不落不落僧接咧。

（廣告）今年過年不收禮呀，收禮只收腦白金。我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎呦。

（太平歌詞——白蛇傳）那杭州美景蓋世無雙，西湖岸奇花異草四季清香，那春游蘇堤桃紅柳綠，這夏賞荷花映滿了池塘，我表的是蛾嵋山白蛇下界，在這上天怒惱了張玉皇。我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。

（評劇——牧羊圈）不應允他將我打在磨房磨面，不應允他將我打在牧羊山前，羊兒吃草我婆媳同吃同咽，到晚上與綿羊一起安眠，我受不盡的苦啊，將羊趕散哪，因此上我們婆媳逃下高山，君夫未見我們又回轉哪，聽說舍飯來在墳前，誰知老婆母福薄命淺，砸了碗，殺了官，惹下了禍端啊啊啊``````````我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。

（山東二簧——秋胡戲妻）秋胡打馬（是）奔家里，行人路上是馬不停蹄。只因咱家貧難度日，因此上撇家、撇業(yè)、撇父、撇母、撇子又撇妻。一對兒秋郭里啊。楚王爺一見龍心喜。他封咱：頭帶烏沙、身穿莽袍、腰橫玉帶、足蹬朝靴，做官在朝里。行一步來至在桑園里，耶~見一個，我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。

眾群僧把法鼓敲，敲木魚兒打金鐃，師兄哎又把那師弟叫啊哎，你看那張文順穿了一身孝?。]我事——張文順）我佛誒如來誒，嗎彌嗎彌弘誒哎。眾群僧把法鼓敲，敲木魚兒打金鐃，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間哪```啊````哎````。

加快速度并連讀，像馬蹄的蹄噠聲，最后加上“于”謙的“吁……”。就像讓馬停下來一樣。

郭麒麟（原名?郭奇林）跟前妻所生

小兒子郭汾瑒 ?與現(xiàn)任妻子所生

馬派相聲是相聲界中最著名的一派，馬派相聲最有代表性的兩個人就是馬三立和馬志明。

馬派相聲的特點是把與市民息息相關的俗文化和正統(tǒng)的精英文化相結合。正如郭德綱的相聲，他尊重傳統(tǒng)，保留了傳統(tǒng)的相聲味道，但又不照本宣科。給觀眾呈現(xiàn)出俗不傷雅、謔而不虐、本真拙樸的表演。因此馬志明說郭德綱是馬派傳承人。

另外，郭德綱對相聲這個行業(yè)的巨大貢獻，也是馬志明愿意承認其是馬家相聲傳人的根本因素之一。

笑傲江湖里燒餅《我的師傅》的段子里就有這段相聲！

鼠 1973年1月18日 陰歷臘月十五

你可以去網(wǎng)上查，我說的這個答案絕對是正確的，他們有的已經(jīng)整理成郭德綱語錄了“愿有情人終成眷屬，是前生造定事，莫錯過姻緣”而且相同的讀音，你用語音輸入也是這個

對于明星家庭教育孩子來講，也是根據(jù)孩子的實際情況，來選擇適合的教育方式，

這樣才是成功的教育方法。

郭德綱師承侯耀文，所以嚴格意義來說郭德綱應該屬于侯派相聲，所以郭德綱及德云社未來不可稱為“郭”派。