快板經(jīng)典華鎣山

小鎮(zhèn)的興起，說(shuō)起來(lái)與佛教密切相關(guān)。明天順初年(1457—1464年)，明本祖師（鎣華祖師）修道于鎣華山，遠(yuǎn)近佛教信徒慕名而來(lái)，云集于此。人氣旺了，竹溪河與石亭江合流處的兩岸便紛紛出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)香蠟、紙錢(qián)和飲食的 店鋪。漸漸的，河兩岸形成了街市，居民們沿河而居，一條石板路順河而行，俗稱(chēng)“和尚街”，現(xiàn) 在已改名為華美路。
因?yàn)橛蟹鸾痰臏Y源，鎣華鎮(zhèn)從來(lái)都氤氳著著濃厚的禮佛氣息。鎮(zhèn)后有白云山，是所謂朝拜四十八堂的起始點(diǎn)。過(guò)去佛教徒朝山進(jìn)香，都借道金后寺、白果庵、白云庵、悟云庵、鐘鼎庵、中云庵、貓貓樹(shù)、一斗米、鐵瓦殿……最后抵達(dá)鎣華祖師骨陵之所頂角殿(高山寺)。就算到了現(xiàn)代，也還有不少佛家名勝：海會(huì)堂、老鎣華寺、大王廟、鐘鼎寺……
宗教興盛的地方，多少會(huì)有些文化底蘊(yùn)。在鎣華雪門(mén)寺，流傳著二程停驂講學(xué)的故事。
據(jù)說(shuō)宋代大儒程顥、程頤兄弟游鎣華山，到了雪門(mén)寺，偶然遇到醬翁、篾叟兩位老者，兩位光看名字知道是村夫野氓，但他們居然精通高深莫測(cè)的《易經(jīng)》；而作為一代大儒的程氏兄弟也并不以貌取人，當(dāng)即拜二老學(xué)《易》。可以看出當(dāng)時(shí)鎣華一帶學(xué)風(fēng)之盛，藏龍臥虎啊