二人轉(zhuǎn)王硯輝

什么是硯,硯是干什么用的
2個(gè)回答2022-08-29 14:06
硯,也稱“硯臺(tái)”。中國(guó)傳統(tǒng)文房用具,始于漢代。文房四寶之一。以筆蘸墨寫字,筆、墨、硯三者密不可分。硯雖然在“筆墨紙硯”的排次中位居殿軍,但從某一方面來(lái)說(shuō),卻居領(lǐng)銜地位,所謂“四寶”硯為首,這是由于它質(zhì)地堅(jiān)實(shí),能傳之百代的緣故。中國(guó)四大名硯之稱始于唐代,它們是端硯、歙硯、洮硯,紅絲硯。宋代澄泥硯興起,今日稱之為四大名硯的是端硯,歙硯、洮硯、澄泥硯,加上紅絲硯,應(yīng)是五大名硯。事實(shí)上,中國(guó)古硯品種繁多,遠(yuǎn)不止此,如松花石硯、玉硯、漆砂硯等,在硯史上均占有一席之地。
遼硯是名硯嗎?
2個(gè)回答2023-10-24 20:01
遼硯與端硯、徽硯并稱為中國(guó)三大名硯
禾硯北說(shuō)成語(yǔ):蓬蓽生輝
1個(gè)回答2023-12-21 22:36
蓬蓽生輝 [ péng bì shēng huī ]

【含義 出處】

蓬:蓬草。

蓽:荊竹,樹(shù)枝。

蓬蓽:是蓬門蓽戶的簡(jiǎn)稱,指用蓬草、荊竹、樹(shù)枝等編織成為門戶,形容窮苦人家所住的簡(jiǎn)陋房屋。

生:生出,產(chǎn)生。

輝:光輝,熠熠生輝,形容明亮的樣子。

成語(yǔ) 蓬蓽生輝 表示由于別人到自己家里來(lái)做客或者張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而讓自己的寒舍增添了光輝,使自己覺(jué)得非常光榮。

出自:元·秦簡(jiǎn)夫《剪發(fā)待賓》第三折:“貴腳踏于賤地,蓬蓽生光?!?br/>
貴人的腳踏入我這貧賤之地,真是蓬蓽生輝??!因?yàn)橘F人您的出現(xiàn)從而顯得我這整個(gè)院子都明亮了。

【例句 應(yīng)用】

【近反義詞】

近義詞:柴門有慶 蓬門生輝 蓬蓽生光 蓬屋生輝

反義詞:金碧輝煌 富麗堂皇

【成語(yǔ)接龍】

蓬蓽生輝 → 輝光日新 → 新仇舊恨

蓬蓽生輝 → 輝煌金碧 → 碧空如洗
帶硯的成語(yǔ),含硯字的成語(yǔ)
1個(gè)回答2024-01-31 03:34
硯田筆耕 【拼音】: yàn tián bǐ gēng 【解釋】:比喻從事腦力勞動(dòng),以讀寫為業(yè).
王硯輝主演的我是監(jiān)護(hù)人,講述了什么故事?
2個(gè)回答2023-02-02 02:45
講述了女主留學(xué)的時(shí)候父親再婚,父親把全部的心思放在了妻子和孩子身上,父女關(guān)系變得不好,他想要在工作中找到存在感,卻面臨著簽證到期的危險(xiǎn),在這時(shí)候接到了父親的電話,目前希望她能夠照顧好弟弟,她答應(yīng)了和弟弟在相處的過(guò)程中,一直在思考人生。
硯字開(kāi)頭的成語(yǔ)
1個(gè)回答2024-01-29 18:34
硯田筆耕
拼音: yàn tián bǐ gēng
基本釋義:
比喻從事腦力勞動(dòng),以讀寫為業(yè)。

出處:
漢·許慎《說(shuō)文解字》:“庶有達(dá)者理而董之”句下段玉裁注:“每誦先王父詩(shī)句云:‘不種硯田無(wú)樂(lè)事,不撐鐵骨莫支貧。’”
《文選·任昉·為蕭揚(yáng)州薦士表》:“既筆耕為養(yǎng),亦傭書成學(xué)?!?/div>
與硯相關(guān)的成語(yǔ)
1個(gè)回答2024-02-07 23:12
與硯相關(guān)的成語(yǔ) : 磨穿枯硯、 磨穿鐵硯、 筆耕硯田
明月是哪個(gè)電硯里的人物?
1個(gè)回答2024-03-08 17:30

明月是電視劇《風(fēng)云雄霸天下》中的人物。 聶風(fēng)的第一位紅顏知己,她是明家的后代、無(wú)雙城的守護(hù)者,和姥姥明鏡相依為命。最后死于非命

和硯有關(guān)的成語(yǔ)
1個(gè)回答2024-04-22 15:26
磨穿枯硯、
磨穿鐵硯、
筆耕硯田
筆墨紙硯

筆墨紙硯
發(fā) 音bǐ mò zhǐ yàn
釋 義古稱文房四寶。
出 處梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩(shī):“文房四寶出二郡,邇來(lái)賞玩君與予?!?br/>示 例天子被逼不過(guò),只得命取絕筆。奶子隨即取捧過(guò)~。(明·施耐庵《水滸全傳》第八十一回)
中國(guó)四大名硯
1個(gè)回答2024-04-09 02:21

中國(guó)四大名硯是:甘肅洮州的洮河硯、廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、山西絳州的澄泥硯。

硯是一種久負(fù)盛名的漢族傳統(tǒng)手工藝品,它是中國(guó)書法的必備用具。硯臺(tái)不僅是文房用具,由于其性質(zhì)堅(jiān)固,傳百世而不朽,又被歷代文人作為珍玩藏品之選。

歙硯產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州,包括歙縣、休寧、祁門、黔縣、婺源等縣。歙石的產(chǎn)地以婺源與歙縣交界處的龍尾山下溪澗為最優(yōu),所以歙硯又稱龍尾硯,而龍尾山則是大部分存世歙硯珍品的石料出產(chǎn)地。除此之外,歙縣、休寧縣、祁門縣亦產(chǎn)歙硯。

端硯,出產(chǎn)于唐代初期端州(今廣東肇慶)。古時(shí)已十分名貴,更因幾大名坑硯材枯竭封坑,硯資源越來(lái)越少而越來(lái)越名貴。漢族傳統(tǒng)文化中的文房四寶,硯為其一。在中國(guó)所產(chǎn)的四大名硯中,尤以廣東省端硯最為稱著。端硯以石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、潤(rùn)滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世,用端硯研磨經(jīng)久不變,端硯若佳,無(wú)論是酷暑還是嚴(yán)冬,用手按其硯心,硯心湛藍(lán)墨綠,水氣久久不干,故古人有“呵氣研墨”之說(shuō)。

洮硯石產(chǎn)于中國(guó)甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣洮硯鄉(xiāng)洮河之濱,是水成巖的一種,又名輝綠巖。洮河硯,以其細(xì)密晶瑩、清麗動(dòng)人、石紋如絲,似浪滾云涌等特點(diǎn),為歷代皇家所珍藏,備受文人雅士青睞。

澄泥硯是中國(guó)漢族工藝品之一,傳統(tǒng)書法用具之一,始于漢盛于唐宋,迄今已有千余年歷史。從唐代起,端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被并稱為“四大名硯”。