姜昆非遺相聲傳承人

如何傳承非遺活力?
1個回答2024-02-24 15:56

在文化和自然遺產(chǎn)日前夕,文化和旅游部確定并公布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人名單,共1082人。從2006年我國開始實施非遺代表性項目和代表性傳承人保護制度以來,我國已有3068人獲得認定。

除了逐步建立代表性項目、代表性傳承人保護制度外,這些年,我國以保護傳承的實踐、能力、環(huán)境為著力點,不斷提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作水平。對急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和傳承人進行搶救性保護,啟動實施了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄工程。目前已對839位國家級項目代表性傳承人開展了搶救性記錄;對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其孕育發(fā)展的環(huán)境進行整體性保護,設(shè)立了21個國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)。各省區(qū)市共設(shè)立了146個省級文化生態(tài)保護區(qū),努力實現(xiàn)“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的建設(shè)目標。

不少地方傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的設(shè)計、制作水平和整體品質(zhì)顯著提高,產(chǎn)品門類品種和功能用途更加貼近當代審美和生活需求,越來越廣泛地進入大眾消費市場。這不僅幫助傳承人提高了收入水平,也讓更多的普通人愛上了非遺產(chǎn)品。來源:央廣

你從非遺傳承人身上學到了什么
1個回答2024-01-29 23:40
學習堅韌的傳承精神和不斷進去的創(chuàng)新精神
讓青少年了解傳統(tǒng)文化,跟著傳承人去感受非遺技藝、鍛煉動手能力。同時,也可以從傳承人身上學習堅韌的傳承精神和不斷進去的創(chuàng)新精神。
非遺傳承人孫福昆做的建盞
1個回答2023-11-30 05:40
宋徽宗在《大觀茶論》中就已經(jīng)提出了茶盞的審美:“盞色貴青黑,玉毫條達者為上,取其燠發(fā)茶采色也”,可見建盞在宋時已備受推崇。

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自古建窯出建盞,“建窯”作為我國著名古窯之一,有大量遺址位于今福建省南平市建陽區(qū)各地,距離我們這次武夷山尋茶之旅的目的地不過一小時車程。所以這一次,我們也就來到建陽蘆花坪,拜訪建窯建盞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——孫福昆先生。

對于建盞的第一印象,很多人會像我們的小伙伴婷婷一樣,第一個感覺——安不安全,第二個——貴。

建盞顏色艷麗,富金屬光澤,所以有些朋友對此一直抱有很大的疑慮:會不會添加一些化學原料,才形成了這個效果,會不會不安全?

對此,我們特地向?qū)O福昆老師的兒子——孫寒冰先生請教了一下。他拿了他們蘆花坪建盞中的一款藍孔雀油滴盞,這款顏色全國獨有。而現(xiàn)在他的女兒吃飯,用的就是這一種釉色的碗。

附上日用品安全檢測報告。

對于建盞生產(chǎn)環(huán)節(jié),包括拉胚、利胚、上釉等工序都由手工制作完成,在一定程度上,既保證了建盞的使用安全性,也保證了建盞的品質(zhì)。

建盞顏色的多變絢爛,和釉水中鐵元素含量的高低息息相關(guān),通過不同溫度形成了不同的顏色。

而土對釉的影響也是非常大,如果土的含鐵比例沒有拿捏好,就非常容易起泡。

說起建盞,不得不說的是建盞養(yǎng)過之后的變化。養(yǎng)過后的建盞,會產(chǎn)生蛤蜊光,顏色斑斕絢麗。

未養(yǎng)過的建盞也是美麗非常。以小見大,美不勝收。真應(yīng)了一句“入窯一色,出窯萬彩。”

每一款的效果都是獨一無二的。在60倍的放大鏡下,不論是顏色,花紋都不相同。
什么是非遺傳承人
1個回答2022-07-25 18:32
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“傳承人”
非遺傳承有哪些
1個回答2023-11-28 17:44

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有皮影戲、侗族大歌、古琴等等。

1、皮影戲

皮影戲是中國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù),被老北京人稱為“驢皮影戲”。原名“皮影戲”或“燈籠戲”,是用動物皮或紙板做成的人物剪影,用蠟燭或烈酒等光源照射,表演故事的一種民間戲劇。2011年,中國皮影戲入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

2、侗族大歌

《侗族大歌》,起源于春秋戰(zhàn)國時期,如今已有2500多年的歷史,是在中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。1986年,在法國巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上,貴州黎平侗族大歌一經(jīng)亮相,技驚四座,被認為是“清泉般閃光的音樂,掠過古夢邊緣的旋律”。

3、古琴

古琴是最古老、最純正的傳統(tǒng)樂器。古琴音樂是中國音樂的重要組成部分,是中國傳統(tǒng)音樂文化的代表,有著3000多年的悠久歷史。在古代,它被稱為“秦”,還有其他的名字,如“四通”和“姚琴”。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義:

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義是很重大的,因為它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般都是一些與民族文化國家文化相關(guān)的東西,所以說這些東西它代表了一個民族和國家的特征,可以說是很有代表意義的很多地方其實都非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個性民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值思維。

大學老師能申請非遺傳承人么嗎
1個回答2024-01-30 16:02
大學老師能申請非遺傳承人。根據(jù)查詢相關(guān)信息顯示:依據(jù)我國相關(guān)法律的規(guī)定,成為非遺傳承人的條件包括長期從事該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承實踐,熟練掌握其傳承的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目知識和核心技藝。
呂劇的非遺傳承
1個回答2024-02-27 05:32

呂劇由山東最主要的曲藝形式山東琴書發(fā)展而來,風格質(zhì)樸清新,最能代表山東風格,也體現(xiàn)了華北、東北農(nóng)民的樸素特點,是中華文化的重要組成部分,曾與京劇、豫劇、越劇、評劇、黃梅戲、秦腔、川劇并稱為“中國八大戲曲劇種”。央視電視指南《數(shù)字飆榜》欄目盤點的中國十大經(jīng)典戲曲種類分別是,京劇、豫劇、評劇、越劇、昆曲、曲劇、黃梅戲、呂劇、越調(diào)、滬劇。
2008年,呂劇被文化部列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國戲曲學院于2014年排演了呂劇《苦菜花》,獲得廣泛好評。
國家級非遺傳承人:郎咸芬、李岱江、林建華、李漁、王永昌、馬常委、杜瑞杰。 呂劇在山東省傳承情況較好。省文化廳非遺處姜慧表示,山東目前能夠經(jīng)常性演出劇種23個,除呂劇外,都屬于瀕危劇種。 山東省積極組織“呂劇華夏行”、“呂劇藝術(shù)節(jié)”、“省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”等活動,實施呂劇藝術(shù)振興工程,組織《看大戲》欄目的制作。
山東省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人:郎咸芬、李岱江、林建華、李漁、王永昌、馬常委、杜瑞杰、李萍、高靜、胡靜華、李肖江、董家?guī)X、焦黎、欒勝利、蘇智。 呂劇廣泛流傳于蘇北地區(qū),根植于清末民初時期, 已列入江蘇省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,代表作《李二嫂改嫁》、《姊妹易嫁》、《借年》、《五九看柳》、《山鄉(xiāng)情》、《草莓扣》、《稱爹》等。2015年,江蘇省演藝集團東海呂劇團排演的《沒掀開的紅蓋頭》獲得中國戲曲學會獎。
江蘇省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人:許素平 呂劇是“闖關(guān)東”文化的代表,是中原文化與關(guān)東文化相交融,孕育的具有多元文化內(nèi)涵的新型傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)。已被吉林省通化市列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前正在積極申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
第一代傳承人:清朝末年,柳河縣涼水河子鎮(zhèn)山東廣饒移民李萬良;
第二代傳承人:20世紀30年代,李萬良將演唱技藝傳給女婿李秀山;
第三代傳承人:1960年通化專區(qū)青年呂劇團成立,老藝人李秀山收下周桂芳、付宏娟、王延武等人為徒;
第四代傳承人:70年代,馮仁智、金太石;
第五代傳承人:80年代,王煥娥、孟凡志、馬世海、劉興波;
第六代傳承人:90年代,李強、何新麗、于靜麗、付明。

省級非遺傳承人名單
1個回答2024-03-15 09:44
丁蘭英、馬依熱古麗·塔依熱洪、王曉燕等非遺項目代表性傳承人。
,非遺領(lǐng)域的策展人、企業(yè)家、藝術(shù)家,非遺管理者等100人成為正式候選人。
由文化畢兄和旅游部非遺司指導、光明日報社主辦、光明網(wǎng)承辦的2022“中國非遺年度人物”推雹肆選宣傳活動,21日在京公布了2022“中國非遺年度手肆襲人物”100人候選名單。
昆明非遺文化展示中心在哪個區(qū)
1個回答2024-04-09 00:47
昆明非遺文化展示中心位于云南省昆明市五華區(qū)滇池路36號,是一個由云南省文化廳批準試運行的專門展示昆明本土傳統(tǒng)文化非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化常態(tài)化展示機構(gòu)。
非遺技藝傳承人的文案?
1個回答2024-01-20 21:10

蜀山非遺劉氏面塑傳承人劉明鳳繼承了家族面塑的傳統(tǒng)?!澳莻€年代生活都很窮,外婆做面塑更是一絕,每逢喜慶節(jié)日,她總是被人請去幫忙做些面塑作為饋贈禮物,她在面點上裝飾各種花草,紋飾吉祥圖案頗受村里人喜愛。”從小受外婆的影響,劉明鳳的媽媽也學會了很多的面塑技巧,開了一家面點店,栩栩如生的形象在當?shù)匾埠苁軞g迎。在外婆和媽媽兩代人的熏陶下,隨著社會的發(fā)展,劉明鳳對劉氏面塑付出了很大的努力,開設(shè)了培訓教育,參加各式社會活動,將面塑傳統(tǒng)文化發(fā)揚和傳承下去,深受合肥周邊的百姓喜愛,逐漸形成了有自己特點的“劉氏面塑”。