臥龍崗相聲

除了劉關(guān)張，應(yīng)該還有龐統(tǒng)，徐庶

三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、蜀國(guó)丞相諸葛亮曾在南陽(yáng)隱居躬耕，號(hào)臥龍先生，其隱居之地就被稱為臥龍崗。

1994年南陽(yáng)撤地設(shè)市建區(qū)時(shí)，因臥龍崗縱貫轄區(qū)而得名。

崗頭澤底，漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是豪門世族。出自唐·元稹《去杭州》。

成語(yǔ)用法

作賓語(yǔ)；指豪門世族的泛稱

崗頭澤底成語(yǔ)辨析

近義詞：豪門世族

崗頭澤底成語(yǔ)解釋

唐代極重視世族，崔、盧、李、鄭為甲門四姓，稱盧氏為崗頭盧，李氏為澤底李。泛稱豪門世族。

拓展知識(shí)：

成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞。成語(yǔ)，眾人皆說，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。

成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)慣用讓缺帶語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。成語(yǔ)是中華文化中一顆璀璨的明珠。

由來

成語(yǔ)一共有5萬(wàn)多條，其中多數(shù)為四字格式，也有三字、五字以上的成語(yǔ)。如坦蘆"五十步笑百步"、"閉門羹"、"莫須有扮陵"、"欲速則不達(dá)"、"醉翁之意不在酒"等。成語(yǔ)一般用四個(gè)字，這大概是因?yàn)樗淖秩菀咨峡?。如我?guó)古代的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，就以四字句為多，古代歷史《尚書》，其中四字句也有一些。

后來初學(xué)讀的三、百、千:《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》，其中后兩種即全為四字句?！端难噪s字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓(xùn)蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語(yǔ)。

只是因?yàn)楦淖優(yōu)樗淖?，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導(dǎo)語(yǔ)來用。例如"宋朝范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，有"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"之語(yǔ)，意思很好，但因字?jǐn)?shù)較多的關(guān)系，就沒能形成成語(yǔ)，我們只能視為警句，有時(shí)可以引入文章。

而如"吃苦在前，享樂在后"，就容易說，容易記，便可以成為成語(yǔ)。而同在《岳陽(yáng)樓記》中的一句"百?gòu)U俱興"，因?yàn)槭撬膫€(gè)字，所以就成了成語(yǔ)。

北京門頭溝臥龍崗，古代墓葬所在地。《宛署雜記》中詳細(xì)寫道臥龍岡，山石俱青，惟此岡石獨(dú)堅(jiān)白。山脊蜿蜒二十余丈，狀如臥龍。故名臥龍岡。后改稱“臥龍崗”。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先苏f有一只龍俯臥在群山中，它的龍尾在戒臺(tái)寺，臥龍崗則是這只臥龍的龍頭，龍頭在永定河旁飲水同時(shí)也看護(hù)永定河的水患。同時(shí)《宛署雜記》記載“茂國(guó)公墓，在縣西四十五里，地名西安祖，臥龍岡下（臥龍崗）?！?/p>