知識就是力量快板

那不是交易活躍嗎！

其實(shí)白板筆的好壞區(qū)分主要是墨水，墨水的好壞決定了白板筆的好快，所以我們一般通過如下方式來區(qū)分墨水：
1、通過氣味

現(xiàn)在市面上銷售的白板筆墨水大多數(shù)都是以脂肪醇最為溶劑介質(zhì)的醇溶性墨水，因此大部分的白板筆墨水主要以酒精作為主要的墨水溶劑，因此一般的白板筆在打開之后就會有一股淡淡的酒精的味道，如果有別的味道的話，那么則證明這個白板筆的墨水質(zhì)量并不是很好。

2、間接書寫

間接書寫的含義其實(shí)特別好理解，那就是將白板筆的筆帽取下，靜靜地放置一段時間，然后拿起來書寫，觀察白板筆書寫的情況，如果能夠正常書寫的話則證明是較好的白板筆墨水，不過根據(jù)市場上的品牌不同，可放置時間的長短也是不一樣的，較好的白板筆墨水品牌放置的時間會比較長，較差的品牌則可放置時間比較短。

3、可擦性

大家都知道白板筆在白板上書寫之后是可以擦掉的，因此可擦性也是用來衡量白板筆墨水好壞的一種方式，不過白板筆的可擦性有兩種區(qū)別，一種是即時可擦，還有一種是延時可擦，這兩種方式的主要區(qū)別就在于書寫后可擦掉的時間的長短，一般來說，延時可擦性時間比較長的白板筆墨水是相對較好的。

推薦使用科力普記號筆，晨光出品，他的高精密優(yōu)質(zhì)纖維筆，耐磨不易折斷，筆頭孔隙率大，出墨順暢不斷墨，優(yōu)選雄鷹油性墨水，字跡清晰，速干防水不褪色，儲墨量大，同時它特別的邊形筆帽，防滑易拔，閉合緊密，能有效防止油墨揮發(fā)，保護(hù)筆頭不受損，關(guān)鍵是，價格便宜，性價比之王?。?！

上學(xué)路上的安全



1．行走的安全常識



每位同學(xué)必須牢記如下行走安全常識：



指揮燈信號 綠燈亮?xí)r，準(zhǔn)許行人通行；黃燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人通行，但已進(jìn)入人行道的行人，可以繼續(xù)通行；紅燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人通行；黃燈閃爍時，行人須在確保安全的原則下通行。



人行橫道信號燈 綠燈亮?xí)r，準(zhǔn)許行人通過人行橫道；綠燈閃爍時，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道，但已進(jìn)入人行橫道的可以繼續(xù)通行；紅燈亮?xí)r，不準(zhǔn)行人進(jìn)入人行橫道。



行人必須遵守的規(guī)定 行人須在人行道內(nèi)行走，沒有人行道靠右邊行走；穿越馬路須走人行橫道；通過有交通信號控制的人行橫道，須遵守信號的規(guī)定；通過沒有交通信號控制的人行道，要左顧右盼，注意車輛來往，不準(zhǔn)追逐，奔跑；沒有人行橫道的，須直行通過，不準(zhǔn)在車輛臨近時突然橫穿；有人行過街天橋或地道的，須走人行過街天橋或地道；不準(zhǔn)爬馬路邊和路中的護(hù)欄、隔離欄，不準(zhǔn)在道路上推扒車、追車、強(qiáng)行攔車或拋物擊車。



行走時，哪些情況最危險呢？



（1）橫穿馬路很容易出危險。



（2）三五成群橫著走在非人行道上，這樣最容易發(fā)生交通事故。



（3）上、下班高峰過后，馬路上車輛稀少，因?yàn)槁分熊嚿偃讼∷枷肼楸浴Ｂ楸约勇楸跃偷扔谖ｋU。



（4）行走時一心兩用，邊走邊看書，或邊走邊想問題，或邊走邊聊天，邊走邊玩……這樣做，可能車子不來撞你，你倒自己去撞車子，因此也十分危險。



2．騎車安全



（1）不滿12周歲的孩子，不能在道路上騎車。這是交通規(guī)則規(guī)定的。



（2）不打傘騎車。



（3）不脫手騎車。



（4）不騎車帶人。



（5）不騎"病"車。



（6）不騎快車。



（7）不與機(jī)動車搶道。



（8）不平行騎車。

對于三年級的小學(xué)生，因?yàn)樽R字量相對圓喊隱不夠豐富滲正，因此可能會對閱讀和完成大量作業(yè)感到較為困難。在這種情況下，老師可以采取以下措施以更好地幫助學(xué)生完成作業(yè)：1.嘗試用簡單的語言解釋作業(yè)的要求和目的，以便學(xué)生理解；2.給予學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r間，避免過度強(qiáng)調(diào)速度和效率，以便學(xué)生毫不著急地完成作業(yè)；3.鼓勵學(xué)生多讀書、閱讀相關(guān)教材和材料，從橘廳而增加識字量；4.在完成作業(yè)時，老師可以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、幫助和監(jiān)督學(xué)生，從而避免作業(yè)的錯誤和漏洞?？傊?，對于年齡較小的小學(xué)生，老師在授課和布置作業(yè)時，可以更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和情況，提供適當(dāng)?shù)膸椭椭С?，以鼓勵他們不斷進(jìn)步。

先說“知識就是力量”的出處吧！

王充首倡 “知為力”

英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根在1620年出版的主要著作《偉大的復(fù)興》的第二部分（他自稱為《新工具》）中說：“人的知識和人的力量結(jié)合為一，”“達(dá)到人的力量的道路和達(dá)到人的知識的道路是緊挨著的，而且?guī)缀跏且粯拥?。”這兩句話，被后人概括為“知識就是力量”。此后，一提到“知識就是力量”，人們馬上會說：這是弗蘭西斯·培根首先提出的。果真如此嗎？其實(shí)，早在一千多年前，戰(zhàn)國東漢著名哲學(xué)家王充即有相同的言論。

王充（公元27—約97年）在《論衡·效力》中明確提出了“知為力”即“知識就是力量”的思想。他說：“人有知學(xué)，則有力矣?！庇终f：“蕭何以知為力?！彼J(rèn)為，“人生莫不有力”，而“力”可分為兩大類：一為“筋骨之力”即體力，諸如壯士“舉重拔堅(jiān)”之力，農(nóng)夫“墾草殖谷”之力，工匠“構(gòu)架斫削”之力，士卒“勇猛攻戰(zhàn)”之力等等；一為“仁義之力”即知力，諸如儒生“博達(dá)疏通”之力，佐史“治書定簿”之力，賢儒“論道議政”之力等等。在這里，王充不僅提出了“知為力”的命題，而且還明確地把“力”區(qū)分為體力和知力，主張知力與體力相結(jié)合，只有這樣，才能取得事功。他說：“文力之人，助有力之將，乃能以力為功?！?

在王充看來，是否具有“識知”是區(qū)別人與動物的根本標(biāo)志。他說：“倮蟲三百，人為之長。天地之性，人為貴，貴其識知也?！保ㄕ摵狻e通》）如果沒有“識知”這個標(biāo)志，則人“與三百倮蟲何以異？”因此，他特別強(qiáng)調(diào)人的“識知”，并以漢初開國大臣蕭何、樊噲、酈食其三人的不同作用，具體說明了“知是力”的道理?！胺蚴捄伟沧?，樊、酈馳走，封不及馳走而先安坐者，蕭何以知為力，而樊、酈以力為功也。蕭何所以能使樊、酈者，以入秦收斂文書也。眾將拾金，何獨(dú)掇書，坐知秦之形勢，是以能圖其利害。眾將馳走者，何驅(qū)之也。故叔孫通定儀，而高祖以尊；蕭何造律，而漢室以寧。案儀律之功，重于野戰(zhàn)?！保ā缎ЯΑ罚┦捄?、樊噲、酈食其都是劉邦軍中的宿將，當(dāng)起義軍攻克咸陽后，其他將領(lǐng)都爭金覓帛，唯獨(dú)蕭何安坐掇書，研究秦國的律令圖書，從而“坐知秦之形勢”，然后幫助高祖制定正確的政策，使劉漢得以安寧。由此，王充指出：“儀律之功，重于野戰(zhàn)?！彼M(jìn)而又從這些具體事實(shí)中得出一個普遍性的結(jié)論：“知夫筋骨之力，不如仁義之力?！毕啾戎?，知力比體力更為重要。

這一思想的提出在當(dāng)時可謂振聾發(fā)聵，即使在進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代的當(dāng)今，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。王充此一首創(chuàng)，實(shí)比培根早了1500多年！

阿基米德是古希臘偉大的數(shù)學(xué)家。他是科學(xué)史上第一個將物理與數(shù)學(xué)融會貫通的人，也是第一個將計(jì)算技巧與嚴(yán)格證明融為一體的人。他一生在數(shù)學(xué)為、物理學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械等領(lǐng)域?yàn)槿祟愖鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。

阿基米德不但是一位偉大的科學(xué)家，還是一位偉大的愛國者。當(dāng)羅馬帝國的軍隊(duì)侵犯他的家鄉(xiāng)時，七十多歲高齡的阿基米德挺身而出，竭盡自己的心智，為保衛(wèi)國家而戰(zhàn)斗。傳說阿基米德制作了一面巨大的拋物鏡，把陽光聚焦后反射到羅馬的戰(zhàn)場上，燃起熊熊大火，羅馬士兵無一生還。他發(fā)明了一種投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墻的士兵打得頭破血流。羅馬軍隊(duì)的統(tǒng)帥馬塞爾沮喪地說：“我們是在同數(shù)學(xué)家打仗！他（阿基米德）安穩(wěn)地呆在城里，卻能焚燒我們的戰(zhàn)場，一下子擲出鋪天蓋地的石子，真像神話中的百手巨人?！?/div>