相聲討論三人

可分為專題討論和綜合討論

我們老師很好，從來(lái)不打人。只有開(kāi)玩笑地拍拍我。

剛剛學(xué)，新人

每個(gè)地方都有好人的 同樣的地方也不是每個(gè)人都是好人
希望不要以點(diǎn)蓋面

半部論語(yǔ) 舊時(shí)對(duì)儒學(xué)經(jīng)典之一《論語(yǔ)》的夸贊之辭，掌握半部《論語(yǔ)》，人的能力就會(huì)提高，就能治理國(guó)家。
卑之無(wú)甚高論 表示只就淺易的說(shuō)，沒(méi)有什么過(guò)高難行的意見(jiàn)。
不根之論 根：根據(jù)；論：言論。沒(méi)有根據(jù)的言論。
不刊之論 刊：削除，古代把字寫在竹簡(jiǎn)上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
不易之論 易：改變。不可更改的言論。形容論斷或意見(jiàn)非常正確。
不知有漢，何論魏晉 不知道有漢朝，三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。
粲花之論 粲花：鮮艷的花朵；論：言論。稱贊言論的典雅雋妙。
長(zhǎng)篇大論 滔滔不絕的言論。多指內(nèi)容煩瑣、詞句重復(fù)的長(zhǎng)篇發(fā)言或文章。
成敗論人 論：評(píng)論，衡量。以成功和失敗作為評(píng)論人物的標(biāo)準(zhǔn)。
持平之論 持平：主持公道，沒(méi)有偏向。指公正的意見(jiàn)。也指折中、調(diào)和的話。
齒牙余論 微末的贊揚(yáng)言辭。比喻不費(fèi)力的獎(jiǎng)勵(lì)的話。
崇論閎議 崇：高；閎：宏大。指高明卓越的議論。
存而不論 豐：保留。指把問(wèn)題保留下來(lái)，暫不討論。
篤而論之 篤：切實(shí)。確切地論述。

你覺(jué)得靈異事件有嗎？

討論會(huì)是指許多與會(huì)人員圍繞某個(gè)話題發(fā)表自己意見(jiàn)以及彼此間互動(dòng)溝通、交流的活動(dòng)。討論會(huì)按照話題內(nèi)容可以分為單一專題討論會(huì)和綜合討論會(huì)。常聽(tīng)說(shuō)的有：猜成語(yǔ)討論會(huì)、 家庭討論會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì)、解放思想討論會(huì)、中國(guó)改革30年討論會(huì)、經(jīng)濟(jì)討論會(huì)、政協(xié)分組討論會(huì)、環(huán)保討論會(huì)、臨床病例討論會(huì)等。

情圣是怎樣練成的
那天她敲了我宿舍的門 都挺可以的，沒(méi)有那種情節(jié)，

discuss，例如discuss a question，討論一個(gè)問(wèn)題；join in the discussion，參饑彎加神察討論
也可以游肢茄用短語(yǔ)talk over ；

有一些家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，忽略了這樣一種現(xiàn)象：家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育態(tài)度，是孩子能否誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)的關(guān)鍵。孩子對(duì)父母“說(shuō)謊”固然是很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但是卻“事出有因”。 隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，孩子的“獨(dú)立見(jiàn)解”在不斷加強(qiáng)，追求“自由、自主”的渴望也在不斷加強(qiáng)。孩子這種渴望有時(shí)會(huì)與家長(zhǎng)的意愿產(chǎn)生矛盾——孩子們明白，直接表達(dá)自己的心愿會(huì)遭到家長(zhǎng)的拒絕；直接反抗會(huì)遭到家長(zhǎng)的“鎮(zhèn)壓”（有時(shí)會(huì)是殘酷的），于是找一種托詞、找一個(gè)借口，甚至是編造一個(gè)謊言，就成了孩子的“最佳選擇”。 討論，在家庭教育中是一件很有學(xué)問(wèn)的教育方式。用得好，兩代人親密無(wú)間；用得不好，會(huì)嚴(yán)重傷害兩代人之間的感情。綜合一些成功者的經(jīng)驗(yàn)，向家長(zhǎng)們提出如下建議： 1、目的：家長(zhǎng)在家庭討論中不要追求形式上的勝利，而要追求這種討論（甚至是爭(zhēng)論）的形式能長(zhǎng)期保存，因?yàn)檫@是與孩子溝通的最好方式，是深入了解孩子的最好機(jī)會(huì)，是密切兩代人關(guān)系的好方法； 3、心態(tài)：在討論中，甚至是在爭(zhēng)論中，家長(zhǎng)不要怕孩子否定自己，因?yàn)榧议L(zhǎng)也有不足。家長(zhǎng)的偉大之處不在于沒(méi)有錯(cuò)誤，而應(yīng)該在于能在孩子面前勇于承認(rèn)自己的不足，并能及時(shí)改正不足，這樣，才能帶動(dòng)孩子改正不足，家長(zhǎng)的形象在孩子心目中才能真正高大。 4、平等：既然是討論，就一定要平等。 （1）地位要平等：雙方是討論關(guān)系，不是教育與被教育的關(guān)系；不要追求孩子表面上的“聽(tīng)話”，要追求孩子實(shí)質(zhì)上的“講理”——敢于和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯是孩子思維活躍的表現(xiàn)，而壓制孩子活躍的思維只會(huì)帶來(lái)不良后果。 （2）發(fā)言時(shí)間要平等：家長(zhǎng)不能以自己能言善辯而滔滔不絕，要給孩子充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)應(yīng)該做到少說(shuō)：你只有讓孩子多說(shuō)，你才能充分了解孩子的內(nèi)心； （3）說(shuō)話方式要平等：孩子在家庭中是“弱者”，在與家長(zhǎng)爭(zhēng)論的時(shí)候盡管觀點(diǎn)正確，但往往要冒“不孝順父母”的風(fēng)險(xiǎn)。此時(shí)，如果家長(zhǎng)過(guò)度追求在形式上的勝利（說(shuō)到最后一句，將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加在孩子身上），必然導(dǎo)致在雙方感情上的對(duì)立，失去了孩子與家長(zhǎng)交流的欲望和興趣——贏了眼前的“戰(zhàn)斗”，失去了兩代人之間密切的感情。因此，家長(zhǎng)在“說(shuō)不過(guò)”孩子的時(shí)候，千萬(wàn)不要用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)“壓制”孩子的觀點(diǎn)，決不能說(shuō)“我是你父母，你就得聽(tīng)我的”。一次的壓制，換來(lái)的是永遠(yuǎn)的沉默，孩子以后決不會(huì)與你討論，因?yàn)槟恪安恢v理”； （4）說(shuō)話態(tài)度要平等：家長(zhǎng)為了要了解孩子的見(jiàn)解是否正確，在討論時(shí)家長(zhǎng)態(tài)度不要太“一本正經(jīng)”，不要要求孩子在形式上敬重自己——正則敬，敬則遠(yuǎn)（感情疏遠(yuǎn)），遠(yuǎn)則差（關(guān)系差）——過(guò)于嚴(yán)肅的態(tài)度會(huì)給孩子造成心理壓力，使得孩子不能暢所欲言，討論效果必然不會(huì)太好。 （5）安排時(shí)間要平等：安排討論時(shí)間或是采取定期的方式，或是由雙方提出話題進(jìn)行討論，不要僅憑家長(zhǎng)自己的意愿，強(qiáng)迫孩子參加討論。有時(shí)盡管遇到比較嚴(yán)重的問(wèn)題，家長(zhǎng)也要注意提前約定時(shí)間，不要搞“突然襲擊”，讓孩子有充分準(zhǔn)備，以求增加討論的有效性。 5、尊重：在單位進(jìn)行爭(zhēng)論，由于同事之間地位平等，最終的結(jié)果也就是個(gè)“不歡而散”，最壞的結(jié)果也就是個(gè)“相互之間不說(shuō)話”；但是在家庭爭(zhēng)論中，一些家長(zhǎng)為了保持自己的“家庭權(quán)威”地位，往往忽視了對(duì)孩子的尊重。因此，在討論問(wèn)題的時(shí)候，雙方應(yīng)該做到：可以不同意對(duì)方的觀點(diǎn)，但是父母一定要承認(rèn)并尊重孩子的選擇權(quán)，要給孩子說(shuō)話的權(quán)力，孩子要在態(tài)度上尊重父母。只有如此，才能使討論產(chǎn)生最好的效果。 6、容忍：因?yàn)楹⒆由砩袭吘勾嬖谟兄S多不成熟的地方，所以在討論中，家長(zhǎng)要允許孩子在情緒上和語(yǔ)言上有一定的過(guò)激現(xiàn)象，甚至要容忍孩子在“沒(méi)理”的時(shí)候的一些“狡辯”。在討論時(shí)不要急于去指摘孩子的這些“不成熟”（你怎么對(duì)父母這么沒(méi)禮貌、怎么用這種口氣和我說(shuō)話），更不要用孩子這些不成熟的態(tài)度去否定孩子的觀點(diǎn)。但在事后一定要指出在討論中“過(guò)激的態(tài)度”是不對(duì)的，用過(guò)激的方式與父母討論更是不對(duì)的。 7、不擴(kuò)大范圍：討論的話題要明確具體，應(yīng)該就事論事，決不能為了取得“形式上”的“勝利”而采用錯(cuò)誤的手段。具體講就是不要什么事都聯(lián)系，不要在討論中用“聯(lián)想孩子有哪些不足”而隨意擴(kuò)大話題，尤其不能用“揭短”的方式求得討論的“勝利”；在語(yǔ)言上不要用利用家長(zhǎng)的地位什么話都說(shuō)，不要追求在討論中說(shuō)到最后一句，說(shuō)到對(duì)方?jīng)]話可說(shuō)。 8、不利用人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)：父母共同上陣，采用共同的觀點(diǎn)與孩子討論問(wèn)題，會(huì)讓孩子覺(jué)得人數(shù)上的不平等，因此其中一人要善于當(dāng)好“第三者”——站在旁觀的地位，只證明誰(shuí)說(shuō)過(guò)什么，而不表明支持誰(shuí)；掌握討論時(shí)的氣氛，在雙方言辭激烈的時(shí)候，提醒雙方注意緩和情緒，甚至提出暫緩討論，如此，家長(zhǎng)才有“退身步”，不容易使關(guān)系鬧僵。 9、善后:討論一定要有結(jié)論，即使不能分出對(duì)錯(cuò)，也要說(shuō)明：請(qǐng)盡量參考家長(zhǎng)的觀點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們都仔細(xì)考慮后再討論。雙方?jīng)Q不能“不歡而散”，更不能“黑著臉”結(jié)束，討論是否成功以不影響雙方關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)。 10、討論盡量不要轉(zhuǎn)化成爭(zhēng)論： 在討論的時(shí)候，我們一般是在學(xué)習(xí)了解了對(duì)方的觀點(diǎn)以后，針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證，一般用“請(qǐng)你參考我的意見(jiàn)，請(qǐng)你仔細(xì)想想我的建議有沒(méi)有合理的部分”的話語(yǔ)結(jié)束討論——立場(chǎng)是站在對(duì)方，幫助對(duì)方完善他的觀點(diǎn). 但是一旦形成爭(zhēng)論以后，我們往往忽視了去學(xué)習(xí)分析對(duì)方觀點(diǎn)的正確部分，往往是在盡力用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服對(duì)方（有些時(shí)候甚至是去“壓服對(duì)方”），爭(zhēng)論到最后往往是用一句“反正我說(shuō)了，聽(tīng)不聽(tīng)在你”來(lái)結(jié)束爭(zhēng)論——立場(chǎng)是站在自己的一方。 所以家長(zhǎng)要注意，與孩子討論問(wèn)題的時(shí)候，盡量不要轉(zhuǎn)化成爭(zhēng)論。 在對(duì)孩子的教育中，善用“討論”，少用“批評(píng)、指導(dǎo)”，不用“訓(xùn)斥、嘮叨”——如此有利于取得良好的效果。