祁東漁鼓母勸女多嫁夫

祁東漁鼓是湖南衡陽的漢族民間曲藝，采用長二尺四寸，圓周九寸大的無節(jié)竹筒，蒙上豬皮膜做成的"漁鼓筒"為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。

漁鼓藝人的代表人物有：劉興國、鄒華春、鄒華山、鄒昆山等。

祁東漁鼓是湖南衡陽的漢族民間曲藝。采用長二尺四寸，圓周九寸大的無節(jié)竹筒，蒙上豬皮膜做成的“漁鼓筒”為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。衡陽漁鼓不僅地方特色鮮明，而且唱詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字通俗，語言活潑，人物形象生動。同時(shí)加入月琴、云板伴奏，音樂唱腔純樸、優(yōu)美，與地方語言音調(diào)緊密結(jié)合，行腔圓潤，素為衡陽民間群眾所喜聞樂見。

勸人知足常樂，不可貪得無厭；

不是自己的東西就不可強(qiáng)求，以至于到最后撿了西瓜，丟了芝麻。

“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福?！?/p>

最大的幸福應(yīng)該就是能把握住眼前的幸福，也就是要知足常樂。

《漁夫和金魚的故事》是用敘事詩寫成的童話故事。故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出了一個又一個的要求。老太婆無休止的追求變成了貪婪，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終又回到從前的貧苦。故事告訴我們，追求好的生活處境沒有錯，但關(guān)鍵是要適度，過度貪婪的結(jié)果必定是一無所獲。做人不能太貪婪，用自己的努力去改變生活的窘迫才是最合適的。

衡陽漁鼓是在山野抒情小曲及宗教歌曲影響下形成的漁鼓調(diào)，屬單曲體板腔結(jié)構(gòu)，為起、承、轉(zhuǎn)、合四句式和微調(diào)式。其演唱方式較為簡便，早年由一人抱鼓擊節(jié)多角演唱，前奏、間奏及說白停頓處均可配擊漁鼓，造成氣勢，輕重疾徐，有抑揚(yáng)頓挫之妙。民國初年加入了月琴、云板，主唱者手彈月琴，伴奏者敲拍漁鼓、云板，還可對唱、伴唱。后來又加入了二胡、三弦、竹笛和電聲等樂器，有多人分角演唱。漁鼓唱腔是由道士腔發(fā)展演變而來，因情節(jié)變化而派生出“道情”、“正腔”、“悲腔”、“垛板”、“散板”等幾種唱腔，按字行腔，字少音多，唱詞不同，行腔亦異，唱腔古樸、深沉、優(yōu)美。