澧州大鼓李娟

關于澧州大鼓的起源，有這樣一個傳說：相傳周孝王母親喜歡聽故事，為表孝心，討得母親歡心，周孝王便時常陪伴母親左右，還經常邊敲桌子，邊給母親講故事。周孝王孝敬母親的故事感人至深，令人景仰，其事跡與行為逐漸流傳至民間。后來，人們將敲桌子又演化為敲竹筒、敲瓦盆，最終發(fā)展成孝鼓，到莊子時已形成了喪鼓。
至今，澧縣藝人中還流傳著這樣的說法：“周公治其禮，孔子治詩書，莊子治其打喪鼓。”大鼓聲聲傳孝心，澧州大鼓承載著中國幾千年的孝德孝義。 清朝嘉慶年間，澧州有一落第秀才蘇金福（1779年-1842年），因屢試不中而浪跡江湖，結識了不少民間藝人，并愛上了喪鼓藝術。他利用自己的滿腹才華對喪鼓進行改革，規(guī)范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、數板等板式，大大提高了喪鼓的藝術表現力。
他后半生致力于鼓詞創(chuàng)作，先后改編、創(chuàng)作了《白蛇傳》、《半日閻羅》 《白馬駝尸》 《京都風云》 《小八義》等20多個唱本，為澧州民間藝人奉作范本。對藝術的癡狂與熱愛，奠定了蘇金福的大鼓人生。對藝術的繼承與創(chuàng)新，也注定了他必然要成為藝人們永遠銘記與膜拜的師祖。
從可查的七代藝術師承關系著手，由此推算，澧州大鼓藝術的發(fā)展史應在四百年以上。

關于澧州大鼓的起源，有這樣一個傳說：相傳周孝王母親喜歡聽故事，為表孝心，討得母親歡心，周孝王便時常陪伴母親左右，還經常邊敲桌子，邊給母親講故事。周孝王孝敬母親的故事感人至深，令人景仰，其事跡與行為逐漸流傳至民間。后來，人們將敲桌子又演化為敲竹筒、敲瓦盆，最終發(fā)展成孝鼓，到莊子時已形成了喪鼓。
至今，澧縣藝人中還流傳著這樣的說法：“周公治其禮，孔子治詩書，莊子治其打喪鼓。”大鼓聲聲傳孝心，澧州大鼓承載著中國幾千年的孝德孝義。 清朝嘉慶年間，澧州有一落第秀才蘇金福（1779年-1842年），因屢試不中而浪跡江湖，結識了不少民間藝人，并愛上了喪鼓藝術。他利用自己的滿腹才華對喪鼓進行改革，規(guī)范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、數板等板式，大大提高了喪鼓的藝術表現力。
他后半生致力于鼓詞創(chuàng)作，先后改編、創(chuàng)作了《白蛇傳》、《半日閻羅》 《白馬駝尸》 《京都風云》 《小八義》等20多個唱本，為澧州民間藝人奉作范本。對藝術的癡狂與熱愛，奠定了蘇金福的大鼓人生。對藝術的繼承與創(chuàng)新，也注定了他必然要成為藝人們永遠銘記與膜拜的師祖。
從可查的七代藝術師承關系著手，由此推算，澧州大鼓藝術的發(fā)展史應在四百年以上。

澧縣澧州幼兒園至澧縣縣委距離1300米

[地圖]全程約1.3公里/3分鐘 1. 起點到古城路
1) 沿澧陽南路向南，行駛211米，右前轉進入環(huán)島
2) 沿道路，行駛41米，右轉離開環(huán)島
2. 古城路
1) 沿古城路，行駛274米，右前轉
2) 沿道路向東南，行駛44米，右轉進入解放路
3. 解放路到終點
1) 沿解放路向南，行駛771米，到達目的地

“李娟娟” 名字手寫設計：

　　《你在為誰讀書》讀后感
　　《你在為誰讀書》終于被我“啃”完了,我讀的是第二季的.作家尚陽為我們講述了5個初中生的成長故事.主人公楊略、孫甜、陳之浩、袁征和顧盛凌原本是小學同學,后來因為一些緣故被分在了一個班,他們5個人一起成長,一起玩耍.最終,在神秘人心儀的幫助下在中考中取得了好成績.
　　讀完這本書,我受益匪淺,特別是這本書的題目,更讓我深思.你在為誰讀書道出了我們中小學生普遍存在的一個疑問：我們一直在為誰讀書?是在為老師讀書嗎?還是在為父母讀書?
　　我是一名初三學生,即將面臨的是中考——人生中的第一個轉折點.我讀書讀了9年了,經歷過了許多考試,大考小考總是伴隨著生活,考試考的都快麻木了,喜怒哀樂更是相伴左右.“讀書很苦,讀書很累,讀書很無味.”我覺得這句話正確說出了許多學生的感受,許多學生不愛讀書,也正因為這個原因.但是,當你從學習中、讀書中領略出其中的快樂,化被動為主動,你就能登上高峰“一覽眾山小”.所以這個問題也就迎刃而解了：我們要為自己而讀書!
　　我們讀書是為了自己,不是為了別人.我們認真讀書,學到了好學問、大智慧,得到好處的是自己,別人一點便宜也占不到.就好比楊略一樣,初一時成績中下,3年的磨練和爸爸暗中的幫忙,自己通過努力,終于成功了并享受到了成功的快樂.只有為自己而讀書方可從中領略快樂.我從前是一個很不自覺的孩子,只要父母不在家,我總是偷偷地打開電視或者是玩電腦,可每次都被爸爸媽媽抓住,他們教育我：學習不是為了別人而是為了自己,為了能擁有大學問.你現在不認真學習,天天就知道玩,將來一定會后悔的.是啊,學習就是為了自己,有時,我想玩時,總是提醒自己,有人在認真學習呢,要超過別人.現在的競爭很激烈,只有憑自己的努力,珍惜每一分每一秒,落后于別人的都能追回來.
　　在這本書中,心儀曾把成績表現分為3種：一種是平庸、一種是中等、另一種是卓越,把學習的感覺分為4種：痛苦、平淡的快樂、突破和很快樂.這清楚地寫出了學習的感覺往往決定了學習的好壞.所以只有你為自己學習了,能從中享受到學習的快樂后,成績能不提高嗎?
　　態(tài)度決定成績,方法決定成敗,視野決定格局,性格決定命運.只有了解你在為誰讀書,你才能成就最好的自己.
　　《你在為誰讀書》讀后感
　　《你在為誰讀書》這本書講述了五位主人公:楊略、孫甜、陳之浩、袁征以及顧盛凌的成長.在他們成長的道路上,都遇到了不同的挫折······ 主人公楊略從知識分子家庭中長大,從小衣食無憂.他性格懶散,經受不起挫折、沒有目標,缺乏鉆研精神,成績中下.而另外一位一一孫甜,她漂亮、成績優(yōu)秀.但因父母常年在外工作,便造就了她內向的性格,并不懂怎樣與人溝通.陳之浩是從富裕家庭中出生的,他養(yǎng)尊處優(yōu)、意氣用事,認為用錢可以解決一切問題.而袁征正和他相反,他家境貧寒,從小就比同齡人成熟懂事,自覺刻苦、成績優(yōu)秀,但性格孤僻、懦弱,缺乏自信.還有出生在干部家庭的顧盛凌,她父母在她幼時離異,便養(yǎng)成了她的雙重性格.看似自強自大、活潑開朗的她,其實內心卻脆弱、孤僻,對朋友、家庭具有嚴重的逆反心理.主人公們在“心儀”（楊略爸爸）的幫助下克服了各自性格的缺陷,解決了各種學習問題 ,戰(zhàn)勝困難.從一個中學生成長為,著名音樂人士、跨國公司的高級職員、企業(yè)家、知名大學教授和外交官.讀了這篇文章,我覺得作者說的---性格決定命運,對我啟發(fā)很大.我的性格和楊略差不多,很懶散,做事情得過且過.比如彈古箏時,每次上課老師教的我都能很快學會.可回家后,我就沒有刻苦練習.老是問爺爺：“彈幾遍啊?可以了嗎?我手酸了,可以休息了嗎?”所以,下次還琴時,我有的地方還不是很熟.因此,我在班級里總不是彈得最好的那一個.在學習上,我由于思想懶散,精力不集中,所以連口算題也會做錯.因思想懶散,經常數學考試精力也不集中,所以數學總考不到高分.開學我就升入五年級了,我一定要克服思想懶散,精力不集中的毛病,確定好每個階段的目標,并完成它,考進自己理想的學校,成就最好的自己.

李娟的作品有如下所示：

1、《走夜路請放聲歌唱》

《走夜路請放聲歌唱》是2011年湖南文藝出版社出版的書籍。作者李娟。本書作者用獨特的視角寫生活中的悲喜、評判心中的情感與得失，了悟人生的悲苦與孤獨。

2、《遙遠的向日葵地》

《遙遠的向日葵地》是當代作家李娟創(chuàng)作的散文集。該書講述了李娟一家在阿勒泰烏倫古河南岸耕種向日葵的生活經歷。書中刻畫了作者母親和邊地人民的堅韌辛勞，也表達了作者對環(huán)境的擔憂和對生存的疑慮，呈現出一種脆弱微渺又富于樂趣和尊嚴的生存體驗。

3、《我的阿勒泰》

是作者李娟11年來散文創(chuàng)作的合集，分為“阿勒泰文字”、“阿勒泰角落”和“九篇雪”三輯，記錄作者在新疆阿勒泰地區(qū)生活的點滴，包括人與事的記憶。作品風格清新、明快，質地純粹，原生態(tài)地再現了疆北風物，帶著非?；顫姷纳鷻C。

4、《冬牧場》

《冬牧場》是當代作家李娟創(chuàng)作的長篇紀實散文。該散文集講述了李娟跟隨新疆哈薩克牧民居麻一家深入冬牧場生活的經歷。作品處處洋溢著生活的氣息，自然呈現著少數民族地區(qū)牧民游牧生活的艱辛勞頓，表現了他們個性純樸、堅忍、誠摯的內在品性。

5、《阿勒泰的角落》

《阿勒泰的角落》是作家李娟創(chuàng)作的散文集。該書講述了李娟一家在阿勒泰山區(qū)開著一個半流動雜貨鋪和裁縫店時的生活故事。作者以自然筆調記錄日常點滴趣事，向讀者展示了北疆阿勒泰地區(qū)淳樸自然的風物人情。

李文娟，2004年6月畢業(yè)于山東大學，獲學士學位。2009年6月畢業(yè)于山東大學，獲博士學位。2009年7月在中國海洋大學任教。從事高等微積分、概率論與數理統(tǒng)計基礎本科課程的教學工作。研究方向：非線性期望、非線性概率。