安徽潁上二人轉(zhuǎn)

臨潁地處中原腹地，戰(zhàn)國秦時(shí)屬“潁川郡”，西漢初年置縣，因?yàn)l臨潁水而得名。

潁水出潁川陽城縣西北少室山，秦始皇十七年，滅韓，以其地為潁川郡，蓋因水以著稱者也。漢高帝二年，以為韓國。王莽之左隊(duì)也?！渡胶＝?jīng)》曰：潁水出少室山?！兜乩碇尽吩唬撼鲫柍强h陽乾山，今潁水有三源奇發(fā)，右水出陽乾山之潁谷?！洞呵铩窛}考叔為其封人。

據(jù)《史記》記載“潁川、南陽，夏人之居也。夏人政尚忠樸，猶有先王之遺風(fēng)。潁川敦愿”搜做。《漢書》也寫到“潁川、南陽，本夏禹之國。夏人上忠，其敝鄙樸……潁川，韓都（即指禹州曾經(jīng)為韓國都城）。士有申子、韓非，刻害余烈，高仕宦，好文法，民以貪遴爭訟生分為失”。如西漢名臣晁錯“學(xué)申、商刑名于軹張恢生所，……錯為人峭直刻深”。在這里，需要指出的是：法家代表申不害、韓非不僅重法治，還重術(shù)治，有濃厚的權(quán)謀思想。也正是因?yàn)闈}川地區(qū)的民俗較異，難于治理，先后有幾任太守采用不同的方式來改變其民俗。趙廣漢看到“潁川豪杰大姓相與為婚姻，吏俗朋黨”的局面，“厲使其中可用者受記，出有案問，既得罪名，行法罰之”，“又故漏泄其語，令相怨咎。又教吏為缿筩，及得投書，削其主名，而托以茄漏賀為豪桀大姓子弟所言”，使“得強(qiáng)宗大族家家結(jié)為仇讎，奸黨散落，風(fēng)俗大改，吏民相告訐,盜賊以故不發(fā)，發(fā)又輒得”?？梢钥闯鑫鳚h宣帝時(shí)趙廣漢采用誅其首惡、分化瓦解的手段來治理。
而韓延壽和黃霸的方法則不同“，先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，……潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，……乃歷召郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與相對，接以禮意，人人問以謠俗，民所疾苦，為陳和睦親愛、銷除怨咎之路。長老皆以為便，可施行，因與議定嫁娶、喪祭儀品，略依古禮，不得過法”。在這里，兩人傳記的內(nèi)容互相矛盾，可以看出趙廣漢并沒有把潁川治理好，反而導(dǎo)“致民多怨仇”。韓延壽和繼任的黃霸只好采用“柔”的方式，用安撫教化的方式來穩(wěn)定潁川的統(tǒng)治。但這種穩(wěn)定是表面性的，并沒有改變潁川士人“申、韓遺風(fēng)“”、好爭訟分異“”、俗多朋黨”等地域文化特征。東漢時(shí)，潁陽人王霸“，世好文法”。陽翟人郭躬“，家世衣冠，父弘，習(xí)《小杜律》。躬少傳父業(yè)，講授徒眾常數(shù)百人。郭氏自弘后，數(shù)世皆傳法律”。長社人鐘皓“，世善刑律，教授門徒千余人”?！绊n融少能辯理而不為章句學(xué)”。陳寔授徒“,潁川荀慈明、賈偉節(jié)、李元禮、韓元長皆就陳君學(xué)”。郭嘉“自弱冠匿名跡，密交結(jié)英雋”?？梢姖}川原有的“高仕宦，好文法，喜爭訟，多朋黨”剽悍之風(fēng)終西顫派漢一世無太大改變，此風(fēng)延至東漢就自然成為潁川多智謀之士。