王元琰的相聲

放2大哥哥v

及：到……的時候
故：緣故

贊同，∵范元琰不計較盜賊的德行，用善舉使他們認識到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

或不贊同。范元琰的這種做法有點像《悲慘世界》中的冉阿讓在主教的掩護下投走主教家里的銀燭臺。所謂以德感人。

范元琰，字伯珪，一字長玉，南朝時吳郡錢塘人。元琰年輕時非常好學，博通經史，精研佛學，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長而看不起別人。他待人非常恭敬，與人說話唯恐傷害了別人。即使一人在家，也象有賓客在場一樣莊敬自持，嚴謹循禮，看到的人沒有不尊敬他的。他生性善良，即使對偷盜自己財物的人，他也都以善心對待，并處處為對方著想。

元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發(fā)現(xiàn)有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰，元琰說：“我之所以退回來，就是怕偷菜的那個人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人??！”母子兩人從此嚴守這個秘密。

元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰于是特意伐木，在水溝上架了座橋，讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。

很多官員欽慕元琰的德行，多次舉薦其為官，但元琰頗為淡泊名利，都一一拒絕了。

及：到……的時候
故：緣故

贊同，∵范元琰不計較盜賊的德行，用善舉使他們認識到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

或不贊同。范元琰的這種做法有點像《悲慘世界》中的冉阿讓在主教的掩護下投走主教家里的銀燭臺。所謂以德感人。

范元琰，字伯珪，一字長玉，南朝時吳郡錢塘人。元琰年輕時非常好學，博通經史，精研佛學，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長而看不起別人。他待人非常恭敬，與人說話唯恐傷害了別人。即使一人在家，也象有賓客在場一樣莊敬自持，嚴謹循禮，看到的人沒有不尊敬他的。他生性善良，即使對偷盜自己財物的人，他也都以善心對待，并處處為對方著想。

元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發(fā)現(xiàn)有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰，元琰說：“我之所以退回來，就是怕偷菜的那個人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人啊！”母子兩人從此嚴守這個秘密。

元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰于是特意伐木，在水溝上架了座橋，讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。

很多官員欽慕元琰的德行，多次舉薦其為官，但元琰頗為淡泊名利，都一一拒絕了。

到了 原因 曾經 從此

我之所以退回來，就是怕偷菜的那個人感到羞恥

1.譯 文：

　　范元琰，字伯珪，是南朝時吳郡錢塘人。他年輕時非常好學，博通經史，精研佛學。但是他為人很謙遜，從來不以自己的所長而看不起別人。家里貧窮，只靠種植蔬菜為生。（元琰）曾經外出，看見有人偷盜他家的白菜，他匆忙退走。母親詢問他（這么快回來）的緣故，（他）詳細地把實際情況告訴母親。母親問（他）偷盜的人是誰，（他）回答說：“先前我之所以退走，是擔心他慚愧羞恥，現(xiàn)在說出他的名字來，希望您不要泄露出去?！庇谑悄缸觾扇藶椋莻€小偷）保密。有時有淌過水溝偷盜他家竹筍的人，元琰就砍伐樹木做成橋來使他（方便地）過溝。自從這件事之后，小偷們十分慚愧，整個鄉(xiāng)里就再也沒有人偷竊了。



2.贊同，∵范元琰不計較盜賊的德行，用善舉使他們認識到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

范元琰，字伯珪，一字長玉，南朝時吳郡錢塘人。元琰年輕時非常好學，博通經史，精研佛學，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長而看不起別人。他待人非常恭敬，與人說話唯恐傷害了別人。即使一人在家，也象有賓客在場一樣莊敬自持，嚴謹循禮，看到的人沒有不尊敬他的。他生性善良，即使對偷盜自己財物的人，他也都以善心對待，并處處為對方著想。



元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發(fā)現(xiàn)有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰，元琰說：“我之所以退回來，就是怕偷菜的那個人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人?。　蹦缸觾扇藦拇藝朗剡@個秘密。



元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰于是特意伐木，在水溝上架了座橋，讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。



很多官員欽慕元琰的德行，多次舉薦其為官，但元琰頗為淡泊名利，都一一拒絕了。

　原 文：

　　范元琰,字伯珪,吳郡錢塘人也。及長好學，博通經史，兼精佛義。然性謙敬，不以所長驕人。家貧，惟以園蔬為業(yè)。嘗出行，見人盜其菘，元琰遽退走。母問其故，具以實答。母問盜者為誰，答曰：“向所以退，畏其愧恥，今啟其名，愿不泄也。”于是母子秘之。走或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為橋以度之，自是盜者大慚，一鄉(xiāng)無復竊。

　　譯 文：

　　范元琰，字伯珪，是南朝時吳郡錢塘人。他年輕時非常好學，博通經史，精研佛學。但是他為人很謙遜，從來不以自己的所長而看不起別人。家里貧窮，只靠種植蔬菜為生。（元琰）曾經外出，看見有人偷盜他家的白菜，他匆忙退走。母親詢問他（這么快回來）的緣故，（他）詳細地把實際情況告訴母親。母親問（他）偷盜的人是誰，（他）回答說：“先前我之所以退走，是擔心他慚愧羞恥，現(xiàn)在說出他的名字來，希望您不要泄露出去?！庇谑悄缸觾扇藶椋莻€小偷）保密。有時有淌過水溝偷盜他家竹筍的人，元琰就砍伐樹木做成橋來使他（方便地）過溝。自從這件事之后，小偷們十分慚愧，整個鄉(xiāng)里就再也沒有人偷竊了。

　　這段古文選自《南史 隱逸傳》。

　　講詞：

　　菘：白菜

　　故：緣故

　　向：先前

　　自：從此

　　遽：急忙

　　具：詳細

　　啟：說出

　　因：就

　　是：這

　　文中范元琰對待盜者的做法：

　　贊同∵范元琰不計較盜賊的德行，用善舉使他們認識到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

“琰”的基本解釋
1.〔琰圭〕上端尖的圭。
2.〔琰琰〕有光澤的樣子，如“黛玄眉之琰琰”。
3.美玉。
“琰”的詳細解釋琰 (yǎn)名詞(形聲。從玉,炎聲。本義：美玉名) 同本義
[name of a beautiful jade]
“琰”的康熙字典解釋
【午集上】【玉字部】琰
【唐韻】【韻會】?2?2以冉切，音?3?8。【說文】璧上起美色也。從玉，炎，意兼聲?！緩V韻】玉名?！卷崟跨匝滓?。光炎起也?！∮止缰J上者?！局芏Y·春官·典瑞】琰圭以易行，以除慝?！驹]】琰圭有鋒芒，爲誅討之象。諸侯有不善，使者征之，執(zhí)以爲瑞節(jié)也。又【冬官·考工記】琰圭九寸。【註】凡圭琰上寸半，琰圭琰半以上又半爲瑑飾?！∮秩嗣?。詳前琬字註。
“琰”的說文解字解釋
【卷一】【玉部】琰（yǎn）
清代陳昌治刻本『說文解字』
璧上起美色也。從玉炎聲。
清代段玉裁『說文解字注』
璧上起美色也。
璧當爲圭。也當爲者。周禮注云。凡圭剡上寸半。琰圭剡半以上。又半爲瑑飾。許云起美色。葢與鄭意同?；虍斪鞴缲呱掀鹈里椪摺Ｈ舾咦⒒茨?，顏注司馬相如傳皆云。琬琰，美玉名。此當合二字爲一名。別是一物。尙書玉五重。琬琰亦是一物。非周禮之二圭也。
以冄切。古音第八部。