二人轉(zhuǎn)演員梁山虎

天勇星大刀關(guān)勝
關(guān)勝是三國名將關(guān)羽的后代，使一把青龍偃月刀，精通兵法。原來是蒲東的巡檢，后被蔡太師調(diào)往梁山泊攻打宋江。關(guān)勝一人大戰(zhàn)林沖、秦明兩人。 馬軍五虎將第一.

天雄星豹子頭林沖
林沖，在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將第二。早年是東京八十萬禁軍槍棒教頭。

天猛星霹靂火秦明
秦明，使一條狼牙棒，武藝高強(qiáng)，在梁山泊英雄中排第七，馬軍五虎將第三。秦明性情急躁，外號“霹靂火”，有勇無謀，同花榮斗了四、五十回合不分勝負(fù)，折兵損將后。

天威星雙鞭呼延灼
呼延灼，梁山泊第八條好漢，馬軍五虎將第四。使一雙銅鞭，騎一匹踢雪烏騅馬，武藝高強(qiáng)。

天立星雙槍將董平
董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。董平原是東平府兵馬都督，使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，用計騙董平到一村鎮(zhèn)里，用絆馬索絆倒董平。

從以上五虎將的情況來看，基本上要符合3個條件：
1、全是馬上將軍。一般兩軍對敵，將軍都要騎馬指揮，步下將只適合沖殺，無法再馬上通觀戰(zhàn)局。
2、以前在宋朝，都任有比較高的軍隊職務(wù)。有管理軍隊的能力。
3、武藝高強(qiáng)。

武松雖然武藝高強(qiáng)，但不滿足前2個條件。

鐵梨花 男主角

梁飛虎 是個大英雄 我太佩服他了 柳天賜既然已經(jīng)失蹤了 最后就不該在演他 讓他出來 還是鐵梨花 和梁大英雄 最配 只可惜梁飛虎 最后戰(zhàn)死在沙場上 真可惜這么一條好漢

好像是25后，應(yīng)該是！

關(guān)于“老虎”樓上的都說的很清楚。

關(guān)于“木頭”是我自己猜想的，黎耀輝整天的表情都是很木然的，所以很多喜歡《春光》的人都戲稱他“木頭”。至于“寶寶”，是因為大家都很喜歡何寶榮，覺得他有時候像孩子一樣任性吧，所以就親昵的叫他“寶寶”啦。寶寶只是粉絲對這個角色的親昵稱呼啊，絕對不是戲中人物的叫法，戲里還是“何寶榮”的。

另外，以為榮迷寫了一篇連載小說《榮田花花幼稚園》講述哥哥在幼稚園當(dāng)老師的故事，并將張國榮以前演過的角色名字都當(dāng)成是幼稚園了一群五歲小孩子，其中“何寶寶”就是里面最受人喜歡的小孩子。(如果樓主有興趣可以去看看這部相當(dāng)有愛的小說)

把生活費從父母手中到老板手中的轉(zhuǎn)變熟記與心的啊 所謂轉(zhuǎn)變角色，主要是指由一個天之驕子的大學(xué)生，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€現(xiàn)實的社會求職者，拋開浪漫，拋開幻想，認(rèn)識自己所處的真實地位和嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實，實事求是地面對就業(yè)這樣一個現(xiàn)實。要想正確地選擇職業(yè)，就必須轉(zhuǎn)變角色，不能把學(xué)校、家庭、親友及同學(xué)所給予的關(guān)心、呵護(hù)、尊重當(dāng)成是社會的最終認(rèn)可。而要擺正自己的位置，客觀、冷靜地進(jìn)入求職狀態(tài)，認(rèn)識社會，了解社會，以自身的實力，積極主動地去適應(yīng)社會需要，在選擇社會職業(yè)的同時，也接受社會的選擇，正確地邁出人生這關(guān)鍵的一步。首先，要正確的認(rèn)識自我，了解自己的氣質(zhì)、性格，興趣、愛好，能力、特長，甚至是生理特征，明確自己擅長什么，不擅長什么，以便更好的明確自己需要或者適合什么樣的工作。其次，在擇業(yè)過程中，要敢于競爭。大學(xué)生強(qiáng)化擇業(yè)的競爭意識，一是要在正確自我評價的基礎(chǔ)上，充分相信自己的實力，敢于通過競爭去達(dá)到理想的目標(biāo)。二是必須在心理上準(zhǔn)備同鐵飯碗、大鍋飯的傳統(tǒng)告別。必須從社會進(jìn)步和深化改革的角度來加深對競爭機(jī)制的認(rèn)識，強(qiáng)化自身的競爭意識，自覺地正視社會現(xiàn)實，轉(zhuǎn)變觀念，做好參加競爭的心理準(zhǔn)備。再次，要善于競爭。在求職與擇業(yè)競爭中，應(yīng)注意期望值是否恰當(dāng)。期望值是個人愿望與社會需求的比值，期望過高會使心理壓力加大，注意力難以集中，造成焦慮，影響正常水平的發(fā)揮。要做到在面試時儀表端莊，舉止得體，給人留下良好的第一印象；鍛煉出較好的口才，交流時口齒伶俐、表述清晰；合理利用有關(guān)規(guī)則等。最后，還要會正確的對待挫折。生活中的挫折是造就強(qiáng)者的必由之路，挫折是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會。遇到挫折后應(yīng)放下心理包袱，仔細(xì)尋找失利的原因，調(diào)整好目標(biāo)，腳踏實地前進(jìn)，爭取新的機(jī)會。 我相信，只要你有一顆努力的心，能夠好好的做好角色的變換，一定能夠在社會上找到自己的立足之地，與大家共勉！

小品是八十年代春晚節(jié)目中發(fā)展起來的 小品這種即興式的表演形式需要豐富的生活閱歷和鮮活的生活語言，以趙本山、陳佩斯、朱時茂、宋丹丹、黃宏、蔡明、郭達(dá)、潘長江著名
小品是通過多人物的交流，舞美，復(fù)雜的道具，音樂，燈光等元素構(gòu)成，能夠直觀清楚的表達(dá)出故事背景，小品表演最大的難點在于哪里呢，就是不能出錯，如果一個地方處理不對，比如漏掉動作，那么后面幾乎沒有補(bǔ)救的余地。還有一點就是配合，配合出現(xiàn)斷點，會立馬被觀眾發(fā)現(xiàn)，從而脫離代入感，那整個節(jié)目就尷尬了。
相聲是清朝年間的就存在的民間表演，著名相聲表演大師有馬三立、侯寶林、常寶堃、蘇文茂、劉寶瑞等多人。二十世紀(jì)晚期，以侯寶林、馬三立為首的一代相聲大師相繼隕落，相聲事業(yè)陷入低谷。
相聲看似簡單的表演形式，實則考研演員的基本功的扎實程度以及臨場發(fā)揮的經(jīng)驗，郭德綱曾說：入門很簡單，穿上大褂上臺就能說，但要真正會的人很少，這個完全取決于學(xué)習(xí)和經(jīng)驗的積累。
為什么有說相聲的后來不在春晚上說了，反而去演小品呢？代表人物： 馮鞏，賈玲，郭冬臨等，這些人不說相聲以后演的小品也是可圈可點的，要說轉(zhuǎn)行的原因大概有三點：一，大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，九十年代末，因為新的娛樂方式增多，比如電視，電影的普及人們對華麗多樣表演模式的青睞，導(dǎo)致相聲行業(yè)大面積崩塌。第二點呢就是：傳承斷層，很多傳統(tǒng)老段子因為大部分是靠老輩人口傳心授得以保存，隨著建國后僅存的幾位大師相繼去世，接班人又后繼乏力才導(dǎo)致相聲新秀的匱乏，畢竟相聲演員培養(yǎng)的周期太長，不同于小品排練有一定時間后即可登臺，第三點，好的搭檔，相聲講究的是三分逗，七分捧，行業(yè)內(nèi)好的逗哏演員相對較多，捧哏太少，或者說會捧的太少，畢竟捧哏的專業(yè)素養(yǎng)要求是很高的，簡單的場景中逗哏的全靠捧哏的兜著（于謙絕對算好捧哏的），所以很多演員放棄了相聲這個形式比較單一，對自身和搭檔要求都高的行業(yè)，轉(zhuǎn)而走受眾多，周期短，表現(xiàn)形象多面的小品。
轉(zhuǎn)自胖蛋小品：：www_***_com；小卦心語：曾在既是真理，娛樂大眾才是上策。

我也許和沵差不多大，但是應(yīng)為我的好高騖遠(yuǎn)，不切實際，不踏實，我失去了很多機(jī)會，白白浪費了許多時間，

簡單說，工作樹立好心態(tài)，在本身崗位和學(xué)校一樣，趕比爭超，四點，好強(qiáng)是人的天性，看你是喜歡用嘴還是用行動說話，好好加油，生活不失熱情 ，

為自己在成就一個微笑。

去優(yōu)酷上搜一下，有的，本山快樂營。具體是哪一集記不清了，但是肯定有

梁冬蕾，梁瀚雪，梁思然（蘭），梁恬夏，梁恬語（瑜）參考一下