河洛大鼓民族舞

瑤族。

流行于廣東、廣西、湖南等省瑤族聚居地區(qū)，多在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝豐收、喬遷或是婚禮喜慶的日子表演?，幾彘L(zhǎng)鼓舞的歷史悠久，在瑤族傳統(tǒng)的祭盤王儀典中和在一些驅(qū)鬼逐邪、治病占卜的巫術(shù)活動(dòng)中常跳此舞?，幾彘L(zhǎng)鼓舞已經(jīng)成為群眾性文娛活動(dòng)。

2008年6月7日，瑤族長(zhǎng)鼓舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

其基本動(dòng)作：

表演時(shí)，鼓手左手握住長(zhǎng)鼓的鼓腰上下翻轉(zhuǎn)，右手隨之拍擊，邊舞邊擊。。動(dòng)作主要有模擬動(dòng)物、祭祀等。

舞姿剛健，風(fēng)格淳樸。有的還可以在一張八仙桌上手舞長(zhǎng)鼓，邊打邊跳。一般以嗩吶、鑼鼓伴奏，有時(shí)也唱"盤王歌"來(lái)助興。

長(zhǎng)鼓舞分“單人舞”、“雙人舞”、“群舞”等類型。它有72套表演程式，而每一套又分“起堂”、“移堂”等若干動(dòng)物細(xì)節(jié)。其動(dòng)作特征是粗獷、勇猛、奔放、剛強(qiáng)、雄勁、彪悍、灑脫。不管是跳、躍、蹲、挫或旋轉(zhuǎn)、翻撲、大蹦、仰騰等動(dòng)態(tài)，都表現(xiàn)了瑤族人民熱情奔放、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格特征。

長(zhǎng)鼓的擊鼓動(dòng)作大多是表現(xiàn)生產(chǎn)、生活內(nèi)容，如建房造屋、犁田種地、摹仿禽獸動(dòng)作等，形象生動(dòng)，富有生活氣息。擊鼓有文打武打之分。文打動(dòng)作柔和緩慢，武打粗獷豪放；有2人對(duì)打、4人對(duì)打，也可大群人圍成圓圈打，氣氛熱烈，鼓聲洪亮。

A

我國(guó)廣泛流行的民間舞蹈。解放前流行于陜北一帶，解放后腰鼓舞遍及全國(guó)城鎮(zhèn)農(nóng)村，群眾稱“打腰鼓”。腰鼓舞屬集體舞蹈，用于歡慶、熱烈的場(chǎng)面，表達(dá)人們歡欣鼓舞的心情和勞動(dòng)人民的英雄氣概。舞者男女都有，均穿彩服，腰間掛一只橢圓形小鼓，雙手各持一根鼓槌，鼓槌上扎有紅綢，邊打邊舞，鼓點(diǎn)變化豐富，節(jié)奏強(qiáng)烈，舞步多變化，能走出各種復(fù)雜美妙的圖案。腰鼓隊(duì)少則四至八人，多至十人甚至上百人。表演時(shí)情緒熱烈，動(dòng)作健壯，隊(duì)列整齊，氣勢(shì)浩大。

河洛大鼓，河南漢族地方曲種之一，一種以說(shuō)、唱為藝術(shù)表演手段，敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、歌唱社會(huì)生活的傳統(tǒng)音樂(lè)。當(dāng)?shù)厝硕挤Q河洛大鼓為“說(shuō)書”，至今在洛陽(yáng)一帶常把“說(shuō)書唱戲”聯(lián)在一起。河洛大鼓的演唱藝術(shù)形式有十一種詞牌，知名的藝人有段雁、胡南方、李祿、張?zhí)毂?、程文和、段界平、王小岳等?006年5月20日，河洛大鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。