南旡觀世音菩薩

有說基旦準(zhǔn)提菩薩是觀世音菩薩在密教內(nèi)的化身。
反正諸大菩薩悟人不度的，況且孝鋒槐巧友佛佛道同，看自己對哪位菩薩更有信心了。

可以，但瞎老派最好不含燃要在臥室供養(yǎng)，有些不太恭敬。如果有條件，專設(shè)一間佛堂是最好的；如果不行，也最好是供養(yǎng)在書房之類的房間。磨賀

有心者有所累，無心者無所謂。
這句話是指人的思想，愛多想的人是會被事情所勞累，不想那么多的人自然無所謂

新版《西游記》邀請了國內(nèi)多位知名編劇，記者從其中一位編劇的口中得知，孫悟空的具體身世一直是一個謎，此次新版西游記將對此進(jìn)行揭秘，告訴觀眾孫悟空的“生母”。



這位編劇介紹，當(dāng)年觀世音在點(diǎn)化八仙成仙之前分別一一進(jìn)行考驗(yàn)，呂洞賓在經(jīng)歷了重重考驗(yàn)之后已然修成正果，然而觀世音對這位翩翩男子想再最后加試一題，那就是定力關(guān)。呂洞賓行至深山，見有一棵碩大的菩提樹，便坐下來休息，而此樹正是觀世音所變。見呂洞賓坐定，觀世音立即施展法術(shù)，變出一對青年男女在樹下行茍合之事。按常理呂洞賓此刻應(yīng)該打坐參禪，不受眼前之事的影響，但呂也是剛受點(diǎn)化，道行不深，六根尚未清凈，荒郊野嶺，哪里受得了如此刺激。情欲難耐，立即除去衣衫，抱住身旁的樹干便行起了男女之事，直至事畢，一股精元注入樹干……



可憐觀世音本想考驗(yàn)呂洞賓定力，沒想到卻因此意外受孕，而且還不能外傳，只得裝沒看見，讓呂洞賓成了仙，獨(dú)自孕育那個尚未可知的生命。



珠胎暗結(jié)觀世音產(chǎn)下怪石



自從被呂洞賓注入精元后，觀世音便珠胎暗結(jié)，深居紫竹林安心養(yǎng)胎，不問世事了。據(jù)這位編輯介紹，按照天上一天地上一年的規(guī)律，觀世音所在的東海紫竹林乃天與地之間，因此當(dāng)?shù)匾惶毂銥槿碎g一月。10日之后，觀世音于東海之濱，產(chǎn)下一人形怪石。



觀眾都知道，這塊怪石便是日后驚天地泣鬼神的孫悟空。因?yàn)閹в袇味促e和觀世音的血統(tǒng)，又在東海之濱吸天地之靈氣集日月之精華，給孫悟空打下了堅(jiān)實(shí)的仙體基礎(chǔ)，這也是其日后擁有金剛不壞之身和被八卦爐久煉不化的原因。而之后的大鬧天宮、解壓五行山、西天取經(jīng)等一系列大事件中，觀世音對孫悟空的關(guān)照更是充滿溫情與關(guān)愛，完全形同母子。



記者對劇情的真實(shí)性和合理性進(jìn)行了質(zhì)疑，這位編劇表示，西游記本身就是神話故事，完全可以天馬行空地去想象，如果有太多禁錮的話反而會礙手礙腳，出不了好作品。要是不進(jìn)行一些創(chuàng)新和突破，那直接看老版的就好了，用不著翻拍。

《古文觀止》是清人吳楚材，吳調(diào)侯叔侄為當(dāng)時的學(xué)者編選的一部古文教材，選取了從先秦到明代的222篇古文。

他沒有死，隨著他的靈魂跑到傳誦的世界了 但是沒有預(yù)告片說去哪了

一秤金——扮演者侯 磊

菩薩是從我們的本性中化現(xiàn)出來的，是我們每個人都本來具有的品質(zhì)，但我們的內(nèi)心被分別和執(zhí)著所障礙，所以菩薩的品質(zhì)被隱藏起來，不能發(fā)揮。
菩薩是為大家服務(wù)的心態(tài)，服務(wù)的目的不是為了滿足大家的欲望，而是為了使大家的內(nèi)心得到覺悟，擺脫分別和執(zhí)著的心態(tài)。
菩薩是菩提薩埵（音多）的簡稱，為梵語，意為覺有情。