女相聲演員發(fā)文想念舞臺(tái)

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解析：

白娘子為救其夫許仙，在金山寺大戰(zhàn)法海，作法引發(fā)大水，水漫金山寺。法海以袈裟化為長(zhǎng)堤攔水，守衛(wèi)了金山寺。附近群眾對(duì)法海十分感激，送來錦旗一面，上書四個(gè)大字：金山衛(wèi)士

在演出中，舞臺(tái)調(diào)度從視覺形象及形體造型形式上揭示人物性格，反映人物豐富的精神世界，展現(xiàn)人物之間或人物思想中的矛盾沖突。導(dǎo)演常常運(yùn)用舞臺(tái)調(diào)度形成舞臺(tái)焦點(diǎn)，控制觀眾的注意力，強(qiáng)調(diào)劇本的某個(gè)因素或重要環(huán)節(jié)。舞臺(tái)調(diào)度也是幫助演員捕捉人物特定內(nèi)心情感及正確舞臺(tái)自我感覺的誘餌。
舞臺(tái)調(diào)度是典型化的、經(jīng)過美學(xué)處理的形體造型表現(xiàn)形式，并能揭示或表達(dá)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容和概念，傳達(dá)二度創(chuàng)作的某種解釋和立意。舞臺(tái)調(diào)度應(yīng)該有鮮明而美的形式、深刻的內(nèi)涵合強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
舞臺(tái)調(diào)度的依據(jù)是臺(tái)詞、舞臺(tái)指示以及導(dǎo)演的總體構(gòu)思。導(dǎo)演要把握人物的性格氣質(zhì)合思想感情，把握劇本的規(guī)定情境合人物關(guān)系與沖突的內(nèi)容，在全劇思想禮儀、演出總體形象和演出的處理原則的指導(dǎo)下，孕育人物沖突和行動(dòng)的獨(dú)特形式。導(dǎo)演在構(gòu)思中要預(yù)見到演出的重點(diǎn)場(chǎng)次和劇中的主要環(huán)節(jié)人物行動(dòng)和生活場(chǎng)景的基本造型形式。舞臺(tái)調(diào)度最終通過導(dǎo)演和演員共同創(chuàng)作而完成。在排演中，導(dǎo)演應(yīng)該首先幫助演員建立起人物的有機(jī)生活，使導(dǎo)演構(gòu)思的舞臺(tái)調(diào)度圖形，成為人物有機(jī)行動(dòng)的組成部分，并善于把演員的創(chuàng)造作為舞臺(tái)調(diào)度的雛形，加以提煉和加工。
在完成舞臺(tái)調(diào)度的過程中，舞美的工作十分重要，他們和導(dǎo)演一起探索著演出的特定空間處理和舞臺(tái)空間的平面結(jié)構(gòu)（即舞臺(tái)景物布局）處理。
舞臺(tái)調(diào)度應(yīng)該從屬于劇本的風(fēng)格體裁，并在自己的圖形結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)出演出風(fēng)格。舞臺(tái)調(diào)度的風(fēng)格取決于導(dǎo)演對(duì)這一演出的總體處理原則——現(xiàn)實(shí)主義或浪漫主義、逼真性和假定性相結(jié)合，生活的具體特性和藝術(shù)的概括性以及生活氣息與裝飾美感相結(jié)合的特點(diǎn)。
舞臺(tái)調(diào)度有著自己的特性。在劇場(chǎng)里，觀眾的視點(diǎn)是固定的，因此導(dǎo)演在安排演員的體態(tài)、空間活動(dòng)以及與景物的組合時(shí)，要注意以多變的方位和姿勢(shì)萊揭示人物的思想情感，揭示人物關(guān)系和沖突的內(nèi)容。舞臺(tái)調(diào)度具有更多的假定性。它可以有現(xiàn)實(shí)主義的圖形，也可以有浪漫主義的圖形；可以有逼真性的寫實(shí)的圖形，也可以有假定性的、虛擬性甚至象征性的圖形。因此舞臺(tái)調(diào)度具有極其豐富的審美特征。
中國(guó)戲曲的表演身段。、舞蹈和龍?zhí)椎鹊瓤臻g處理，是舞臺(tái)調(diào)度的寶貴資源，特別對(duì)于中國(guó)話劇來說。