湖南農(nóng)村老人壽誕漁鼓演出

因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是喜歡承認(rèn)自己老了的，無(wú)論是年輕人還是老了的人，他們都希望永遠(yuǎn)停留在18歲最美好的樣子，所以說(shuō)很多農(nóng)村的老人并不喜歡承認(rèn)自己老啦。

并且老人做壽需要非常多的講究。一般以農(nóng)村的設(shè)備和條件來(lái)說(shuō)是很勉強(qiáng)。并且老人都不喜歡魚(yú)，鋪張浪費(fèi)和麻煩別人。在他們看來(lái)，平平淡淡就是一種幸福。因此他們特別不喜歡拿自己的年齡去說(shuō)事，并且用自己的年齡去麻煩別人。

在他們看來(lái)年齡只是一個(gè)數(shù)字而已，而真正重要的應(yīng)該是他們的心態(tài)。只有好的心態(tài)才能夠讓自己更加的年輕。并且為老人做壽，如果很大的陣仗的話在老人看來(lái)是一種不吉利的做法。因?yàn)樗麄儠?huì)覺(jué)得這樣是提醒他們已經(jīng)和了很長(zhǎng)時(shí)間。因此有些老人真的是非常排斥給他們做壽。

其實(shí)無(wú)論老人做不做壽，我們都應(yīng)該尊重，孝敬他們。讓他們知道，無(wú)論自己活的多久，他們都是兒女心中最重要的人。并且做壽只是一種形式，真正讓他們覺(jué)得快樂(lè)才是最重要的。我們應(yīng)該常常帶著老人出去看看世界旅旅游。

他們年輕的時(shí)候，因?yàn)樯畹膲毫Σ](méi)有真正的享受過(guò)生活在老了，我們就可以讓他們放下一切顧慮，去享受整個(gè)社會(huì)，整個(gè)生活帶給我們的美好。就讓他們覺(jué)得快樂(lè)，覺(jué)得美好，才是對(duì)他們身心健康的最大的幫助。因此我們不必執(zhí)著為他們做壽這件事。

農(nóng)村判皮大鼓的口訣常見(jiàn)的就是咚咚咚咚咚咚咚咚咚，根據(jù)不同的曲子口訣各不相同，一般都會(huì)和七字句或者是十字句搭配，節(jié)奏感比較強(qiáng)。

大鼓在打的時(shí)候都是一人自擊鼓、板，其余的人用三弦、琵琶、月琴等彈撥樂(lè)器伴奏，也有只有鼓和板進(jìn)行演奏的，大多碧沖緩數(shù)都有唱詞，唱詞基本上都是七字句和十字句。

擴(kuò)展資料

在早期的曲目中，鼓詞大多都是長(zhǎng)篇或者是中長(zhǎng)篇，傳統(tǒng)的曲目大多都是相互連接的，每個(gè)地區(qū)不同，唱腔和搭配的樂(lè)器也是各不相同。

鼓不僅是一種樂(lè)器，在悔模非洲的傳統(tǒng)文化中還被用來(lái)傳播一些信息，打鼓的時(shí)候需要將鼓背好，目視前方，雙腿分開(kāi)呈現(xiàn)馬步狀，隨著節(jié)奏自然的顫動(dòng)。

一般的鼓都是比較粗礦的，唱的時(shí)候也比較慷慨激昂，擊鼓的動(dòng)作幅度一般都比較大，一般分為四分音符、八分音符、十六分音符等。

鼓的種類有京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、樂(lè)亭大鼓、京東大鼓、東北大鼓、山東大鼓、膠東大鼓、安徽大鼓、上黨大鼓、湖北大鼓、廣西大鼓等，不同的地區(qū)打法各不相同。