相聲家史興衰

常姓源出有五：1、出自姬姓；2、出自黃帝大臣常儀和大司空常先之后；3、出自恒姓；4、出自少數(shù)民族中有常姓。
遁將蜀中一才子，華陽國志垂青史。相傳在五千年前的黃帝時代。古代“儀”與“娥”同聲通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀演化而來的。又有曾被黃帝任命為大司空的常先，這是見于史載的最早的常姓。因此，常姓應(yīng)該說五千年前就有了，是為河南常氏。
　　出自姬姓，以邑為氏，為衛(wèi)康叔的后裔。據(jù)《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載，周武王滅商后，封其弟（文王幼子）于康邑，世稱康叔封。后周公（武王之弟）又將原來商都周圍地區(qū)和殷民七族封給康叔，建立了衛(wèi)國。衛(wèi)國于前254年淪為魏的附庸，又于前209年為秦所滅。周初，周公大肆分封諸侯，諸侯又分封采邑。衛(wèi)康叔把他的一個兒子封于常（今山東滕縣東南）。衛(wèi)國滅亡后，其后裔有以國為氏姓衛(wèi)，也有以邑為氏姓常的，史稱常姓正宗。同時，也不能排除殷商后裔有改姓衛(wèi)或常的。是為山東常姓。
　　出自戰(zhàn)國時吳國公族之后裔。據(jù)《姓氏考略》所載：“吳后有常姓”，是為江蘇常氏。
　　出自恒姓，為避諱改姓。北宋真宗名趙恒，古時“恒”“?！蓖x，故因避皇帝諱，改恒姓為常。恒姓本是楚國公族恒思公之后，這一支常姓族人主要繁衍于江蘇的東海沿岸一帶。
　　家乘譜牒
　　山西：常氏宗譜一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏縣常氏五房譜不分卷
　　江蘇：豐縣常氏家譜六卷
　　江西：萬載大北門常氏族譜（卷數(shù)不清）
　　山東：泰安常氏族譜十一篇
　　湖南：長沙歐塘常氏六修家譜首一卷（卷數(shù)不清）

常氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第八十七位，屬于大姓系列，人口約二百九十五萬三千余，占全國人口總數(shù)的0.18%左右。
山東、江蘇為早期常姓發(fā)源地，此種發(fā)源格局，使得常姓很早就散居于大江南北，據(jù)載，戰(zhàn)國時代，北方河南、河北南部地區(qū)以及南方吳、楚等國，均有常姓。西漢有太原（今屬山西?。┤顺；?，曾隨蘇武出使匈奴，被拘十余年后返漢，官至右將軍，封長羅侯，其后又有數(shù)人封侯，太原常姓由此顯赫。與此同時，常姓在起源地山東亦形成一大望族，遂有平原郡望。漢末三國之際，“蜀之江原（今四川省崇慶縣東）常氏多顯者。”時有名人常播、常騫等。魏晉南北朝時期，河南、甘肅常姓繁衍茂盛，遂成望族。曹魏時，河內(nèi)溫（今河南省溫縣）人常林，封高陽鄉(xiāng)侯，官拜光祿大夫，其后人多入朝為官，家族榮耀顯貴，在河內(nèi)形成望族。常林四世孫常珍，攜家眷徙涼州（今屬甘肅?。?，后人亦多官宦，遂形成常姓的武威郡望。隋唐時期，常姓名人多出京城長安（今陜西省西安）和陜西新豐（今臨潼東北）兩地。新豐常姓職仕朝廷者多人，甚為顯赫。時有新豐人常袞徙居閩（今福建?。┑?，后人遂在閩、粵一帶繁衍，故閩、粵常姓多以新豐為宗，以常袞為開基祖。宋代因避真宗名諱，恒姓被迫改為常姓，這為常姓家族注入一股新泉。此期常姓遷徙足跡自江蘇、浙江、江西、湖北等地往福建、廣東一帶，后入云南、貴州等地。明代有山西常姓被迫遷周邊省份之人煙稀疏之地。清代常姓有入臺，定居新加坡等地者。
今日常姓以河南、山西、黑龍江、吉林、河北等省居多，上述五省常姓約占全國漢族常姓人口的百分之六十三

參考一下紅樓夢

以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失。

　大唐帝國的興亡----------一個巔峰王朝的全景史詩 ：
　　　　　　
　　　　　　初唐篇
　　　　　　 《勤王破陣樂》 唐朝的國歌 唐朝的故事從這里開始
　　　　　　
　　　　　　 唐之天地神氣 王勃 《藤王閣序》
　　　　　　
　　　　　　 唐之情思翻涌 陳子昂 《幽州臺記》
　　　　　　
　　　　　　 唐之女主翻天 駱賓王 《代李敬業(yè)討武氏檄》
　　　　　　
　　　　　　 唐之目境高遠(yuǎn) 王之渙 《登罐雀樓》
　　　　　　
　　　　　　 唐之耀兵躍武 李欣 《古從軍行》
　　　　　　
　　　　　　 唐之雄闊壯美 王昌齡 《出塞曲》
　　　　　　
　　　　　　 唐之征戎歲月 王昌齡 《從軍行七首》
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　盛唐篇
　　　　　　 唐之志在千里 王維 《老將行》
　　　　　　
　　　　　　 唐之綺麗瑰魄 李白 《蜀道難》
　　　　　　
　　　　　　 唐之天生我材 李白 《將進(jìn)酒》
　　　　　　
　　　　　　 唐之安能折腰 李白 《<夢游天咾呤留別》
　　　　　　
　　　　　　 唐之笑看紅塵 李白 《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
　　　　　　
　　　　　　 唐之一覽眾山 杜甫 《望岳》
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　中唐篇
　　　　　　 唐之殤 杜甫 《三吏》
　　　　　　
　　　　　　 唐之恨 杜甫 《三別》
　　　　　　
　　　　　　 唐之山河重振 杜甫 《聞官軍收河南河北》
　　　　　　
　　　　　　 唐之文化革命 韓愈 《調(diào)張籍》
　　　　　　
　　　　　　 唐之民生疾苦 白居易 《賣碳翁》
　　　　　　
　　　　　　 唐之飲恨無限 白居易 《長恨歌》
　　　　　　
　　　　　　 唐之天涯淪落 白居易 《琵琶行》
　　　　　　
　　　　　　 唐之鬼魅纏身 李賀 《馬詩二十三首》
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　晚唐篇
　　　　　　 唐之煙雨樓臺 杜牧 《江南春》
　　　　　　
　　　　　　 唐之商女國恨 杜牧 《泊秦淮》
　　　　　　
　　　　　　 唐之靡靡之聲 李商隱 《錦瑟》
　　　　　　
　　　　　　 唐之夕陽無限 李商隱 《樂游原》
　　　　　　
　　　　　　 唐之相思成灰 李商隱 《無題四首》
　　　　　　
　　　　　　 唐之王者歸來 嚴(yán)遂 《李克用置酒三垂崗》
　　　　　　
　　　　　　 沿著歷史的掌紋，詩史的唱合，一路寫下，
　　　　　　
　　　　　　 這個史詩一樣的時代好象永遠(yuǎn)都沒有走遠(yuǎn)，
　　　　　　 一直在我們身邊鼓舞著，警訓(xùn)著。

鏡子.
照：光可鑒人.
觀察,審察：鑒別.鑒定.鑒賞.鑒于（看到,覺察到）.臺鑒（書信用語,表示請人看信.亦作“惠鑒”、“鈞鑒”）.鑒往知來.
可以使人警惕或引為教訓(xùn)的事情：借鑒.鑒戒.前車之鑒.

人品啊，有木有

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時代不同了啊

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，
通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
賈家（賈寶玉），王家（王熙鳳），史家（史湘云），薛家（薛寶釵）

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