山東琴書和安徽琴書的區(qū)別

北宋·宋徽宗《聽琴圖》原文：

吟徵調(diào)商灶下桐，

松間疑有入松風(fēng)。

仰窺低審含情客，

似聽無弦一弄中。

白話釋義：我們的古代，禮、樂、詩、賦，也就是一大三小棵的松竹樹?；蛘唿S冠緇服，或者紗帽紅袍，或者紗帽綠袍，或者蓬頭童子，顫顫悠悠聲，悉悉索索聽，虛虛實(shí)實(shí)境，不愧是老手，真要“哀家”綽綽有孫埋余的想不盡。

擴(kuò)展資料

寫作背景：

《聽琴圖》畫中是以宋徽宗為中心，以他“溺信”道教為背景，因此是有跡可循的。這不是一般的人物肖像畫，而是有真實(shí)的事件為依據(jù)。其中有許多有關(guān)政治、宮廷、宗教方面的內(nèi)涵。從畫中解讀出發(fā)，并以《宋史·徽宗本紀(jì)》相印證，由此追蹤《聽琴圖》的作年。

其中最突出的記載，就是政和七年（1117年），恰恰也是《聽琴圖》的創(chuàng)作年代。這一年可以看作宋徽宗也是北宋王朝政治上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。

據(jù)史書記載：“二月辛未，改天寧萬壽觀為神霄玉清萬壽宮。甲子，會(huì)道士二千余人于上清寶篆宮，詔通真先生林靈素，諭以帝君降臨事。……乙亥，幸上清寶篆宮，命林靈素講道經(jīng)?！薄八脑赂?，帝局差諷道策院上章，冊(cè)己為教主道君皇帝?！?/p>

這是徽宗崇信道教，歷年活動(dòng)的一個(gè)最高潮，就是“冊(cè)已為教主道君皇帝”。而《聽琴圖》中，徽宗本人，穿的是一身道服，正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。

所以，《聽琴圖》所描繪的正是宋徽宗在政和七年則臘螞四月冊(cè)為“教主道君皇帝”以后，與朝中權(quán)臣接見，撫琴論道，暗通心曲的藝術(shù)場(chǎng)景。其作年正是在政和七年（1117），徽宗以“教主道君皇帝”的雙重崇尊身份的藝術(shù)記錄和歷史紀(jì)念。

宋徽宗（公元 1082 年— 公元 1135 年）即趙佶，原籍河北涿縣，宋神宗之子，宋哲宗之弟，哲宗崩后，即位為北宋第八位皇帝。他在位時(shí)，在政治上沒有什么作為。

金兵南下攻宋時(shí)，他把帝位專予宋欽宗（趙桓），自為太上皇。后金兵滅北宋，他與欽宗皆被虜至北方，最終死于五國(guó)城（今黑龍江依蘭）。

宋徽宗趙佶，不但書畫是行家里手，對(duì)古琴也情有獨(dú)鐘。鄧椿的《畫繼》、汪柯玉的《珊瑚網(wǎng)書畫跋》載：政和年間，宮中不僅有書畫院，還設(shè)有琴院。

徽宗將天下制琴的能工巧匠招至琴院，切磋技法，研制精琴，造就了曾智仁、衛(wèi)中正、朱仁濟(jì)、馬希亮等一批制琴大師。他還設(shè)立了樂壇，常常舉辦古琴競(jìng)比活動(dòng)。宋徽宗嗜琴成癖，他不但自己做琴、彈琴，還是懂行的古琴收藏家。他到民間四處尋覓好琴，將古今名琴藏于“萬琴堂”中。

他癡迷于古琴世界，將自己對(duì)古琴的所思所想繪成《聽琴圖》以表所悟，此畫意境高遠(yuǎn)，似琴聲繞梁三日不絕于耳。他對(duì)琴文化極為重視，除其本人是琴家以外，他還在內(nèi)府設(shè)“ 萬琴堂 ” （百琴堂），廣羅天下珍貴名琴，對(duì)琴文化的發(fā)展起到很大的作用。

圖文來源于網(wǎng)絡(luò)。

二手好 國(guó)產(chǎn)入手即折損 工藝全部仿造國(guó)外 但如果沒有渠道 國(guó)外二手也會(huì)被黑 最終都差不多 商人都一個(gè)樣 還是買有保修的國(guó)產(chǎn)吧 學(xué)琴而以 能有所成再認(rèn)真研究產(chǎn)品

減字譜通常每個(gè)字的上半部分是左手指法，下半部分是右手指法。左手指法分為兩部分，分別指出左手的手指和徽位，大食中名各指和一至十三各徽位。通常如果下一個(gè)音與上一個(gè)音的徽位指法一致，左手指法部分會(huì)省略書寫，只寫下半部分右手指法，此時(shí)，該音取上一音的徽位。

百科上就有的

向琴琴現(xiàn)在就讀于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，是一名文學(xué)碩士研究生。

1、歌詞：

是不是天邊的大海

流淌一灣情思

留進(jìn)了高原不再離去

像一方五彩的帳篷

匯聚的島嶼

讓雪花編織的美麗

回到了港灣

愛琴海歌的家園

愛琴海舞的天堂

手牽著手連起心中的哈達(dá)

手捧著心搭起追尋的舞臺(tái)

是不是天邊的大海

流淌一灣情思

留進(jìn)了高原不再離去

像一方五彩的帳篷

匯聚的島嶼

讓雪花編織的美麗

回到了港灣

愛琴海歌的家園

愛琴海舞的天堂

手牽著手連起心中的哈達(dá)

手捧著心搭起追尋的舞臺(tái) [1]

愛琴海歌的家園

愛琴海舞的天堂

手牽著手連起心中的哈達(dá)

手捧著心搭起追尋的舞臺(tái)

手捧著心搭起追尋的舞臺(tái)

2、《愛琴?！肥怯裳虢鹛m澤演唱，昂旺文章作詞，紹兵作曲的一首歌曲。

《琴帝》中琴宗五大名琴是九宵環(huán)佩伏羲式、大圣遺音琴伏羲式、枯木龍吟琴、鳴鳳琴、春雷琴連珠式。

《琴帝》作者是唐家三少。主要講述了在一個(gè)魔法的世界里，一個(gè)天性單純的少年葉音竹，通過自己的努力，逐漸成為琴中帝王的故事。該書開創(chuàng)了音樂魔法的先河，顛覆以往的設(shè)定，彩虹等級(jí)赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫成為所有武技和魔法衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

　　1、向琴琴的故事是真的。向琴琴是《初入職場(chǎng)的我們法醫(yī)季》里的選手，面試的時(shí)候向琴琴一句“喜歡繪畫的人，他不一定需要紙和筆，她可以在地上畫、可以在天空、可以在湖泊、可以在大海。”感動(dòng)了很多人。

　　2、向琴琴是黔南民族醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)?；A(chǔ)護(hù)理學(xué)畢業(yè)的實(shí)習(xí)生，雖然是專科生，但因?yàn)橄矚g法醫(yī)，自考本隨后還去了殯儀館工作，目的就是學(xué)習(xí)更多法醫(yī)相關(guān)的知識(shí)。

　　3、來到了節(jié)目向琴琴與伙伴們合作，更刻苦更努力也豐富了自己的專業(yè)知識(shí)，精神很感人。

鳴鳳琴，枯木龍吟，春雷琴，大圣遺音琴，最后一個(gè)好像是飛瀑連珠琴