寡婦門(mén)前是非多相聲

1、小寡婦上墳的歌詞：

正月里 正月正

家家門(mén)前掛紅燈

小寡婦門(mén)前無(wú)燈掛呀

傷心的啊

只好靈前哭親人哪死鬼呀

二月里 是清明

手拿紙錢(qián)上新墳

三尺黃泉陰陽(yáng)隔唡

傷心的啊

小寡婦見(jiàn)墳欲斷魂哪死鬼呀

三月里 薺菜花

家家媳婦回娘家

人家回門(mén)成雙對(duì)啊

傷心的啊

小寡婦一路哭到家呀

四月里 竹葉青

人家說(shuō)我克夫命

冷菜冷飯還好吃呀

傷心的啊

冷言冷語(yǔ)最難聽(tīng)呀死鬼呀

五月里 是端陽(yáng)

糥米粽子無(wú)心嘗

手拿粽子眼含淚呀

傷心的啊

想起我郎痛斷腸唡死鬼呀

六月里 悶沉沉

小寡婦實(shí)在難做人

隔壁哥哥來(lái)借針線唡

傷心的啊

小姑子說(shuō)我有私情唡死鬼呀

七月里 秋風(fēng)涼

織女銀河會(huì)牛郎

神仙還有七夕會(huì)啊

傷心的啊

小寡婦哪天重見(jiàn)郎呀

八月里 是中秋

公婆小叔子難侍候

公要疙瘩婆要面唡

傷心的啊

小寡婦苦上又加愁唡死鬼呀

九月里 逢重陽(yáng)

小寡婦對(duì)鏡懶梳妝

胭脂花粉不敢用唡

傷心的啊

怕人家說(shuō)短又道長(zhǎng)唡死鬼呀

十月里 小陽(yáng)春

小寡婦越想越傷心

一天到晚腰累斷唡

傷心的啊

公婆還罵掃帚星唡死鬼呀

冬月里 寒夜長(zhǎng)

獨(dú)伴孤燈守空房

人前不敢流眼淚呀

傷心的啊

偷向機(jī)旁淚千行唡死鬼呀

臘月里 數(shù)九天

小寡婦度日如度年

枯樹(shù)還有逢春日唡

傷心的啊

小寡婦哪有出頭年哪死鬼呀

2、《小寡婦上墳》，曲劇，葛瑞蓮演唱。收錄在2008年8月1日發(fā)行的專輯《揚(yáng)州民間小調(diào)》。發(fā)行日期2008年8月1日。

寡婦門(mén)前是非多，下一句是鰥夫房頂炊煙少，意思是沒(méi)有女人的家里冷冷清清，不做飯，自然就看不到炊煙。

惦記沒(méi)男人的女人的男人太想賺沒(méi)男人的女人的便宜了唄。
男人們有那心的會(huì)被人說(shuō)，沒(méi)那心的也會(huì)被懷疑有那心。
你說(shuō)麻煩是非多不多？

全句是：“鰥夫房頂炊煙少， 寡婦門(mén)前是非多?！?br/>
意思是，妻子身亡后，未再續(xù)弦的男人家里就沒(méi)人做飯，房頂炊煙少；而死了丈夫獨(dú)立生活的女人們，更容易引起別人對(duì)她私生活的好奇心，招致別人的流言蜚語(yǔ)。

為什么這樣說(shuō)？在古代，男人主外，是家中的頂梁柱，而女人持家，負(fù)責(zé)照顧家人的生活起居。男人一旦失去妻子，連吃飯都成了問(wèn)題，“鰥夫房頂炊煙少”道出了男人喪妻后（未再婚）的孤獨(dú)和冷清。不過(guò)，但再怎么樣，也比不上“寡婦門(mén)前是非多”這句話的殺傷力要大。

在古代，女人幾乎沒(méi)有獨(dú)立能力可言。失去丈夫的女人，沒(méi)有謀生能力的話，娘家回不去，那就只有繼續(xù)依靠男人而活。

這樣一來(lái)，女人就特別容易被人關(guān)注，尤其是一些不懷好意的男人。他們總會(huì)找機(jī)會(huì)到寡婦門(mén)前，趁機(jī)占占便宜，或鉆空子，乘虛而入，欺負(fù)這些不再有丈夫保護(hù)的女人。

因此，就有了“寡婦門(mén)前是非多”的說(shuō)法。

其實(shí)在以前，很多時(shí)候，不管丈夫有沒(méi)有死去，只要丈夫長(zhǎng)時(shí)間出遠(yuǎn)門(mén)或不在身邊，就總有一些心懷不軌的男人，探頭探腦地想揩油。

像《白鹿原》里的田小娥就是，丈夫黑娃逃命跑了，留下她一個(gè)人，然后門(mén)前是非就多起來(lái)，光棍、流氓，鹿子霖之流就各種鉆空子。

說(shuō)起來(lái)，“寡婦門(mén)前是非多”的典故來(lái)自古代一個(gè)女子，其丈夫患風(fēng)寒去世后，成了寡婦，被夫家人嚴(yán)加看守。有一次，家里一位長(zhǎng)工不小心將水灑到她衣服上，寡婦叫起來(lái)，并和他說(shuō)了幾句話，被婆婆看到，立刻斥責(zé)她不守婦道，可惡的是，這婆婆還到處造兒媳的謠。

一時(shí)間，周圍都是關(guān)于寡婦的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ) ，每個(gè)人都用異樣的眼神看著她。寡婦不堪重負(fù)，跳井自盡了。

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