有聲小說先賢與中國

古圣先賢 圣：品德智慧極高。賢：有才能有道德。古代的圣人賢者。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十八回：“剛才二奶奶說的古圣先賢，我們也不懂。

你這個先賢定義太廣了 除了孔子、孟子、舜帝、孫子、七十二賢人，還有管子、孫臏、鬼谷子、諸葛亮、王羲之、王漁陽、蒲松齡等等。能否給個具體的范圍？

以前的、從前的有能者，有智慧的人。通常是指比較年代久遠(yuǎn)點的飽學(xué)之士、大儒。

九十春光一擲梭,花前酌酒唱高歌；枝上花開能幾日?世上人生能幾何?
昨朝花勝今朝好,今朝花落成秋草；花前人是去年身,去年人比今年老.
今日花開又一枝,明日來看知是誰?明年今日花開否?今日明年誰得知?
天時不測多風(fēng)雨,人事難量多齟齬；天時人事兩不齊,莫把春光付流水.
好花難種不長開,少年易老不重來；人生不向花前醉,花笑人生也是呆.

圣人:封建社會的一個尊稱，沒有統(tǒng)一的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，沒有統(tǒng)一的評定機(jī)構(gòu)。被稱為圣人者常常被民眾神化。

從根本意義上講，圣人就象神仙一樣，是根本不存在的

舊指品德智慧極高的人。是故才德全盡謂之圣人。如孔子在漢以后被封建統(tǒng)治者推崇為圣人。又如：
畫圣——吳道子
醫(yī)圣——張仲景
書圣——王羲之
草圣——張旭
武圣——姜子牙,關(guān)羽，岳飛，項羽（姜太公作為中國韜略鼻祖、千古武圣，其文韜武略、經(jīng)國治軍，理民化俗之論、之策、之術(shù)，都為后人奠定了良好的基礎(chǔ)，并為華夏民族所稱頌、效法。古代祭祀的戰(zhàn)神本是“兵主”蚩尤。就官方的祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是周朝名將姜子牙，而關(guān)羽則為從祀。至遲宋朝末年，民間供奉關(guān)羽的廟宇已經(jīng)“郡國州縣、鄉(xiāng)邑間井皆有”其實中國人在清朝以前真正最崇拜武圣人是關(guān)羽和岳飛,但因為什么岳飛一直屬于民間武圣人，主要是明朝小說三國演義把大部分關(guān)羽事件夸大，而且明政府就一直加封關(guān)羽職位，到了清朝忌諱岳飛是抗金名將，更大肆宣揚(yáng)，加封關(guān)羽為武圣人．在岳飛之前最崇拜的武圣人是項羽）．
酒圣——杜康
史圣——司馬遷
文圣——?dú)W陽修
樂圣——李龜年
茶圣——陸羽
棋圣——黃龍士
曲圣——關(guān)漢卿
詩圣——杜甫
詞圣——蘇軾
佛家圣人——釋迦牟尼
道家圣人——老子（李耳）
儒家五圣：
至圣——孔子（孔丘）
復(fù)圣——顏淵（顏回）
宗圣——曾子（曾參）
述圣——子思
亞圣——孟子

主要有諸葛亮吧，諸葛亮是一個我最喜歡的人物。

三國（1人）
陸績（寓居）
南朝（1人）
顧野王（寓居）
宋（3人）
魯宗道、魯訔、趙孟堅
元（1人）
陸正 明（21人）
朱端、葉春、屠勛、陸鋹、陸宗秀、陸炳、馬暶、趙漢、馮汝弼、孫植、過庭訓(xùn)、陸愈、沈懋孝、陸杰、陸杲、屠仲律、屠應(yīng)埈、陸光祖、施鳳來、陸長庚、陸清原
清（24人）
李天植、陸隴其、陸世楷、胡湄、陸葇、沈季友、高士奇、陸奎勛、沈棻、屈天成、吳嗣爵、吳璥、戈朝榮、沈初、朱為弼、徐士芬、朱壬林、張金鏞、陳嗣龍、錢福昌、孫三錫、宋景關(guān)、葛金烺、李芳園
近現(xiàn)代（59人）
葛嗣浵、敖嘉熊、張佐臣、張?zhí)美?、劉炳福、顏書紳、陳新民、陳敬箇、羅梁才、姚蓮娟、梅元白、施奇、李叔同、吳清化、吳中正、許明清、朱鏡心、奚可階、金兆蕃、陸惟鍌、焦作霖、俞恩炘、王積沂、金耳世、朱英、潘琳、朱嘉、金問洙、程步高、徐律、徐清揚(yáng)、金問淇、嚴(yán)肅容、徐士恢、張豐受、胡士瑩、張震復(fù)、陸維釗、婁志禮、徐調(diào)孚、徐為然、湯又新、陳巨來、丁英桂、潘非、錢南揚(yáng)、徐阿培、戴國權(quán)、侯家聲、曹秉銓
新逝世人物：胡石言、許白鳳、周振甫、吳一峰、徐以枋、俞創(chuàng)碩、陸明、俞元龍、卞德培
曾在平湖活動的一些名人（6人）
劉存義（明嘉靖平湖知縣，筑縣城以抗倭）、真可（原籍吳江，明四大高僧之一，曾寓居泖上，名其室曰“爾庵”，化后部分遺骨歸塔于爾庵）、呂猶龍（平湖知縣，筑呂公橋）、李庚蕓（平湖縣令，收入《清史稿》）、韋逢甲（海防同知，在英抗戰(zhàn)爭中殉難，收入《清史稿》，同傳中還有副都統(tǒng)長喜等）、黃百器（即黃八妹，金山人）
兩院院士（7人）
鄒元爔、姜文漢、陳毓川、鄒競、錢紹鈞、葛昌純、費(fèi)維揚(yáng)
共122人

聆聽雨囈







秋日清爽的天空，就這樣淅淅瀝瀝地下起了泠泠小雨。幾縷殘陽褪去了顏色，微微泛青的天空，沉淀在古老搪瓷杯中的一抹淺淺暈圈，厚重的是頭頂?shù)拿茉啤Ｕ墙闲蛄魉思掖稛熝U裊之時，千萬道銀白色的細(xì)線霎時從空中蹦跳著落下。



這是秋天突如其來的一場雨。



清雨青青，秋日小雨已經(jīng)沒有春雨的細(xì)軟與柔綿，也頓失夏天暴雨的雄渾與壯烈，為之潤色的安靜的硬朗與干凈。被深埋了一個夏天的涼爽瞬間被喚醒，炎熱已被羽化。



雨的低聲囈語是最美的自然樂章?！暗蔚螄}噠”，打在印滿青茸茸苔痕的青石板上，朦朦暮色之中，打著油傘，盤著烏髻的水城姑娘小心地跨過積雨的小潭，淡淡地走過，仿佛是越過了一道優(yōu)雅柔和的光線。雨“泠泠”地落在小院的芭蕉葉上，濃密而厚實，倚窗而思，紅了櫻桃，綠了芭蕉。也有愛江南流水的雨“嗵嗵”地掉進(jìn)繞城的小河，引發(fā)“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的交響。



不知何時，雨變了曲調(diào)，越發(fā)輕快，如同一個個急轉(zhuǎn)而出的鼓點。四處濺落，又好似有一雙纖纖玉手撥弄著琵琶，一個個透明清涼的音符歡唱著跑出，渲染了靜謐的小城。不久之后，這些聲響又都慢慢地輕了下來，竊竊私語，婉婉呢喃，像群半夢半醒的孩子揉著稀松的眼，低聲說著夢話。



雨聲越發(fā)的平緩、安靜，直至歸于最初的安恬。雨后的城市，墻壁越發(fā)的白亮，屋頂上的瓦片灰蒙蒙的如古老的唱片。偶有積聚在屋檐的雨水淌下一滴，發(fā)出殘留的破音，然而，余音裊裊。寬大的芭蕉葉被這秋雨帶走了細(xì)碎的的泥沙，似是獲得了新生般得也精神了許多。秋日的芭蕉已略有些殘破，或有幾片葉子承受不了雨的重量，身子一彎，留下長長的一股被陽光洗過的晴雨，“啪”的一聲打在下面的小草上，又是晶亮一片。此時，飯菜的香味與雨水的清新，陽光的溫暖交融在一起，醞釀成撲鼻的芬芳。



我向來是喜歡夏天的雨，鐘情于它的磅礴聲勢與激烈氛圍，像是高亢的戰(zhàn)歌，總是可以喚醒自己的夢想。而今日的這一場秋日小雨的迥然不同，卻也讓我神往。會有和星辰連成一線的感覺，仿佛擺脫了煩躁和束縛，又回到始點，它清而淡雅，柔而不媚，叮咚作響，干凈清麗的仿佛是一個全新的世界。雨后的安適和恬靜，給人的不是慵懶，而是有一種聲音在說：感受清風(fēng)，感受雨水，它們在洗滌這個世界。這更讓我相信要不留遺憾的向前，往日的羞澀和過錯都可以被沖刷。



雨聲并非平淡的碰擊，它是在訴說：“只要虔誠的相信，被煩惱填塞的心終究會晝?nèi)舭孜?，明媚如初，就像雨后的天空，更加碧藍(lán)?！?







聆聽 聆聽一首美妙的歌曲是一種享受;聆聽世界萬物的聲音是一種快樂;聆聽父母的一聲叮囑是一種幸福;聆聽自然的優(yōu)美聲音是一件滿足而欣慰的事. 聆聽的美妙絕倫之處就是使自己完全溶入這聲音中,就像山和水一樣,有了包容才得到了美麗,因為山包容了水,所以山才顯得雄偉,莊嚴(yán),巍峨.同樣,水因為包容了山,自己才能更加明麗,清澈,小巧玲瓏.在藍(lán)天白云下,當(dāng)山和水見面時,互告一聲:"你好",這豈不是會讓這個世界更加美好,更加和諧. 在自己的生命中,會有許多人進(jìn)進(jìn)出出.有好人,也有壞人.但如果自己能夠做到包容別人,奉獻(xiàn)愛心,敢于挑戰(zhàn),那么你就會成為自己生命中天使.

聆聽會凈化我們的心田,會改變世界,會使整個世界更加鮮活,更加充滿生氣!