評(píng)書(shū)盛世狂歌

《狂人日記》采用日記體的形式，通過(guò)狂人病中的日記構(gòu)造了一個(gè)“”吃人的世界。在這個(gè)世界中，人吃人，被人吃，喻意人人都被封建禮教迫害著，自覺(jué)地，不自覺(jué)地，主動(dòng)地，被動(dòng)地成為了封建禮教的幫兇。

魯迅為什么要用這種通過(guò)狂人之口來(lái)展開(kāi)敘述的棚攔寫(xiě)法悔銷？

首先，就小說(shuō)本身來(lái)說(shuō)，通篇沒(méi)有完整、連貫的情節(jié)，只是一些生活片段，這整好契合了日記這一文體特征。日記的主要作用是用來(lái)記錄寫(xiě)作者的所見(jiàn)所聞，所思所想，而非講故事。

再者，通過(guò)狂人的“荒唐之言”，可以更巧妙地描繪出一個(gè)“吃人”的虛構(gòu)的世界，在這個(gè)世界中，人人熱衷吃人，也都會(huì)被人吃。這剛好契合狂人這一主體特點(diǎn)：因?yàn)榛剂瞬?，所以才?huì)寫(xiě)下如此荒誕不經(jīng)之語(yǔ)。

最后，雖然通篇語(yǔ)無(wú)倫次，滿紙荒唐言，是狂人臆造出的一個(gè)世界，但虛中有實(shí)：“吃人”是假，封建禮教迫害人卻是真的。

作者的創(chuàng)作目的

作者在結(jié)尾處一聲吶喊：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子……。

魯迅把改變世界的希望寄托沒(méi)有受到封建禮教迫害的孩子身上，并發(fā)出救救孩子的吶喊。魯迅試圖通過(guò)筆下的文字喚醒民眾，吹起對(duì)封建禮教的討伐鞭笞的沖鋒號(hào)，以此達(dá)到打碎一個(gè)舊世界，建立一個(gè)新世界、新社會(huì)的目的。

魯迅為什么會(huì)寫(xiě)下《狂人日記》這篇小說(shuō)？

說(shuō)直接一點(diǎn)，可以這樣說(shuō)：當(dāng)時(shí)中碧和游國(guó)正在發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)用白話文寫(xiě)作，但當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有一篇用現(xiàn)代白話文寫(xiě)就的小說(shuō)。其時(shí)魯迅正過(guò)著一種隱逸的生活，每日在寓所中抄寫(xiě)碑文。一天，錢(qián)玄同找到魯迅，詢問(wèn)魯迅抄這些碑文，有什么用？不如寫(xiě)點(diǎn)東西。魯迅同意了，于是就有了這篇《狂人日記》。

以下說(shuō)的，才是本片真正想說(shuō)的——

從前有個(gè)男人，叫劉邦，男女不挑，攻受兼?zhèn)洹Ｋ睦掀艑?duì)他的態(tài)度是：你搞女人，可以，搞出孩子我還能給你養(yǎng)；你搞男人，對(duì)不起，此男必死。于是，他可以“我tm喝多了，男人在外邊這種事難免”為借口把一場(chǎng)男女外遇輕描淡寫(xiě)折過(guò)去，卻不能在搞基方面有什么實(shí)質(zhì)性的舉動(dòng)。

有一天，他看到了在高頭大馬上的項(xiàng)羽，英俊多金，典型高富帥一枚。他動(dòng)心了，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，他們倆相識(shí)、相知了。他們聚在一起，彼此聯(lián)絡(luò)的暗號(hào)是兩個(gè)字：“滅秦”。這本是原創(chuàng)小說(shuō)名，有考據(jù)癖的陸導(dǎo)為何一再讓他倆肩貼肩背靠背地說(shuō)這兩個(gè)字呢？想想劉邦他老婆，呂后的扮演者，陸導(dǎo)的夫人叫什么？沒(méi)錯(cuò)，秦嵐。所以陸導(dǎo)不便明說(shuō)的意思即在此：滅秦國(guó)而自立是歷史上說(shuō)的，滅秦嵐而搞基才是他倆真正的目的啊親！

電影場(chǎng)面大氣恢宏，演員的表演也各有特色，“秦嵐飾演的呂后很驚人”、“沙溢自然又顛覆”、“吳彥祖飾演的項(xiàng)羽貴氣逼人”（新浪網(wǎng)評(píng)）
《王的盛宴》稱得上是一部認(rèn)真的電影，陸川對(duì)大家熟知的這段歷史用了新的解構(gòu)手法，劉邦、項(xiàng)羽、韓信、蕭何這些歷史人物的塑造帶來(lái)一些不多見(jiàn)的角度，但是古裝+戰(zhàn)爭(zhēng)+權(quán)斗的題材在觀眾心中的疲勞感還是顯而易見(jiàn)，有太多其他電影的影子很容易被觀眾喚醒。
吳彥祖清亮的眼神確實(shí)帶出那種高貴氣質(zhì)，陸川的拍法比較含蓄，沒(méi)有機(jī)會(huì)讓吳彥祖演示萬(wàn)夫不擋之勇，也讓楚霸王的霸氣稍顯不足。片中另外一個(gè)重要的人物是張震飾演的韓信，他智勇雙全，是誅殺項(xiàng)羽、劉邦能夠成其霸業(yè)的重要人物，也是劉邦被黑暗權(quán)欲徹底吞噬的印證者，導(dǎo)演鏡頭下的韓信是這部“黑暗系”歷史片中不多見(jiàn)的暖色，相比劉燁，張震的發(fā)揮余地不大。另外值得一提的是沙溢飾演的蕭何，雖然他的老年扮相說(shuō)服力不是很大，但表演已經(jīng)完全脫離“白展堂”給觀眾的固有印象，對(duì)沙溢來(lái)說(shuō)是一個(gè)有紀(jì)念意義的角色。（網(wǎng)易娛樂(lè)評(píng)）
看《王的盛宴》，很容易忘掉歷史背景，它更接近戲劇，或者歌劇，有莎士比亞的感覺(jué)，也有些黑澤明的味道，其中的角色已經(jīng)高度人性化，因此我們看到了某種普遍的人。但作者近乎考古式的畫(huà)面呈現(xiàn)，給了強(qiáng)烈詩(shī)歌化的影像以腳踏實(shí)地的感覺(jué)，可能給對(duì)歷史略有興趣的人不少滿足感——畢竟古裝電影，很少看到這樣的質(zhì)感。（網(wǎng)易娛樂(lè)評(píng)） 電影太過(guò)于分散，而且對(duì)于重點(diǎn)事件的敘述太簡(jiǎn)單，像鴻門(mén)宴、四面楚歌都是一帶而過(guò)。其實(shí)就是講的老年多疑的劉邦殺毒韓信的故事。如果不了解歷史的人看了， 肯定會(huì)一頭霧水。（新浪網(wǎng)評(píng)）
這是一個(gè)在史書(shū)里繞圈子的知識(shí)份子表達(dá)態(tài)度的作品，如果觀眾期望著來(lái)看一部史詩(shī)大片，結(jié)果只會(huì)得到一個(gè)老獨(dú)裁者破碎的回憶和囈語(yǔ)。（網(wǎng)易娛樂(lè)評(píng)）